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福冈樱花季

东西鸿泥 2017-05-03 13:57:11

又是一年樱花季，每年的三月二十五日到三十日是二十四节气七十二候的“桜始開”，樱花开始开放，直到盛开，最后落花，不过短短十天。每年春季日本的网站上、店家的告示牌上都会登"樱花前线"，从南至北，依据纬度的不同，开放的时间也不同。

《日本国志礼俗志》:

" 樱始含苞，令花人移植于街，半开之蕊，合抱之木，捆载而来，培根覆土，妙于橐驼，旬日之间，顿成春海。花时则六街绚烂，如诸天雨华，如平地起楼台，使人疑为神施鬼设。至花落复移树而去，不留一枝。"

每年逢赏樱的时刻，平时沉默不语的日本人，到了花季开始在樱花树下喧闹、嬉戏，人们在绽放的樱花树下饮酒、大啖、散步，说些“美景”、“春光灿烂”之类的话。

一般百姓的赏樱活动称之为"花见" (はなみ)，一直到日本江户时代赏樱活动才在平民百姓中流传起来。这种赏樱的习惯，可以一直追溯到很古的奈良时代，那时每当樱花盛开，人们就举行花祭、花会、花舞、花宴，甚至已有夜晚赏樱的习惯了。八世纪时，平安朝廷还划定了一大片园地专种樱花。

而日本历史上首次赏花大会，则于九世纪初由嗟蛾天皇主持举行。奈良时代宫廷中举办花宴不单是皇室及贵族间的风雅韵事，更是上位者对大地的感谢、对神明的敬畏。

日本《古事记》（712年）里记载的天孙（天照大神之孙）琼琼杵尊的妻子、神武天皇曾祖母——木花之佐久夜毘卖（《日本书记》（720）中为“木花之开耶姬”），其名“木花”在古代日本专指樱花。山田孝雄考证认为古日语存在ra音转为ya的运用情况，故“佐久夜”（sakuya）也就是“樱花”（sakura）。在日语中，动词开花的“开”，读音“saku”，表示复数的词读作“ra”，把二者合起来即为“sakura”，意思为开花繁茂的植物。

住在京都时的那几个月，没有赶上樱花季，后来再去京都时，是去大阪办理赴美签证，经停京都。京都车站附近的星巴克也像往年那样，摆上了“樱花季节限定”的杯子，还有季节限定的咖啡，无非就是摩卡咖啡上撒点粉色樱花。樱花酒、樱花饼、樱花便当，都摆上了超市，甚至哈根达斯也仅仅在日本推出了樱花季的限定冰淇淋。

桜始開

古人云: "惜花须起早,爱月宜眠迟。" 赏樱最美的时刻，少不了一日之晨。从窗扉透射进来的第一缕曙光把我唤醒，天空还轻抹着淡淡的雾。

日本人规划城市，一城必有河川，川岸必有樱花。九州的春天来得比东京地区的早，当别的地方还在讨论樱花哪天初开、五分开、七分开、满开、散落（花吹雪/樱吹雪）的时候，沿着河边跑步的小路，三月下旬的某个清晨就不期而遇樱花的绽放。瑞梅寺川旁边的吉野樱已经开了三四分，还可以看到白鹭。

春天的整个城市“无处不飞花”，一朵或者一支，其色淡至欲无。三日后，河川的樱花成了桜雲（おううん），从远处看，像一朵朵的浅绯色的云；走近看，像仙女裙裾的飘飞，花的气质、姿态与绿水倒映，第一次遭遇如此美丽的樱花，看的发呆。

《樱大鉴》中说樱花最早是从中国的喜马拉雅山脉传过去的，云南与喜马拉雅相近，所以自古滇樱花非常有名。还有传说是由僧人由云南带入日本，后精心培育、嫁接，发展到现在多达300多个品种。上野树里为“テレビ東京”电视台拍摄纪录片，探寻日本樱花的起源。途经尼泊尔-喜马拉雅、中国云南省、冲绳、地震灾区岩手等地，历时半年，行程5400公里，在不同的风土人情中感悟樱花与人的羁绊。

每年的四月一日是日本新学年度和会计年度的开始，本州的大多数地区在樱花季的时候，正逢春假、开学入学、毕业季、就职调职、背井离乡等活动，一边是漫天飘舞的樱花美景，一边是人生的重大转折。花开花落，悲欢离合。

河川中的白鹭

在樱花树下嬉戏的孩童。

赏花后去 “千鸟屋”买了盒樱花季限定生果子，里面有樱花瓣，还含有梅酒。从樱花树下捡了几朵樱花。

花吹雪（はなふぶき）

花吹雪（はなふぶき）是用飞雪比喻樱花飞散飘落的样子。樱是春花，一开放就意味着天气变暖，褪去寒色。人们在樱花树下晒着暖洋洋的太阳，喝些小酒，体味脱尽冬天的畅快感。

一朵樱花并不特别美丽，可一旦樱花开放，所有的花会同时开放，满树繁花，云蒸霞蔚，极尽烂漫。然而，就在樱花开得最绚烂的时候，就是凋谢之时，瞬间，满树繁花漫天飞舞，落英缤纷，日本人一致认为樱花一起开放，一起凋零更为壮观，“毫无眷恋地一气飘落散净”。有院子的，春天把桧木浴桶移到花下，看花吹雪。落花的凄美更能引起日本人审美的共鸣。

日语中的樱时雨、樱吹雪、櫻前線、樱狩、樱田、樱茶屋、樱月、樱结、樱饭、樱汤、樱渍、樱饼、樱酒、樱贝、樱色、樱鱼等，体现了岛国人细致的自然情怀，从自然四季的变迁折射到世事变迁，“花有期，人有时”，正是对樱花与人青春短暂生命有时的感慨，最初及最终皆孤独。岛国人将沉默看作谦逊和美德，即“沉默如花”（少说为妙）代表一种含蓄美和体察他人的心理，处世哲学。这跟他们推崇集体意识、认为个体隐藏在群体中才能发挥极致的观念不无关系。

芳贺绥将日本人独到的审美情趣归结为四点：“ 对小巧和纤微细致的热爱；崇尚简洁、启示、余韵、阴影；对残缺美、不完整美的爱好；对风流与风雅的爱好。日本著名的歌人兼好早《徒然草》中写道：“含苞待放的樱花和落英满地的庭院很值得欣赏。盛开的樱花也好，还是明月也好，它们固然美丽、但是小小的花骨朵和凋零的落花及朦胧的月色也有独特的韵味。”

三月底，家附近的樱花基本都开始落樱，开的愈盛，凋零的也愈盛，落是绽放的延伸。踏足樱花树下，微风一阵，飘飘忽忽落下片片花瓣，或是纷纷扬扬。突然感受到了日本文化中的“物哀”（もののあはれ）之美，樱花、残月、薄雪这些都是短暂的存在，都有凄婉优柔的气质。