第191回：太阳神卡纳克神庙，阿蒙神卢克索神庙 (上)

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《仙劍波斯臥龍崗》

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第191回：太阳神卡纳克神庙，阿蒙神卢克索神庙 (上)

尽管现在残留的遗迹不到当年的十分之一，但是在东南西北的神道上，依然可以辨清不同时期建筑的脉络。沿着东西中轴线，可以直达圣坛，那是古时候只有祭司和法老才能进入的地方。遗憾的是如今那些神像只剩下半身了，上半身不是在大英博物馆、卢浮宫，就是在开罗博物馆。当对诸神的敬畏和信仰在埃及衰落，这些石刻的圣物就成了“废物”，能搬走的，能拆散的，都以比建造它们更为快捷的速度消失了。直到人们发现原来卡纳克神庙是世界上最大、最雄伟的神殿，可以用它来研究古埃及历史，可以用它来赚外汇……修复工程才开始缓慢地进行。

柱顶残留的彩绘，可以毫不费力地想像出神庙3000年前的风采，神庙像是读不完的历史书，历经沧桑的卡纳克神庙最让人着迷的是刻在柱上、墙上、神像基座上优美的图案和象形文字。有战争的惨烈，有田园生活的幸福，有神灵与法老的亲密……这是石刻的历史，连环画似地告诉你一个遥远而辉煌的过去。我在卡纳克神庙盘桓半天依然觉得是走马观花，其实世上有许多景点是用来观赏的，卡纳克神庙却是用来阅读的。

1828年“埃及学之父”商博良也到访了卡纳克神庙，他说人类所能想像的美，都已经毕聚于此，凡建筑所能表现之美，如壮丽，雄伟，高雅均已全在其内，伟大的古埃及人，其才华实在难以衡量。几百年来，大量考古学家开始默默无闻和夜以继日地挖掘文物，他们要将数千年来残缺不全的资料连成一片。

但研究埃及已经刻不容缓了，现在不研究，将来的研究会更困难，古埃及的文明，由于岁月的摧残，可能像远古华夏文明一样，化为尘土，死无对证。我最后还在卡纳克神庙外围的废墟上走了一会，

有些地方正在施工维修中，可能是天气太热了，我们逛到中午就返回大门口，等到导游，跟他说我们打算先出景区到外面买顶帽子，之后我们就去购物了，最终给鸢买了顶疑似国产的50埃镑的遮阳牛仔帽。不久我们等到了另外两个欧美游客和导游，然后我们又坐车抵达了卢克索神庙，这次两个欧美人又购票进入参观了，我则绕神庙外围走了一圈，因为围墙很低矮，从外面其实也能看得很清楚了，穆斯林在卢克索神庙旁边修建了一座清真寺，大煞风景，令人作呕，

伊斯兰教这个后生老是喜欢把老宗教捣毁，然后用自己的新教义和建筑去替代老的。目前这个宗教加速了扩展的力度，在德国就把不少路德教堂改建为清真寺，据说科威特穆斯林捐了不少钱，反正跟“我”混有钱花。

卢克索神庙证明了卢克索辉煌过去。它是古埃及第十八王朝的第十九个法老（公元前1398到1361年在位）艾米诺菲斯三世为祭奉太阳神阿蒙、他的妃子及儿子月亮神而修建的。到第十八王朝后期，又经拉美西斯二世扩建，形成现今留存下来的规模。

狮身人面兽大道从尼罗河畔朝拜的人首先来到内克塔内布一世造的前院，从这里有一条两旁蹲坐着上百狮身人面像的大道通向东北方向。在古代这条大道连接卢克索神庙与2.5千米外的卡纳克神庙。到2004年为止这条大道上还有现代卢克索城市的建筑，此时市政府已经开始将这条大道重新整清。内克塔内布一世时狮身人面像之间还种有树和花。内克塔内布一世的前院的围墙已经所剩无几。在这里引人注目的是前院北部一座由泥砖建的赛拉匹斯小神庙。前院的西南是一座巨大的大门。 在古代这里有拉美西斯二世的两尊坐像、四尊立像和两根方尖塔。今天这些像中只剩下了两尊坐像、一尊立像和一根方尖塔。1836年总督穆汉摩德阿里将一根方尖塔送给了法国国王路易菲利普。今天这根卢克索方尖塔位于巴黎协和广场。作为交换穆汉摩德阿里为开罗的一座清真寺获得了一座钟塔。大门两边有两条很厚、很高的墙。墙的外部有拉美西斯二世与赫梯作战的凹浮雕。右墙上的浮雕是拉美西斯二世正在大本营中开战前会议，与此同时赫梯正在进攻埃及的营地； 左墙上的浮雕是拉美西斯二世向加低斯追击逃跑的赫梯人。过去这里还有四根旗杆。通过大门人们进入拉美西斯二世建造的院。这个院被两重廊柱围绕。这些廊柱由纸莎草捆组成，上有柱台。院的西部是一座清真寺。这座清真寺位于一座教堂的遗址上。这座清真寺位于神庙地基以上五米高的地方，原因是清真寺被建造时神庙已经被埋在五米深的尘土下了。院的西面是女王哈特谢普苏特的一座小圣堂。这座圣堂由三座屋组成，分别献给姆特、阿蒙和孔斯。院的内墙上画有祭祀的场面以及拉美西斯的儿子们。 院子的后面的像上虽然有拉美西斯的名字，但是有些是阿蒙霍特普三世时候留下的，仅仅将名字改变了。通过第一院后游客进入一道柱廊，这道柱廊由7对纸莎草捆柱组成，在柱廊入口后不久两边就各有一尊法老像，其后的一对坐像显示着阿蒙与姆特。虽然这些像上刻有拉美西斯的名字，但是从风格上它们应该是埃及第十八王朝时造的。柱廊两边的墙上绘有奥皮特节的情景。 柱廊的后面是阿蒙霍特普三世建造的院。它的三面也有双重的纸莎草柱围绕，柱上有柱台。1989年在修复时在三米深处发现了多座法老、神和狮身人面像。今天它们被展出在卢克索博物馆。第二院的南边是一座廊柱殿，它由4乘8根廊柱支撑。其浮雕显示阿蒙霍特普三世在底比斯的众神前以及他的加冕。

左右两边各有一座小神殿，这两座小神殿分别是奉献给姆特和孔斯的。通过中间的门人们来到在罗马时代祭奉皇帝的厅。在神坛的两边有两道科林斯廊柱。神坛后有一条通道通到一个有2乘2根柱的廊柱厅，此后是圣殿，这里是放阿蒙的担架的地方。厅的墙的浮雕显示亚历山大大帝与众神。 通过东厅游客可以到达其它大厅。从这里经过北面的门游客来到所谓的诞生厅。西墙上的浮雕显示阿蒙霍特普三世的诞生：从他母亲通过阿蒙怀孕到他出生。对面的浮雕显示他的登基。曾经卢克索居民们的房子就建在古代陵墓之上。很多人在自己家里挖一挖就找到一大批文物。当时黑市市场特别厉害，许多文物就流失到海外去了。埃及政府后来痛下决心，从德国找到一批资金，把这些居民搬迁到其他地方，才遏制住了这种现象。

1997年11月17日上午10时左右，在埃及卢克索城内的著名旅游景点哈特谢普苏特神庙的入口处，6名恐怖分子突然端着冲锋枪向游客疯狂扫射，当场有60余名外国游客和埃及人被打死，20多人受伤。凶手在驾车逃跑的途中与闻讯赶来的警察展开枪战，被全部击毙。事发当天，一个自称”伊斯兰集团”的组织声称对这起事件负责。该事件发生后，赴埃及游客人数一度暴跌，埃及政府为了挽回国民经济的支柱产业，设立了多达3万人的旅游警察队伍，免费为游客提供保安。 终于在2001年使游客人数恢复到原来水平。2013年2月２６日一个载有21人的热气球在卢克索上空爆炸。热气球升空后，由于球体内压力过大，升空高度过高，引擎火焰碰触到球壁，导致球体起火爆炸。此前埃及官方电视台报道说，事故共造成１９名游客死亡，其中包括９名中国香港游客，另有４名日本人、２名英国人、２名法国人和１名埃及导游遇难。热气球是卢克索的热门旅游项目，但其安全性一直受到质疑。 目前不断上涨的尼罗河水正在威胁卢克索和卡纳克的神庙。由于该地区附近的农田习惯粗放式灌溉，尼罗河水水位上涨，加上10年来建筑盐碱化程度加深，卢克索拥有几千年历史的神庙群正被不断侵蚀。在卢克索的某些地区，尼罗河水已经上涨1.5米之多。同时，盐碱化正在侵蚀立柱和雕像所使用的颜料。用来调节尼罗河水位的阿斯旺大坝是制造这一问题的重要原因。 自从5000年前卢克索建筑群完成以来，季节性的尼罗河泛滥会把神庙立柱上的盐分洗刷掉。这些盐分是在旱季形成的。但是阿斯旺大坝建成后，尼罗河水位就经年维持在相同水平，这造成了神庙积累的盐分越来越多。另外附近的甘蔗田和稻田使用的化肥等有机物也加速了盐碱化过程。积留的河水成为细菌和真菌的温床，使文物保护问题变得更复杂。可能是因为中午太热了，我逛了半个小时就被晒昏了，忙返回到汽车上，不久导游把两个欧美游客喊出来，然后大家乘车去邮轮。

第191回：太阳神卡纳克神庙，阿蒙神卢克索神庙 (下)