一个故事的人物原型

1）

雷藏能够治愈千百万人，却不能治愈自己的双眼。最后发现如果要治愈双眼，就要复活活恶居住在他双眼中的魔德古拉，因为他双眼失明的原因就是在世代之前龙王封印德古拉在他体内。于是发现真相后的他，为了看一眼世间的光明，还是不计后果地复活了恶魔，给世界带来了毁灭性的灾难。

小木小的时候怼这个角色非常着迷，就像看到恶魔一样。她年轻的时候从来都不曾察觉，她习惯性地医治，帮助他人，都是为了抚慰她无时无刻无法抑制地，滔滔不绝如洪水海浪一般地悲伤。她生命早年被抛到一个与天性完全背离的世界之中， 她的善良换来对象对自己的皮肉虐待，奉献的付出换来精神的殴打，被倒厕所中吃遍一切猪食和垃圾，被皮鞭抽打，在童年时期，逼迫她目睹母亲和自己爱的对象做爱，被叔叔拉进厕所注射海洛因。

她习惯收集身边恋人们喝水过后的瓶子，情人之间留下的被丢弃的纸条，被可怜的事物感动，贪爱感情的缔结。她知道如何巧妙地把自己奉为圣人，掩盖心中私欲，实则却与雷藏一样，找寻治疗自己方式。尽管之后面对事物不断地纯熟起来，但是在此面临了一个更大的问题，早年得以形成的惯性，都被在身体上落下的伤痕所束缚，口言传说滔滔不绝，只能够缓解。

直到她遇见了医生。那天在他面前所有预先留下的眼泪都被医生一个微笑一笔勾销了。她知道过去所做的一切都是徒劳，世间有同她一样的人，这一类人都需要自己锻炼出一套无需通过他人来转化和治疗精神的能力，成为了正意义上的医者。小木想起，雷藏最后跟随了心中的善，在与杰露刚一行人的战斗中，用意志力摧毁了德古拉和自己，他躺在树下的死去那一刻，成为了真正的大医圣贤。她猛然意识到，自己不能再被命运留在身上的痕迹说束缚，被生活在天性上留下的见识，经验，教育所蒙蔽。

她知道她必须再一次唤醒心中的天性，并以这个天性在世间生存。

“如果这个天性就是德古拉，要有多少意志可以在唤醒它之后将它臣服，我是不是会死呢？” 小木一边想着一边i露出了诡异的微笑，因为她已经想好了如何去使那些让她痛苦的人痛苦。

2）

小木和这个神秘人可以用手势表达复杂的意思，通过使用道具这种手势语言的效果得到加强。他们交流时最常见的道具就是徒手捏成一团空气，或者，用一个象征物品代替。，比如像中国昆曲里，扇子可以用来象征例如匕首或者勺子，也可以用来表示动作，例如召唤或者赏月。

神秘人喜欢用伞来表示武器和对人的呵责，小木则喜欢用的一种缅甸祭祀死人舞蹈的手势来表达喜悦的情绪。他们相见的时候从来不用语言，唯独狂言和手势。在别人看来，类似中国唐代的散乐，像极了农村祭神的猿乐。

有时候，神秘人直接俄语德语英文法文混合着和小木说话，小木也会蹦出日语和中文对着和神秘人交流。他们能够辨别出对方语言背后的意思，而语言的内容来说，小木即使听不懂俄语，她也能意识到神秘人让她不要在和他交流的时候介意小细节上的争论；同样地，神秘人能够在小木沉默不语的时候，递给她她心里正在想的水瓶。

3）

“我已经对人不再感兴趣了，唯独对两个独立个体之间碰撞中，相互反应的人性比较感兴趣。我总是对中间的事情感兴趣。个体的经验在固态中太好判别。”

”那我们很般配，我是一个精神科医师。”

“我不喜欢印象派对自然的态度。”

“你需要一个媒介。"

4)

她在打电话的时候和母亲说：“我到现在看到她过得不好，我就特别快乐。” 她知道这能够使她母亲的愧疚感加强，她感到了十多年来从未有过的满足。