《知行合一 王阳明》读书小结

  《知行合一 王阳明》作者度阴山
   知行合一是“心即理”和“事上练”的延伸;天理在你我心中满是我们唯一也必须要做的就是去实践来验证天理，而不是朱熹理学和陆九渊心学所说的去外面寻找天理。
  格物致知，良知是我们做所有事情遵循的本源，面对事情脑海中的第一个解决方案就是最佳方案，也就是真正的致良知。
  王阳明四句箴言：无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物。其实王阳明心学就是要我们只俯首于自己的心，实际上是要求人们蔑视权威、追求自由，崇尚独立人格。
  其实我们从小遵循老师和家长的教导，缺乏的不就是这点自由和说不的勇气吗。
  他的一生是无怨无悔的，年轻时纵容自己的性格去做那些被别人所讥笑的事情，他在精神上的艳遇让他早年放荡不羁。一个人如果年轻时代不释放自己最本真的性格，他这一生将是不完美的。因为人到中年，就必须负起社会所赋予的责任。这个时候，就需要内敛，有时候应该委曲求全，有事应该忍辱负重。无论是年轻时的浮夸还是中年后的老成，王阳明都做的很好，因为他在凭良知做事。
  王阳明龙场悟道得出的思想“圣人之道，悟性自足”，就是我们每个人与生俱来心中的圣贤之道，因为我们心中与生俱来就能知善恶，辨是非。而做圣贤就是要通过自我努力实现最真实的自我。我们每个人身上既然都有圣贤的因子，那人人就是平等的，谁都没有权利支配谁。只有一个人有权力，那就是我自己。只有我才能支配我自己，我才是自己的主人。
  现在的世界太多诱惑，很多事情我们都带有一定功利性去完成，好比读书，也是为了“出人头地”。王阳明心学来看，想要获得幸福，只要不和外物的对立就可以了。不以自己的好恶来评价外物，让外物按照它们自己的规律发展。比如被雨淋湿了，不必恼火，因为它只是自然规律。我们遵守规律，顺应万物就好，控制好自己的脾气和起伏。
  财富、名声、地位自有它们的规律，不要给它们加上标签，让它们来指挥你，不需要把它们放在心上，只需要向前努力就好。
  我们做不到不以自己的私意来衡量外物时，我们就不会受到外物的限制和支配，我们就可以支配自己，使自己的心灵得以安放，从而达到幸福的境界。
  很多人和外物对立，归根结底，是因为有“出人头地”的野心。“出人头地”固然重要，但不能为此而丧失人本来应该具有的最宝贵的，也是我们最容易获得的东西：幸福感。
  荣辱不在人，人自迷耳。
  对付恶人，千万别去引发他的恶性。你不能和恶人直来直去的对着干，要懂得斗争的技巧。恶人也不是天不怕地不怕的，他们最怕的就是丧失利益。对付他们，只需要给他们摆清利害关系，他们就会知难而退。
  对于现在我们的心态和功利性的社会，的确需要静下心来，致良知，求心意。路漫漫其修远，需上下求索。