汪曾祺和端午

        今天是辛酉端午。（2017年5月30日）
        四月上旬有“烟花三月下扬州”的出游，但整理扬州的记忆却拖到了端午。
        此行特地去了扬州下辖的高邮市，去看汪曾祺——高邮市人民路竺家巷9号是汪曾祺的故居。我和家人走过长长的一条街巷，来到门前拍照留念。一位老人回来正要打开竺家巷9号的大门，见我在门前，老人热情地招呼我进屋看看，并自我介绍说，自己是汪曾祺的妹夫金家渝。
        进了门，才发现说是故居，其实现在仅剩故居的一个门房，进门之后还有一扇门通向内院。汪先生的二妹汪丽纹和老伴金先生就住在这里。这间屋里局促地摆放着一个沙发，一个玻璃茶几，墙上挂着四幅汪曾祺的画作，墙角的一个带玻璃门的柜子上，摆放着一张汪曾祺先生的喷绘照片。进门处还停放着一辆电动车。让这个房间显得特别的是地上一摞高高堆起的报纸杂志，彰显着这个房间传说中的文化意味。
        金家渝先生说，凡到竺家巷来找汪曾祺故居的人，说明他是真心喜爱汪曾祺的读者，他们夫妇总会请他进来坐坐，清茶一杯，谈笑几何，像走进汪曾祺的作品一样轻松随和。金先生得知我是从天津过来的，便聊起天津的百花出版社出过汪曾祺的不少书，现在还与百花社的编辑有联系。汪丽纹老人更是热情地拿出她画的汪氏故居平面图向我介绍，汪曾祺曾经在哪间屋子里读书，在哪间屋子里写作。
        来之前，特意回顾了一下汪曾祺描写故乡的文章，在《故乡的食物》中汪老特别提到《端午的鸭蛋》，这也和今天端午节应和到一起。汪老这样写自己家乡的端午和咸鸭蛋：
　　高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法，如袁子才所说，带壳切开，是一种，那是席间待客的办法。平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢!
　　端午节，我们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”。头一天，就由姑姑或姐姐用彩色丝线打好了络子。端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。有的样子蠢，有的秀气。挑好了，装在络子里，挂在大襟的纽扣上。这有什么好看呢?然而它是孩子心爱的饰物。鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了。端午的鸭蛋，新腌不久，只有一点淡淡的咸味，白嘴吃也可以。
　　孩子吃鸭蛋是很小心的。除了敲去空头，不把蛋壳碰破。蛋黄蛋白吃光了，用清水把鸭蛋壳里面洗净，晚上捉了萤火虫来，装在蛋壳里，空头的地方糊一层薄罗。萤火虫在鸭蛋壳里一闪一闪地亮，好看极了!
        日常生活富含的情趣和人生意味，在汪先生笔下脱颖而出。虽然生活中并不总是惊涛骇浪，也未必处处正襟危坐。只有充分感受生活中的种种快乐、悲苦、平淡以及诗意，我们才算真实地体验到生活的滋味。所以，在平淡的生活中发现情趣，发现诗意，在小小咸鸭蛋里尝出生活的滋味，这是汪曾祺散文的魅力所在。
        人民日报编辑嘉木曾评价汪曾祺“一心只问花鸟鱼虫，天光云影，也自得其乐。这份勉强不来的恬淡，也许才是真正的‘也无风雨也无晴’。”这倒让我想起来新夏先生来。先生有一方印的印文便是苏轼这句“定风波”。来翁还曾以此句为题写过一篇文章，放在《依然集》中为序，文中写道“这首词确曾给我一种解脱，无论在明枪暗箭、辱骂诬蔑的风雨中，遭受天磨和人忌；还是在几度闪光的晴朗时，傲啸顾盼，我总在用这首词的内涵使我遇变不惊，泰然自处。”我为来先生设计《旅津八十载》的书籍封面时，来先生还特意嘱我将此印放在封底作装饰。
       无论是汪曾祺的随兴，还是来新夏的泰然，都反映了当代学者及知识分子处变不惊，笑对人生的豁达。所以来翁才说“江山依然风月，人生依然故我。”