《未来简史》有感：人工智能终将取代人类？

去了家附近的图书馆，两个周末的时间，终于把《未来简史》看完了，对这本书及作者可谓仰慕已久。看了些之前的书评，惊讶的发现贬大于褒，大多是喷这本书与前作重复、人工智能讲的不够深层。今天就想就这本书说说造小就自己的见解，各位大神不喜勿喷。

在我看来，本书最令人欣赏的两点，一是在于它的辩证思维，二是在于它的争议性。

辩证思维，是指“将对象作为一个整体，从其内在矛盾的运动、变化及各个方面的相互联系中进行考察，以便从本质上系统地、完整地认识对象”。事物可以在同一时间里“亦此亦彼”、“亦真亦假”而无碍思维活动的正常进行，是它的主要特点。

这种思维方式在本书中无所不在，例如序言中对于知识悖论的阐述：“知识如果不能改变行为，就没有用处。但知识一旦改变了行为，本身就立刻失去意义。我们拥有越多数据，对历史了解越深入，历史的轨迹就改变得越快，我们的知识也过时得越快。”联想到王阳明的知行合一，知指导行，行再反过来更新知，否定之否定，以螺旋状前进，方是万物进步的普遍真理。

再看作者在第3章中对于人类特殊之处的叙述，原文分了几段：“如果说灵魂是不可分割、永恒不变的，那么进化论无法接受灵魂的概念”。“可能有人会说，人类的灵魂就不是进化来的，而是在某一天突然出现的，而且完整无缺。”“要说父母一丝一毫的灵魂都没有，小孩身上却出现了永恒的灵魂，这就不是生物学说得通的事了。”作者对灵魂是否进化而来进行双方论证，从而得出“进化论无法解释灵魂存在”的结论，有理有据，让人信服。

还有第5章中对于科学与宗教关系的解释，作者首先表达了“科学研究事实，宗教给出伦理判断”的观点，又以经典宗教故事三部分为例阐述了“宗教并非只管伦理判断，还包含事实声明”的观点，从而得出“科学与宗教你中有我，我中有你，不可分割不可对立”的结论。辩证思维与内容有机结合，有略微烧脑的阅读快感，同时呈现出世事并非非黑即白，亦正亦邪、亦对亦错才是万物本质的真相。崇尚的唯物主义辩证法被运用的炉火纯青，造小就对这本书的好感度提升了一个档次。

第二点是，本书极具争议性。对于书中提到的AI是否终将取代人类？各领域大V均有不同看法。比如华大基因CEO尹烨认为《未来简史》严重低估了人类，整体思想、包括一些推论都太过悲观；而诺贝尔经济学奖得主丹尼尔·卡尼曼评价它会颠覆你的思考方式。对于这种争议性，我是十分欣赏的。总有一些人，通过一番看似严密的论证，让人得到洗脑般的效果，以致看完书的几小时内在作者的逻辑中不可自拔。虽然一番细思量后，发现不完全是那么回事儿（比如对作者的智人征服世界、数据主义等观点持保留意见），但你不能否认，它对多元观点表达所作的贡献。

世上已经有太多“正确”的理论，大到阿基米德定理小到语文阅读理解，当你看到一个看似有理又荒谬、激活你全身辩论细胞的“人工智能秒杀人类”观点，难道不觉得如饥似渴、两眼放光？光是把人从所谓的“成功学”中解救出来，就值得送他一个大鸡腿了，更何况这番论证相当有理有据。多有意思，世上若少了这些不同的精彩观点，是否无趣得像一滩死水？

当然，造小就的观点是，人工智能无法真正取代人类。即便人工智能发展迅速，就像一列火车呼啸而过，很多人感觉没赶上列车就被时代抛下了...它也只能代替一部分机械劳动、重复劳动，而诸如设计、深度报道、极具人文关怀的摄影艺术...AI都是无法取代的。也许人工智能存在的真正意义，是将人类从只能满足饱腹之欲的“生存”中解救出来，投入到更宽广、更有意思的“生活”中。我们不妨拭目以待，人工智能真正发展的轨迹。

顺便再扯一句，尤瓦尔凭借现象级畅销书《人类简史》、《未来简史》，已经跻身全球收入最高学者行列，听说时薪达40万美元（此数据待考证），简直成了斜杠青年中的杠把子。如此高的收入，似乎为我广大文艺青年指出了一条明路，这条明路叫：靠卖观点，你能走多远？时薪40万美元，想走多远走多远！所以就冲这一点，也得共勉呐骚年们~

所以无论是尤瓦尔的观点、还是这个人，都挺让人觉得好奇的。眼下就有个机会能和他亲密接触，运气好的话，说不定还能与他共同探讨人类未来发展方向哦~7月8日，由造就主办的“主动进化——造就未来大会”上，尤瓦尔将详细阐述他在书中的观点，并与观众亲密互动。

活动详情戳这里：https://www.douban.com/event/28911760/

最后，对于大家都关心的人工智能，以及如何更好地理解这本书，造小就分享两个专栏给大家：

AI终将取代人类？http://www.zaojiu.com/topics/68

从智人到神人：http://www.zaojiu.com/topics/81

希望各位看完能有所收获哟~