夜渚月明所思不远
标题是宏村承志堂里一处角落的楹联，应是取自《二十四诗品》中“沉着”一篇：所思不远，若为平生。海风碧云，夜渚月明。
此番徽州行完全是临时起意，可也不能说毫无准备，我以前陆续也去过两次，黄山爬过一回还是两回，我爹就更不消说，十来年前还扬言要去休宁县买处房子养老，如今休宁房价已经不算低，养老计划可能未必实现得了。
愈向西南走，山脉愈多，山间隧道愈密集，竹林也愈深，层峦叠嶂之间云气弥漫，应是才下过雨不久。日光隐在云层后，六点不到的时候能看见西边山峰之上紫粉色的霞光，可时间短暂。古越徽州地区不少农家在田里种着白菊，已经可以收采，清热解毒明目。
车子到了黟县已快天黑，山间路上弯道极多，我爹驾驶水平每每叫我们娘儿俩心悬，路边田间山间散落着民居，俱是白墙黑瓦很是显眼，还有微弱昏黄的灯光，我对这种景致是完全没有抵抗力的，就是有种“闲敲棋子落灯花”，“夜深篱落一灯明”之类的情愫在里头。大致来说，就是太阳沉下去或者全黑的夜里，有篱笆院子的人家亮着暖黄色的灯火，不需要太亮，有炊烟就更好，就会有种安定又文艺的感觉，我会特别想家。
七点一刻到达宏村景区，找了几家都没房间，最后住在一家名为心怡居的临湖客栈。一刷水的客栈都在南湖边，亮着红灯笼，从湖的另一边看来才美呢。八月底的夜里真冷，我们在客栈的天台吃完晚饭吹着夜风，穿着短衣短裤的我恨不能披件棉袄，当然没有棉袄，只有我爹的衬衫。老板说月塘晚上也漂亮，但是不能太迟，因为私家的灯笼迟了就会熄掉，这个我是看过摄影作品的。走几分钟就到了月沼，还好还好没有熄灯，但是手机真的太渣了呀！夜间照片无力吐槽。
才转了几分钟就开始陆续熄灯，只好再往里走，有条夜市街，淘了一支檀木簪子，为什么说淘呢，因为一样的质地，苏州拙政园门前卖80，这里只要18，还个价15，且是我相中的图案，考究的话嵌个玉什么的就不必了。然后我就簪到现在，幸好我头发留到这么长没舍得剪。村口有棵双头牛角枫杨树，解说牌上写古时村里人嫁娶的车轿都要绕行一周，是百年好合的寓意，我绕着走了一圈以图个吉利，可能是言之过早。
清晨的宏村，随处坐着三两写生的学生，随处都是长焦炮筒，月塘对岸有个十来岁的小男孩，姿态娴熟地举着长镜头蹲着站起为他母亲寻找最合适的角度拍照，感觉以后自己的小朋友也能为我这么拍照也真是棒极。宏村游人实在多，安安静静赏景挺难，大致绕了一圈，只去了承志堂和南湖书院就差不多，也没关系，反正还会再来。
黄山没去，就去齐云山，与云相齐之山其实并不高，又想到刘禹锡写过说“山不在高，有仙则名。”山上有条月华天街，道观和民居相邻，炊烟香烟缭绕。道教正一派的理念是修行在尘世，尘世即修行。
晚间宿在屯溪老街旁，就在黄山市里，以往就叫屯溪，因为黄山旅游出的名，这个城市也就改了名，我并不苟同，可是没有办法，我不是建市初期的市长。不过比起休宁这个臆想中古朴安宁的地方，屯溪倒是很适合人居，城市发展也不错，因为旅游，黄山周边都不允许发展工业，城市街道很干净，晚间也有大妈们聚在一起跳舞，新安江缓缓流经，清晨在江边散步，还有市民在钓鱼浣衣遛狗，可见其生活闲适。我想着到这儿养老不是更好么？不过等我到了养老的年纪，也不知道这里会变成什么模样。我以前看见山间闪现的一两处房子就觉得羡艳，觉得隐士高人不用吃穿，自耕自给就够了，像陶潜那样；现在我看见那些隐在山林间的民居，第一想法就是：这样生活好不方便啊，若是我突然想吃水晶虾饺红烧排骨，难不成我还要自己圈猪养虾；再是有个头疼脑热，难道还要自学歧黄之术？大隐隐于市，山间只适合短暂避暑度假，不过中医是真的可以学一学，中草药么可能受点限制。
屯溪老街和我想象中相差不大，应该说这种风格的老街道大多大同小异，不过胡开文的店倒不是每处地方都有的，我爹每来一次买一块砚台回家，今次终于没再买砚台，就又买了几块墨，我挑了一块“明月松间照”。
第三日就去了棠樾牌坊群（只有七座也称之为群了）和鲍家花园，说实话立牌坊尤其是贞节牌坊，我觉得挺没意思，称德歌颂里面总有无奈和磨灭人性；说到私家花园，在苏州这四年里，游遍了大大小小的开放的园子，园林之精巧灵秀在苏州诸园已达到极致，旁的总觉得难出其右，相较之下很难让人在审美和文化底蕴方面产生好感。
徽州于我的意义就是那种直觉上前世的归宿，追根溯源可能是因为我老家郭庄镇上的老街建筑风格就是古朴的徽派。正所谓“一生痴绝处，无梦到徽州。”据老一辈人说，我高祖父时期家里还很富有，老街一半的房产都姓朱，无奈我高祖父抽大烟，把家产挥霍殆尽成了平民，所幸文革时期地主是要倒楣的。我唯一觉得遗憾的是，挥霍家产有无数理由，比方说为了女子为了爱情倾家荡产，那这些往事倒还浪漫温柔点，抽大烟么，怎么着都有点让人无语……我爹说文革之前我们老街是很美的，脚底下青石板的尺寸比屯溪老街的还要大且规整，扁担形的街巷和白墙黑瓦木板门。自我出生起所见的景象已经是破碎的青石板铺了半条街，且只有街头两三户还保留着这种民居，晚间熄灯关门还是要把卸下来的几块木板给重新装上去，黑瓦上有蕨类，粉墙斑驳。我小时候偶尔下了学一个人回家，先穿过半条巷子扣我的家门，没人在就会再跑到老街最外间的一家店（我到现在也不太知道里头到底卖些什么）找我祖父，那时辰他一定在侧门那里同人下象棋，店里总放着收音机，我都是直进直出，象棋到现在也不会下。
最后这照片是棠樾出来的洗手间窗外望出去的景致，感觉这样一说有点变态。但是不抠这些细节，风景没有话说。对嘛，建筑就该以黑白为底方能含蓄隽永，而色彩斑斓就交给自然来点缀。
二零一五年八月廿五于家
此番徽州行完全是临时起意，可也不能说毫无准备，我以前陆续也去过两次，黄山爬过一回还是两回，我爹就更不消说，十来年前还扬言要去休宁县买处房子养老，如今休宁房价已经不算低，养老计划可能未必实现得了。
愈向西南走，山脉愈多，山间隧道愈密集，竹林也愈深，层峦叠嶂之间云气弥漫，应是才下过雨不久。日光隐在云层后，六点不到的时候能看见西边山峰之上紫粉色的霞光，可时间短暂。古越徽州地区不少农家在田里种着白菊，已经可以收采，清热解毒明目。
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车子到了黟县已快天黑，山间路上弯道极多，我爹驾驶水平每每叫我们娘儿俩心悬，路边田间山间散落着民居，俱是白墙黑瓦很是显眼，还有微弱昏黄的灯光，我对这种景致是完全没有抵抗力的，就是有种“闲敲棋子落灯花”，“夜深篱落一灯明”之类的情愫在里头。大致来说，就是太阳沉下去或者全黑的夜里，有篱笆院子的人家亮着暖黄色的灯火，不需要太亮，有炊烟就更好，就会有种安定又文艺的感觉，我会特别想家。
七点一刻到达宏村景区，找了几家都没房间，最后住在一家名为心怡居的临湖客栈。一刷水的客栈都在南湖边，亮着红灯笼，从湖的另一边看来才美呢。八月底的夜里真冷，我们在客栈的天台吃完晚饭吹着夜风，穿着短衣短裤的我恨不能披件棉袄，当然没有棉袄，只有我爹的衬衫。老板说月塘晚上也漂亮，但是不能太迟，因为私家的灯笼迟了就会熄掉，这个我是看过摄影作品的。走几分钟就到了月沼，还好还好没有熄灯，但是手机真的太渣了呀！夜间照片无力吐槽。
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才转了几分钟就开始陆续熄灯，只好再往里走，有条夜市街，淘了一支檀木簪子，为什么说淘呢，因为一样的质地，苏州拙政园门前卖80，这里只要18，还个价15，且是我相中的图案，考究的话嵌个玉什么的就不必了。然后我就簪到现在，幸好我头发留到这么长没舍得剪。村口有棵双头牛角枫杨树，解说牌上写古时村里人嫁娶的车轿都要绕行一周，是百年好合的寓意，我绕着走了一圈以图个吉利，可能是言之过早。
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清晨的宏村，随处坐着三两写生的学生，随处都是长焦炮筒，月塘对岸有个十来岁的小男孩，姿态娴熟地举着长镜头蹲着站起为他母亲寻找最合适的角度拍照，感觉以后自己的小朋友也能为我这么拍照也真是棒极。宏村游人实在多，安安静静赏景挺难，大致绕了一圈，只去了承志堂和南湖书院就差不多，也没关系，反正还会再来。
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黄山没去，就去齐云山，与云相齐之山其实并不高，又想到刘禹锡写过说“山不在高，有仙则名。”山上有条月华天街，道观和民居相邻，炊烟香烟缭绕。道教正一派的理念是修行在尘世，尘世即修行。
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晚间宿在屯溪老街旁，就在黄山市里，以往就叫屯溪，因为黄山旅游出的名，这个城市也就改了名，我并不苟同，可是没有办法，我不是建市初期的市长。不过比起休宁这个臆想中古朴安宁的地方，屯溪倒是很适合人居，城市发展也不错，因为旅游，黄山周边都不允许发展工业，城市街道很干净，晚间也有大妈们聚在一起跳舞，新安江缓缓流经，清晨在江边散步，还有市民在钓鱼浣衣遛狗，可见其生活闲适。我想着到这儿养老不是更好么？不过等我到了养老的年纪，也不知道这里会变成什么模样。我以前看见山间闪现的一两处房子就觉得羡艳，觉得隐士高人不用吃穿，自耕自给就够了，像陶潜那样；现在我看见那些隐在山林间的民居，第一想法就是：这样生活好不方便啊，若是我突然想吃水晶虾饺红烧排骨，难不成我还要自己圈猪养虾；再是有个头疼脑热，难道还要自学歧黄之术？大隐隐于市，山间只适合短暂避暑度假，不过中医是真的可以学一学，中草药么可能受点限制。
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屯溪老街和我想象中相差不大，应该说这种风格的老街道大多大同小异，不过胡开文的店倒不是每处地方都有的，我爹每来一次买一块砚台回家，今次终于没再买砚台，就又买了几块墨，我挑了一块“明月松间照”。
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第三日就去了棠樾牌坊群（只有七座也称之为群了）和鲍家花园，说实话立牌坊尤其是贞节牌坊，我觉得挺没意思，称德歌颂里面总有无奈和磨灭人性；说到私家花园，在苏州这四年里，游遍了大大小小的开放的园子，园林之精巧灵秀在苏州诸园已达到极致，旁的总觉得难出其右，相较之下很难让人在审美和文化底蕴方面产生好感。
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徽州于我的意义就是那种直觉上前世的归宿，追根溯源可能是因为我老家郭庄镇上的老街建筑风格就是古朴的徽派。正所谓“一生痴绝处，无梦到徽州。”据老一辈人说，我高祖父时期家里还很富有，老街一半的房产都姓朱，无奈我高祖父抽大烟，把家产挥霍殆尽成了平民，所幸文革时期地主是要倒楣的。我唯一觉得遗憾的是，挥霍家产有无数理由，比方说为了女子为了爱情倾家荡产，那这些往事倒还浪漫温柔点，抽大烟么，怎么着都有点让人无语……我爹说文革之前我们老街是很美的，脚底下青石板的尺寸比屯溪老街的还要大且规整，扁担形的街巷和白墙黑瓦木板门。自我出生起所见的景象已经是破碎的青石板铺了半条街，且只有街头两三户还保留着这种民居，晚间熄灯关门还是要把卸下来的几块木板给重新装上去，黑瓦上有蕨类，粉墙斑驳。我小时候偶尔下了学一个人回家，先穿过半条巷子扣我的家门，没人在就会再跑到老街最外间的一家店（我到现在也不太知道里头到底卖些什么）找我祖父，那时辰他一定在侧门那里同人下象棋，店里总放着收音机，我都是直进直出，象棋到现在也不会下。
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最后这照片是棠樾出来的洗手间窗外望出去的景致，感觉这样一说有点变态。但是不抠这些细节，风景没有话说。对嘛，建筑就该以黑白为底方能含蓄隽永，而色彩斑斓就交给自然来点缀。
二零一五年八月廿五于家
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