来自无锡钱氏——《文学的乡愁——钱中文自述》
内容简介：
本书是“当代思想者自述文丛”中的一本。是钱中文唯一一本自传，透过这本自传，作者真诚讲述了他鲜为人知的成长史、风雨兼程的成功史和烛照人生的心灵史。本书不仅展现了作者对学术研究的矢志不渝，对文学艺术和理论探索的热爱，更投射出其对现实和民族发展命运的关注。可以说，本书是钱中文的自传，也是那一代文人的思想史和精神史。
作者简介：
钱中文，1932年出生，江苏无锡人。中国社会科学院荣誉学部委员、文学研究所研究员、博士生导师，中国中外文艺理论学会会长，中国作家协会全国委员会荣誉委员。长期从事文学理论研究工作；曾任文艺理论室主任、《文学评论》主编、国务院学位委员会中国语言文学学科评议组成员与召集人及多所大学兼职教授。
主要著作有：《现实主义和现代主义》、《文学原理——发展论》、《文学理论流派与民族文化精神》、《文学理论：走向交往对话的时代》、《新理性精神文学论》、《自律与他律》（合著）与《钱中文文集》4卷集；主编中译《巴赫金全集》7卷、《新时期文艺学建设丛书》36种等。《文学原理——发展论》获中国科学院1977—1991年优秀科研成果奖、全国优秀图书提名奖。论文《文学理论现代性问题》获第二届鲁迅文学奖。
试读第一章
认祖归宗记
——我的另一张“身份证”
2012年年初的一天晚上，在上海《文汇报》工作的钱汉东先生给我打电话，说他不久前与华东师大楼昔勇教授闲话时，偶尔谈到了我，楼教授提到了我是无锡人。在电话里,汉东先生自我介绍说，他是上海钱镠研究会的会长，这几年启动了钱氏宗谱的续修，还举行了一些祭祀活动。他说台湾的、海外的钱氏后裔这几年纷纷回到浙江认祖归宗，原有的无锡惠山的钱王祠，也已修复。据他所知，2006年无锡市的钱镠研究会开始续修钱氏宗谱，2010年出版了庚寅本《无锡钱氏宗谱》。后来发现这个版本有不少遗漏，需要进行补遗、续修，并问起我是钱氏几世孙，和无锡钱锺书先生有何关系。汉东先生告诉我，无锡钱镠研究会的秘书长是钱铮先生，负责无锡钱氏宗谱的补遗工作，他嘱我可与钱铮先生联系，并给了我联系方式。
我和汉东先生素昧平生，无疑是因为宗亲关系，引起了他的注意，承蒙他的好意，告诉了我无锡正在续修钱氏宗谱的消息，这事使我很是高兴。
一个多世纪以来，特别是人们经历了一场一场的灾祸之后，在短暂的喘息间隔之中，会不断地拷问自己：我从哪里来，会到哪里去？如果在历史哲理的大视野中思考，一时半会儿还真不容易说出个子丑寅卯来，所以人常常会陷入自己生存的迷茫与痛苦之中，产生着各种学说与主义。但是降格以求，我是个姓钱的具体的人，我是应该知道自己的来龙去脉吧，可是由于几十年来的历史虚无主义的肆虐，我竟丢失了我与无数亲人之间的血脉联系，对自己的老根罔无所知，我丢失了我的另一张“身份证”了！
我很快和无锡的钱铮先生取得了联系，他说我的这次通话非常及时，“巧得很”！原来无锡钱氏宗谱的修谱工作，已停顿一百多年，这次顺应民意，经过几年时间修补，已于2008年印刷出版。后来因为发现遗漏较多，未曾上谱的宗亲呼声很高，于是决定再搞一个修补本。如今修补工作已经接近尾声，即将付印，再晚一些时间，新版本就定型，错过这次机会就难以补进新谱，而下次就不知要等到什么年月了！然后钱铮先生问我是无锡钱氏什么支系、几世孙，我一下感到茫然，真是道不明来说不清。他又问起了我和钱锺书先生的关系，我和钱铮先生说了我以前的猜测，即我听说锺书先生好像是三十二世孙，我与他的年龄差二十多岁，大概比他小一代，可能是三十三代吧！钱铮说这不能作准，要凭实际材料，才能确认在钱氏族系中的位置。这一要求使我极其为难，钱铮先生明白我的难处，但希望我早日给他一个回音。
说到无锡钱氏宗谱，其实我老家原有一部。20世纪50年代初期，政府号召要破除宗法迷信，打击封建势力，要求老百姓凡家里藏有家谱的一律要销毁；说亲不亲，阶级亲，封建迷信害死人。我记得家里的一部家谱有几十册，是浅黄色的宣纸木刻本，备有一只深棕色的木板箱子收藏的，谱箱上方是一块活动的插板，箱口三面有槽，长约三十五厘米，宽约二十五厘米，高约五十厘米。父亲是个胆小的人，新中国成立后积极响应政府号召，硬让他把家谱当作迷信物品，在烧饭时一把一把地当作引火物烧了，这可真是买椟还珠变成留椟砸珠的新故事了！于是留下的那只谱箱就归了我，我把花了几年时间买到的几十册武侠小说装到谱箱里面，这样不少来去无踪的侠客，竟成了谱箱的新主人了！１９５１年８月，我去了北京上学，穷得四年大学毕业后才得到一次回家探亲的机会，发现谱箱还在，可那些武侠小说却全无踪影。问了父母姊弟，全说不知道此事，估计几十册书全被偷走，侠客们也远走高飞，可现在要我理出我的谱系，真可是为难极了！
我把修谱一事和这个难处告诉了在上海的弟弟，他和我一样，一则以喜，一则以忧。他说，既然入谱要有家庭的具体材料证明，那么不知无锡街道派出所里会不会存有父亲的档案材料，倒是可以一试的。这可是个好主意。新中国成立后，父亲小本经营很快破产，没有工作单位，历尽坎坷，穷极潦倒，精神压抑，生存艰辛。我们想他生前在各种运动里肯定写过不少交代材料，可能存放在当地的派出所里，也未可知。但哪个派出所是管他的呢？况且现在城市街道的面貌变化极大，拆旧盖新，即使知道是哪个派出所，写信去问询这种与他们毫无利害关系的事，谁会来替你查证呢？同时又想，“文化大革命”大乱时期，别说区区的派出所了，就是堂堂的市、县党政机关也受到冲击，材料丢失是很普遍的现象啊！
