视频图文|孙君：中国十佳古村高椅复活记
城视窗.中国与农道基金会联合推出的《农道.最美乡村》首发节目《激活古村落——高椅》,2017年7月初推出。中国十佳古村之一、湖南省重点文物保护单位、省历史文化名村——湖南怀化市会同县高椅古村，依旧保有500年历史的侗族特色的明、清古建筑群，并集聚民国和解放后各时期建筑风格，整体风貌完整。在几十年城市化进程中，与众多古村落一样，高椅古村也面临着地缘文脉和传统文化如何与现在居住需求相适应的问题......
【视频】孙君|复活最美乡村—中国十佳古村落•高椅
2014年，会同县政府邀请中国乡建领军人物、北京绿十字创始人孙君对高椅古村进行整体规划修复。孙君提出“激活”的理念，古村落只有真正体现出实用性和价值，原住民才能从被动保护变成主动保护。规划目标定为“让高椅再活五百年”，于是开始了高椅古村的“激活”之路。
孙君说：
中国上千年的村庄非常之多，
但保留到千年的建筑却微乎其微，
像高椅村能保护到五百年左右的，
已是非常之难得。
当年有一群像我们这样的人，
一群有情怀的人，
顺着巫水河，顺江而下，
在高椅村找到类似陶渊明笔下的
这个地方。
高椅村从远处看像一把高高的椅子，
这个地方是一个风水宝地，
于是我们就留在了这边。
高椅村的建筑风格中的
侗族文化是比较清晰的，
所有人乍眼一看都能知道这个建筑元素。
高椅村中最大的建筑特征是“飞檐”，
其次是建筑中“白线”的重复性和复数性，
第三是建筑的“层檐感”特别清晰。
中国古村落之所以能够保护下来，
并多年来让它一直延续至今，
最核心的原因是人们在坚守他的传统。
很多人不太理解这份传统，
并一直希望能够创新，
用当代建筑和很时尚的建筑手法
来开始对古村落进行改造，
这些词听起来很炫耀，
其实我是一直反对这个概念。
在高椅村，我们做了大面积的改造，
其实走进一看，几乎没有太大变化，
但依然能清晰看到从明、清时期的古村落
到文革和现代的建筑，
它们的整体风貌是一致的。
我们现在做的老建筑是严格按照
国家文物总局和文物法对“修旧如旧”的要求，
但是高椅村如今居住的是现代人，
“修旧如旧”也只是体现在文化和风格上，
居住环境是由当代人来决定的。
高椅村在重建和激活过程当中
建筑和规划设计只占到百分之三十，
文化部分占到百分之六十到七十，
这部分是看不见的，
比如说他们的民俗文化、生活方式、
接人待物的礼节以及建房过程中的所有规制，
这是古村落建设过程中最重要的部分。
我们希望通过对高椅村这个古村落的保护
让当地的人们能在这里真正的安居乐业，
该种田的种田，该生活的生活，
暨保护了村庄原居民的生活方式，
这也是古村落保护中最好的一种形式。
公司投入运营以来，
减轻了维修和保护村庄（的成本）
只要经营和管理好，
村民就会获得因保护而获得的利润，
从而会更好地保护村落。
村民的保护就是生活和生产，
到了两年半以后资本开始进入，
因为我们在高椅村想建立
一种古村落保护的模式，
为更多的古村落打开一条缺口。
缺口是因为保护古村落才有了价值，
保护古村落产生了收入，
这里才会有人来，
从而形成一个良性循环。
我们在中国反哺农业阶段当中进入了高椅村
我们是幸运的，因为有项目支持，
有国家大量的反哺资金支持，
和社会资本的进入，
所以说中国的农耕文明处在一个反哺阶段。
这是最困难的时代，也是最有希望的时代，
其实高椅特别难做，因为他确实很美，
因此在高椅村的整个建设过程中，
我们一直是当作一幅山水画来完成。
一边绘制，一边规划，
一边设计，一边改造，
我们希望以最美的姿态
呈现给人们一个想象中美好的
有书画意境的高椅。
人物简介
孙君：马鞍山人，画家，毕业于安徽师范大学美术系，中央美术学院壁画助教班；中国乡村建设领军人物、中国乡村规划与乡建学推动者；湖南农道公益基金会发起人、理事；北京绿十字创始人、总顾问；中国城镇化促进会城乡统筹委员秘书长；国家文物局中国文物保护基金理事；中国·农道联盟秘书长；中国乡建院联合发起人；半汤商学院校监；清华大学“清农学堂”教研院院长。
所获荣誉：
“2009年绿色中国年度人物”；
2013年“郝堂村”荣获“美丽宜居村庄示范”综合评比第一名；
2014年GQ年度公益人物；
2014中国设计年度特殊贡献奖；
郝堂茶人家荣获住建部颁发的“2015年中国人居环境范例奖"；
2016年光华龙腾奖·中国设计贡献银奖；
第七届“中国农村发展研究奖”专著奖。
城视窗原创图文视频，请勿转载。
孙君|复活最美乡村—中国十佳古村落•高椅
【视频】孙君|复活最美乡村—中国十佳古村落•高椅
2014年，会同县政府邀请中国乡建领军人物、北京绿十字创始人孙君对高椅古村进行整体规划修复。孙君提出“激活”的理念，古村落只有真正体现出实用性和价值，原住民才能从被动保护变成主动保护。规划目标定为“让高椅再活五百年”，于是开始了高椅古村的“激活”之路。
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孙君说：
中国上千年的村庄非常之多，
但保留到千年的建筑却微乎其微，
像高椅村能保护到五百年左右的，
已是非常之难得。
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当年有一群像我们这样的人，
一群有情怀的人，
顺着巫水河，顺江而下，
在高椅村找到类似陶渊明笔下的
这个地方。
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高椅村从远处看像一把高高的椅子，
这个地方是一个风水宝地，
于是我们就留在了这边。
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高椅村的建筑风格中的
侗族文化是比较清晰的，
所有人乍眼一看都能知道这个建筑元素。
高椅村中最大的建筑特征是“飞檐”，
其次是建筑中“白线”的重复性和复数性，
第三是建筑的“层檐感”特别清晰。
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中国古村落之所以能够保护下来，
并多年来让它一直延续至今，
最核心的原因是人们在坚守他的传统。
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很多人不太理解这份传统，
并一直希望能够创新，
用当代建筑和很时尚的建筑手法
来开始对古村落进行改造，
这些词听起来很炫耀，
其实我是一直反对这个概念。
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在高椅村，我们做了大面积的改造，
其实走进一看，几乎没有太大变化，
但依然能清晰看到从明、清时期的古村落
到文革和现代的建筑，
它们的整体风貌是一致的。
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我们现在做的老建筑是严格按照
国家文物总局和文物法对“修旧如旧”的要求，
但是高椅村如今居住的是现代人，
“修旧如旧”也只是体现在文化和风格上，
居住环境是由当代人来决定的。
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高椅村在重建和激活过程当中
建筑和规划设计只占到百分之三十，
文化部分占到百分之六十到七十，
这部分是看不见的，
比如说他们的民俗文化、生活方式、
接人待物的礼节以及建房过程中的所有规制，
这是古村落建设过程中最重要的部分。
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我们希望通过对高椅村这个古村落的保护
让当地的人们能在这里真正的安居乐业，
该种田的种田，该生活的生活，
暨保护了村庄原居民的生活方式，
这也是古村落保护中最好的一种形式。
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公司投入运营以来，
减轻了维修和保护村庄（的成本）
只要经营和管理好，
村民就会获得因保护而获得的利润，
从而会更好地保护村落。
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村民的保护就是生活和生产，
到了两年半以后资本开始进入，
因为我们在高椅村想建立
一种古村落保护的模式，
为更多的古村落打开一条缺口。
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缺口是因为保护古村落才有了价值，
保护古村落产生了收入，
这里才会有人来，
从而形成一个良性循环。
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我们在中国反哺农业阶段当中进入了高椅村
我们是幸运的，因为有项目支持，
有国家大量的反哺资金支持，
和社会资本的进入，
所以说中国的农耕文明处在一个反哺阶段。
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这是最困难的时代，也是最有希望的时代，
其实高椅特别难做，因为他确实很美，
因此在高椅村的整个建设过程中，
我们一直是当作一幅山水画来完成。
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一边绘制，一边规划，
一边设计，一边改造，
我们希望以最美的姿态
呈现给人们一个想象中美好的
有书画意境的高椅。
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人物简介
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孙君：马鞍山人，画家，毕业于安徽师范大学美术系，中央美术学院壁画助教班；中国乡村建设领军人物、中国乡村规划与乡建学推动者；湖南农道公益基金会发起人、理事；北京绿十字创始人、总顾问；中国城镇化促进会城乡统筹委员秘书长；国家文物局中国文物保护基金理事；中国·农道联盟秘书长；中国乡建院联合发起人；半汤商学院校监；清华大学“清农学堂”教研院院长。
所获荣誉：
“2009年绿色中国年度人物”；
2013年“郝堂村”荣获“美丽宜居村庄示范”综合评比第一名；
2014年GQ年度公益人物；
2014中国设计年度特殊贡献奖；
郝堂茶人家荣获住建部颁发的“2015年中国人居环境范例奖"；
2016年光华龙腾奖·中国设计贡献银奖；
第七届“中国农村发展研究奖”专著奖。
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