一路往南——晃荡在加都谷地

印度签证一直没有下来，不是被拒签，而是永远处于“in process, not ready”的状态。原本办的尼泊尔落地签允许我在尼泊尔停留两个星期。现在两个星期都要过去了，而我逛得意犹未尽，于是又去办了两个星期的延期。

我决定走出加德满都，到加都谷地里更广阔的大地上去走走。

去了一趟Nagakot，据说是著名的度假胜地。一路跟当地人一起挤公交车去的，遇到一群加德满都大学的学生，说是要到Nagakot去have fun。

Nagakot是一个海拔很高、视野开阔的村庄。据说天气好的时候能看到连绵雪山上的日出。可惜我到的这两天天气都不够好。

不能当天往返加德满都，所以在Nagakot住了下来。住在一个家庭旅馆里，离Nagakot的中心有点儿距离，是男主人骑摩托车把我从车站拉过来的。

这家人就住在公路边简陋的房间里，他们家同样简陋的客房，建在一条山脊之上，这条山脊从靠近山峰的地方往深谷里延伸，站在旅馆门外，面对着巨大的山谷，还真的会有那么点儿豪情万丈的感觉。

峡谷中有老鹰在盘旋——不是在头顶的天空里，而是在眼下的山谷中。往山谷里望去，有种展翅飞翔的冲动，这就是传说中的滑翔胜地啊。

Nagakot的山谷

虽然沿着山脊有好几间客房，但这一晚只有我一个人住。 房间简陋，但看得出主人还是很用心布置的。

黑夜中，房间里墙上的蜘蛛和飞虫，都目露寒光……

目露寒光的蜘蛛

第二天一早起来，没看到传说中壮丽的雪山日出。只看到这样的——

Nagakot的日出

看日出的时候还遇到了一个白皮肤的印度人，后来在加德满都的“327 Thamel”旅馆的多人间里又遇到了。

没看到美丽的日出，那就去壮丽的山川之间徒步也不错。但旅馆的老板告诉我说不安全，不久前有游客在路上被打劫过。他劝我还是别去的好。

重新考虑之后，我决定去另一个小镇——Dhulikhel。

离开Nagakot，乘车又转车，在阴雨天来到这个古老、破败的小镇。离开车来车往的大马路，走进湿漉漉的街巷，就好像走进了一个古老的世纪。一切看上去都很粗糙、阴暗，曾经的精致生活经历了漫长的雨打风吹后，大概就是这样的。

没有别的游客，也没有收费的景点。小镇虽然也很杂乱，但很安静。

住在LP上推荐的历史悠久的小旅馆。狭小的房间里挂满了当地画家的作品，床单、枕头罩很复古。

Dhulikhel的小旅馆

旅馆底楼的公共空间里也挂满了画作。老板说，这些画都是他无偿的让当地的画家们挂在这里，并且都是可以出售的。

老板是个很有趣的人，虽然英语讲得并不怎么灵光，但还能跟住客们海阔天空的聊天。他跟我讲起他所观察到的中国的巨大变化。他年轻的时候，曾试着去边境跟中国做一些小生意，但失败了，后来靠着这家旅馆生活了很多年。

这里的气温明显比加德满都低很多，夜晚尤其冷。漆黑的晚上，旅馆底楼亮着微弱的灯，仅有的四个背包客点了各自的晚饭，一边吃一边聊天。

这一晚我点了一碗特殊的米饭，好像是被压扁了的米粒炒制而成的，再加一碗煮过的蔬菜，非常好吃！

好吃的扁米饭

逛了一下Dhulikhel古镇。在地势较高处有一座寺庙，雨过天晴，有种寂寞空灵的感觉。

Dhulikhel小镇

从Dhulikhel古镇走路去不远处的大学，途经一座大医院，来到一所大学。大学校园在山野间的一个小山头上。在校门口的小饭馆里遇到一个学生，说是申请到了去北京某大学学习的机会。

第二天跟同一旅舍的智利旅友M一起，从Dhulikhel徒步去Namobuddha，沿途经过宁静的村庄和田野。

走过村庄

虽然这是LP推荐的top five valley hikes之一，但一路人烟稀少，几乎没有遇见任何其他的游客。喧嚣的加德满都，已经被远远的抛在了身后。

即使是路过的有人居住的村庄，也是一片宁静安详。小朋友满脸疑惑的看着我们。山羊贴着脸秀恩爱。鸡与羊和平共处。

咩

路过一所学校，听见书声朗朗。在这么偏僻的地方竟然有学校，真令人惊叹。虽然校舍极其简陋，操场上还有盛开的花，还有简朴的秋千。

秋千

在山间走了大约三个小时，终于来到Namobuddha（南摩布达），传说中佛陀舍身饲虎的地方。碧空之下，金顶红墙的寺庙，真美。

Namobuddha

现在看到的，是一座并不古老的寺庙，其实是钢筋水泥的，但仍然很好看。

到点了，大殿里有成群的喇嘛身着红袍翩然而至。我和M加入其他来此朝拜的人，坐在大殿的一个阴暗的角落里，在击动人心的锣鼓和奏乐声中，静听喇嘛们的吟诵。

虽然完全听不懂这样的吟诵，但那气氛却有摄人魂魄的魔力，时而低沉平缓，嘤嘤嗡嗡的好像笼罩了整个世界，时而快马加鞭、荡气回肠，在一段没有喘息的疾驰之后，突然消失得无影无踪，像一群狂飞的鸟聚在空中、又在刹那间四散一空，只留下升入苍穹的回响……那是一种难以言说的奇妙。

在诵经声中，坐在我身边的M竟然泪流满面。

诵经结束，M说自己泪奔之后感觉好多了。听经是有治愈作用的，我表示理解。

在寺庙边上的小店里买了饼干，坐下来当作午饭吃。

在尘土飞扬的沙土路边，一辆灰头土脸的巴士停下来，M登上车门，挥一挥衣袖，随车绝尘而去。这时的我们都不知道，几个月之后，我们还能在南半球再见。

与M告别，离开Namobuddha，独自继续徒步去Panauti。

翻山越岭，走过田野和村庄。

多么喜欢这样的行走啊，没有惊世骇俗的风景，平淡无奇，云淡风轻，正好。

天高地阔，自由的感觉啊，真让人着迷。

行走

阳光把乌云染成了紫色，然后又透过云层，洒向田野尽头的山峰。

路过一个不知名的村庄，一位老奶奶守着一家小杂货店，店里有成群的苍蝇飞舞，赶也赶不开。言语不通，所以跟老奶奶比划着买了些饼干。

村里的孩子

这一段，从Namobuddha到Panauti，又走了两三个小时。

这是行走的一天。

来到Panauti的时候，暮色已降临。

暮色降临

在Panauti住了一晚。旅馆的伙计是个腿脚不灵便但头脑灵活的小伙子，还说曾经接待过来自上海的中国客人。但我在Panauti的这一两天，没看到任何其他的外国游客。

其实Panauti是个迷人的小镇。有河流穿过小镇。小镇很小，走几步就可以到小镇边缘。小镇边缘有好几座寺庙。

这应该就是Indreshwar Mahadev Temple，看上去很大气，跟尼泊尔其它很多寺庙一样，屋檐下姿态妖娆的大神脚下，踩着一对对神色暧昧的小人。这座寺庙始建于1294年，可以说尼泊尔现存最古老的寺庙。

Indreshwar Mahadev Temple

这是Krishna Narayan Temple。不远处升起烟雾的是河对岸的Brahmayani Temple，那里正在举行一场葬礼，所以严禁拍照。

除了寺庙，Panauti还有不少有趣的建筑，看得见不少西洋建筑的痕迹，好像是“殖民地风格”与尼泊尔本土风格（纽瓦丽）结合。甚至连shrine都有疑似巴洛克的门，看上去很新。八十年代这里发生过地震和洪水，也许现在看到的很多东西是后来重建的。

这户人家门口种了两棵水泥大树，显然是非常热爱绿色大自然的。

水泥树

在Indreshwar Mahadev庙外，遇见刚从考场出来、正在对答案的初中生。凑过去看他们的考卷并参与讨论，科目是“population”，尼英双语，涉及范围之广远超我上过的任何一门课，比如：社会、经济状况与人口密度的关系？本国独有的鱼类是什么？在某某区域有哪些山系？还有：How does sex impact morality?

第二天在路边灰尘滚滚苍蝇横飞的小店吃早饭，炒面味道不错，约人民币3块。人们就在这样的小店里悠闲的喝茶、看报纸，并且与苍蝇友好相处……话说已经好几次在餐厅看见老鼠了，下限越来越低。

吃好早饭，就在门外招手上车，离开Panauti，途经Panepa回Dulikhel去。

在Panepa转车时稍微逛了一下。Banepa最主要的景点就是这座寺庙——Chandeshwari Temple，在离镇中心不远的僻静地方。这座庙里供奉的神就是Chandeshwari，也就是门头上那个拿大刀的人。

“Chandeshwari”的意思是“杀死Chand的人”，而“Chand”就是曾经在此作乱的魔鬼。

Chandeshwari Temple

穿过浮雕下的门走进去，是一个院落。石柱顶上有神兽，包括金孔雀。

Chandeshwari Temple

继续乘车回到Dhulikhel，又在原来那家旅馆里住了一晚之后，我又回到了加德满都。在“327 Thamel”旅馆的多人间里，又遇到了在Nagokot看日出时遇到的印度白人。这一晚的多人间里除了他之外，其他的住客都是中国人。其中一个中国旅友非常好奇的问他为什么这么白……聊到印度电影，他说他还参与过《三个傻瓜》里的某些制作，并说自己刚看了一部不错的中国功夫电影，我查了一下，原来他说的那部电影是我所没听说过的《绣春刀》。这位貌似高贵的印度白人对俗套的宝莱坞电影并不感冒，而是推荐我看印度版的《性、谎言和录像带》。

继续打电话询问我的印度签证申请的状态，得到的答复总是说in process、not ready。

我问：我可以做些什么，来加快签证的审批？

答曰：没有。

……

最终我没在尼泊尔拿到印度签证，也没能从蓝毗尼去印度。遗憾，但又感觉收获满满。我甚至要感谢迟迟不发签证给我的印度签证官，是他们无意中给我了时间，让我不慌不忙的晃荡，慢慢的探索、体会、思考。

五年前第一次来尼泊尔，匆忙经过加德满都的时候，匆匆一瞥，感觉这个所谓的古城其实并不怎么样，远没有想象中的精美或辉煌，甚至觉得，看过了广袤的中华大地上更多更精彩的古建筑，尼泊尔的这些历史文化遗产算不上很出色，不论气势还是细节，都没给我留下什么印象。

这一次，心平气静、慢慢的游荡时才发现，不论是气势恢宏的大庙，还是市井烟尘中那些并不显眼的角落，其实都不简单。虽然庙宇建筑的直线条看似呆板、好像不如中国古建筑的飞檐翘脚那么灵动，但那些精雕细琢的细节，层叠错落的屋顶，都有耐人寻味的神韵，要静下心来才能好好体会。

自负狂妄总是愚昧，谦卑和赞扬却很少会错。我开始自省。

后来我才发现，自我反省，正是这次旅行的意义。

在一路往南的漫长旅途上，这样的自省才刚刚开始。

现在回想起来，这样一个开端，实在是很赞。