有人分析了42万字，搞清了民谣的终极套路！
♫ 01
当今时代，人人都喜欢玩一下大数据。这两年民谣很火，有人便用大数据分析了民谣歌手的 42 万字的歌词，来搞清民谣的套路。
最后得出结论，民谣歌手的人物设定是这样的：一个热爱南方的北方小伙子，在成都，昆明，南京，上海，武汉等城市流浪。
他时不时觉得世界很操蛋，但依然憧憬着明天。
他没有女朋友，但有几个纠缠不清的前女友，春天他感到快乐，冬天他感到孤独。他反复唱着南方的姑娘啊，北方的女王…
♫ 02
歌词中出现得最多的大约是“姑娘”。听了越来越多的民谣，有人开始祈求放过“姑娘”。
认为这个词语被用得太过频繁，导致民谣越听越觉得平淡，早已没有最初的那种感动。
所以我们就不再唱“姑娘”了吗？当然不是。
“姑娘”是一个很微妙的词语，理解得通俗一点可以是“女孩”，或者是当前很流行的称呼“小姐姐”。
这个词语没有“女人”的成熟和独立，但足以表达年少时对爱情的渴望。
以“姑娘”代表的性别来看，这个意象古已有之，我国古代的诗词歌赋对这个词语也用得比较频繁。
诗经《蒹葭》中有“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，所谓“伊人”，是指的那个人，但“伊人”一般指女性，不就是一位姑娘吗？
汉乐府《陌上桑》中有“秦氏有好女，自名为罗敷”的诗句，描绘的是一位很漂亮的姑娘。
整首诗篇幅较长，使用了一系列形容词来写秦罗敷的美丽，把一群人迷得晕头转向…这些其实与民谣里表达的对姑娘、爱情的追求有异曲同工之妙。
♫ 03
有人称民谣歌词是对古代诗词的一种复兴，因为相对而言，民谣的歌词比其他音乐类型的歌词更具有诗性，显得比较唯美。
从这一点来说，民谣与诗歌具有相通之处。民谣选择了诗歌里常用的“姑娘”这一意象来反复吟唱，大约也算是一种文化传承吧。
而民谣老唱“姑娘”，也是为了迎合大众的审美情趣。恋爱是一件很美好的事情，青涩时期的初恋往往显得弥足珍贵。
谁没有年轻过呢？而谁又没有渴望过爱情呢？“姑娘”一词，一半是青涩，一半是成熟，是在追求爱情时最美好的选择。
无论是民谣歌手还是普通人，都需要做事情以维持生计。
但是周而复始的工作容易让人枯燥、麻木，所以需要一些风花雪月的故事来调剂生活。
♫ 04
而民谣歌手大多曾经流浪过远方，所以对爱情更为向往，也多了一些感性的柔软，所以他们偏爱着“姑娘”。
这种感性的柔软也往往更能触动人的内心，所以他们反复吟唱。
更何况，当前最为流行的音乐不也是反复唱着情情爱爱吗？这本就是一种普遍的现象，民谣虽然小众，但并不是片面追求特立独行。
当然，民谣也有表述亲情的，比如赵照的《在冬天和奶奶一起晒太阳》、许飞的《父亲写的散文诗》以及赵雷的《妈妈》，还有宋冬野的《安和桥》。
但一般而言，中国人对亲情的表达都较为含蓄深沉，且亲情不像爱情那样轰轰烈烈、是与世界上另一个不同的生命体之间的碰撞。
民谣也有表现社会变化、风云变迁的。
万晓利的歌则有这样的特征，虽然他的态度里没有激愤和批判，只是讲述平常人真实的生活状态。
但在艺术上，真实的描述，往往比高姿态的批判更有力量。不过，这一类的主题往往比较敏感，驾驭起来难度很大。
所以还是唱唱小情小爱吧，总有一天会找到那个梦寐以求的姑娘。
说了这么多，我猜你被我套路了！
当今时代，人人都喜欢玩一下大数据。这两年民谣很火，有人便用大数据分析了民谣歌手的 42 万字的歌词，来搞清民谣的套路。
最后得出结论，民谣歌手的人物设定是这样的：一个热爱南方的北方小伙子，在成都，昆明，南京，上海，武汉等城市流浪。
他时不时觉得世界很操蛋，但依然憧憬着明天。
他没有女朋友，但有几个纠缠不清的前女友，春天他感到快乐，冬天他感到孤独。他反复唱着南方的姑娘啊，北方的女王…
♫ 02
歌词中出现得最多的大约是“姑娘”。听了越来越多的民谣，有人开始祈求放过“姑娘”。
认为这个词语被用得太过频繁，导致民谣越听越觉得平淡，早已没有最初的那种感动。
所以我们就不再唱“姑娘”了吗？当然不是。
“姑娘”是一个很微妙的词语，理解得通俗一点可以是“女孩”，或者是当前很流行的称呼“小姐姐”。
这个词语没有“女人”的成熟和独立，但足以表达年少时对爱情的渴望。
以“姑娘”代表的性别来看，这个意象古已有之，我国古代的诗词歌赋对这个词语也用得比较频繁。
诗经《蒹葭》中有“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，所谓“伊人”，是指的那个人，但“伊人”一般指女性，不就是一位姑娘吗？
汉乐府《陌上桑》中有“秦氏有好女，自名为罗敷”的诗句，描绘的是一位很漂亮的姑娘。
整首诗篇幅较长，使用了一系列形容词来写秦罗敷的美丽，把一群人迷得晕头转向…这些其实与民谣里表达的对姑娘、爱情的追求有异曲同工之妙。
♫ 03
有人称民谣歌词是对古代诗词的一种复兴，因为相对而言，民谣的歌词比其他音乐类型的歌词更具有诗性，显得比较唯美。
从这一点来说，民谣与诗歌具有相通之处。民谣选择了诗歌里常用的“姑娘”这一意象来反复吟唱，大约也算是一种文化传承吧。
而民谣老唱“姑娘”，也是为了迎合大众的审美情趣。恋爱是一件很美好的事情，青涩时期的初恋往往显得弥足珍贵。
谁没有年轻过呢？而谁又没有渴望过爱情呢？“姑娘”一词，一半是青涩，一半是成熟，是在追求爱情时最美好的选择。
无论是民谣歌手还是普通人，都需要做事情以维持生计。
但是周而复始的工作容易让人枯燥、麻木，所以需要一些风花雪月的故事来调剂生活。
♫ 04
而民谣歌手大多曾经流浪过远方，所以对爱情更为向往，也多了一些感性的柔软，所以他们偏爱着“姑娘”。
这种感性的柔软也往往更能触动人的内心，所以他们反复吟唱。
更何况，当前最为流行的音乐不也是反复唱着情情爱爱吗？这本就是一种普遍的现象，民谣虽然小众，但并不是片面追求特立独行。
当然，民谣也有表述亲情的，比如赵照的《在冬天和奶奶一起晒太阳》、许飞的《父亲写的散文诗》以及赵雷的《妈妈》，还有宋冬野的《安和桥》。
但一般而言，中国人对亲情的表达都较为含蓄深沉，且亲情不像爱情那样轰轰烈烈、是与世界上另一个不同的生命体之间的碰撞。
民谣也有表现社会变化、风云变迁的。
万晓利的歌则有这样的特征，虽然他的态度里没有激愤和批判，只是讲述平常人真实的生活状态。
但在艺术上，真实的描述，往往比高姿态的批判更有力量。不过，这一类的主题往往比较敏感，驾驭起来难度很大。
所以还是唱唱小情小爱吧，总有一天会找到那个梦寐以求的姑娘。
说了这么多，我猜你被我套路了！
