深港映像 1

不是印象，是映像。就是我感知的东西吧。

以前去深圳的时候，写了《花自飘零》系列的散文。上次从德国短暂归来的日子，竟然发现了这些旧的文稿，恍如隔世。

我想我心里是个没有根的人，所以才会飘零。

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。李易安写这阕词的时候一定没有想过古今通用。

其实很多美丽的灵魂都是相通的。

万水千山走遍，大概是我一生梦想。

----黄大仙

两广福建台海一带的人大多敬神信鬼。逢年过节的祭祀礼不消说，就是当演员的演被害了的那一位也会得到扮演害人的那一位的红包，加上几炷香。我不觉得迷信，有点信仰或者精神寄托，满好。

黄大仙是晋代术士黄初平。此说源出于《金华府志》。该志卷二十二“仙释”条云：“晋，皇（黄）初平，兰溪人，牧羊遇道士，将至金华山石室中。兄初起寻之四十余年，一日逢道士，引入山相见。问羊安在？初平日：在山之东。初起视之，但见白石。初平叱之，石皆成羊。初起遂绝粒，服松柏、茯苓，亦得仙。后还乡，其族尽亡，乃复去。初平别号赤松子云。”如此看来，黄大仙就是黄初平，他别号赤松子，所以几处黄大仙庙名，前面都有“赤松”二字，叫“赤松黄大仙祠”，以示正宗。至今，金华民间仍流传着黄初平“叱石成羊”的故事。

因为据说非常灵验，所以来港的人多是最先来黄大仙。人多如潮，香火鼎盛。敬香时高举过顶，以示虔诚。据说黄大仙很灵，要风得风要雨得雨，拜者甚多。敬香居然要等很久。正殿里跪拜的垫子上善男信女络绎不绝，人多得跪了一片。

突然觉得大仙很亲民，芸芸众生，各自甘苦和愿望倾诉，众人一起，他海纳百川。

旁边是黄大仙医馆，不收费的完全是福利性质。不知道为什么想起汪曾祺的《水母》，水母是个小媳妇儿，救了一个快渴死的老人后得到一根仙马鞭，让她放到缸里，提多少就有多少水。有一天小媳妇儿回了娘家，她的婆婆把马鞭拔出了缸，发了水，她从邻村赶来将锅盖盖在水缸上自己坐在上面，何其勇也。水母宫殿的雕像一般有两种，一种是凤珊霞帔正大仙容，另外一种就是水缸上坐一个俊俏媳妇儿，双手举在头后还在梳头的。汪老说，他喜欢后一种，我也是。

老百姓，持香一炷，将心事娓娓道来，这种亲民的神仙，应该多多益善。

---星光大道

星光大道都是“星”们的手掌印，也有走得早的，比如粤剧名伶任剑辉等就没有留下手印，只是一块方寸，一个名字。

雁过留声，人过留名，星光大道，想要传达给我们的，也许是这些曾经辉煌或者过气的的明星的“名”。

星光与绯闻并存，哪一个明星不恨狗仔队，又有哪一个明星离得了炒作。星光大道，是演技和明星私生活，绯闻交织而成的路。

我将手印按在JET LI的手掌印上，这个人，在我心中，还是觉远，《少林寺》里青光头皮的小和尚，日出松山坳，林中惊飞鸟的青春歌调。

去星光大道的路上，路过成龙大宅，他从李小龙旧宅里搬来的轮胎就镶嵌在他自己的宅门墙里。据说这个车轮保佑了成龙，幸运亨通。

可是我觉得，佑成龙的，成就成龙的不是车轮，而是女人。想到成龙，就想到邓丽君--有华人的地方，就有邓女士的歌声—这个名女人，与当时初出茅庐的毛头小子成龙的恋情虽然没有结果，但是那种君未成名我未嫁的真情实感也许是人生中最最珍贵的。邓去世的时候成龙痛哭失声，比起他对吴绮莉小龙女事件反应的“犯的天下男人都会犯的错”的那种无赖，深情得多。

另外一个成龙的正位东宫林凤娇，本是台湾当家花旦，竟然被雪藏了20多年因小龙女事件才出来重见天日，还要维护那个出轨的男人。中国上下五千年，要求女人做贤妇烈女，够多么不易。

一般明星或者名人的正室基本都是不用的，有了桃色新闻才会拉出原配来秀恩爱。儿子给他生了，自己的事业也放弃了，那边厢出了丑闻，正妻才不得不擦干眼泪披挂上阵---还要维护那个负心的人。

中国人要求女人才色并具，还不能妒，所以娶妻娶德，这个“德”最好是那种眼睁睁看着丈夫讨n个小老婆，还要带着一起做女红，一起上香求子息那种。要是一国之母，驾前宠妃，更要兼容并包，睁一只眼闭一只眼，否则就会落得流水落花春去也的下场。比如汉武帝曾经“金屋藏娇”的陈阿娇皇后，最后还不是因为只要皇帝爱她一个落得个贬居长门宫“长门锁阿娇”的下场。或聪明些的，如成帝的班婕妤，在飞燕合德姐妹入宫后，自请去了长信宫服侍太后，远离后宫腥风血雨，同时也就失去了爱情，长信长信，何以长信呢？

昔日芙蓉花，今日断根草。

所谓星光，周旋如是，林黛如是，乐蒂如是，蝴蝶如是，上官云珠如是，阮玲玉如是，翁美玲如是，陈宝莲如是。。

倾国倾城的人，大抵如此。