读书笔记
妃殿下的回头并没有让别人觉察出来，她依然身姿端正，只是将半边脸微略侧转过来，露出些许微笑。那端正的白皙脸颊上轻拂几丝鬓发，细长的眼角闪烁着一点黑眸火一般的微笑，挺俏的鼻梁显得清秀俊美……。妃殿下那一瞬间--恐怕连侧面都说不上--的容貌犹如一件冰清玉洁的结晶的断面，斜透在清显眼里的一刹那间，他仿佛感觉到一道摇动的彩虹。
聪子的鼻子如象牙雕的偶人那样端庄匀称，并没有高到给人冷峻的感觉，随着那一双缓慢流眄秋波的眼睛，她的侧面时而显得开朗时而显得阴郁。一般地说，秋波撩人是一种卑俗的动作，但在聪子绝非如此。她是将说话的话尾融入微笑，再将微笑逐渐送进眼睛，形成优雅的秋波，由于整个表情都处在高雅优美的变化里，给人喜悦的享受。
那一排整齐洁白的牙齿平时藏在两片薄唇里，当她开口笑的时候，才羞涩地显露出来，在吊灯的映照下闪闪发亮，而柔嫩白皙的纤手，立刻轻捂嘴唇，遮挡住湿润的口腔里那清纯的亮光。
王子们过甚其词的恭维使聪子脸红耳赤。这时，从鬓发遮掩下略微露出的状如雨珠的细嫩可爱的耳垂朱殷红润。清显无法分辨是因为含羞还是原先就抹上了胭脂。
然而，惟有那一对明亮强烈的目光无法遮掩任何东西。那一双具有不可思议的穿透力的眼睛依然使清显胆战心惊。这才是果实的核心。
（流眄liúmiǎn流转目光观看。战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》：“含喜微笑，窃视流眄。”晋 陶渊明 《闲情赋》“瞬美目以流眄，含言笑而不分。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·崔书生》：“某性好花木，此园无非手植。今正值香茂，颇堪流眄。” 明 杨慎 《眳藐流眄》：“美人眉目流沔，使人冥迷，所谓一顾倾城也。”）
——《丰饶之海（一）：春雪 》三岛由纪夫
第一式鹏程万里，少年人意气风发，有欲上青天揽明月的雄心万丈。 第二式上下求索，漫长而痛苦都含在目不斜视的刚硬剑招中。 第三式事与愿违，通天彻地，也不过洪荒蝼蚁，固若金汤，不过浪头沙屋。 第四式盛极而衰，三起三落，仍然逃不脱这条源远流长的宿命。 第五式返璞归真…… 程潜不由自主地回想起师父对他说过的一句话——“死了”和“飞升了”，有什么区别吗？ 都是两处茫茫皆不见，从来处来，往去处去罢了。
“坠地作古，来也是苦，去也是苦；破釜金钟，穷也匆匆，富也匆匆；东面刮狂风，西面落骤雨，哗啦啦改天换地逞英雄气，也就是场一朝一日真做的假戏；不如当个活王八，吞一口江河湖海，吐一个千秋百代……”
——《六爻》 priest
「葛里克（PaulGalico）的小说充满冬天的气息。就像新雪在舌头上悄悄融化般，那股冰凉与虚幻交错的感觉，将心灵洗涤地澄澈清净，那样的美，又带着一股感伤。」
还是葛里克最美味~~~~~嗯，葛里克啊！他是纽约出生的作家，电影《海神号》、儿童文学《Mrs.Harris》系列固然有名，但是我认为他最棒的作品是《雪鹅》（TheSonwGoose）！住在沼泽附近灯塔里的孤独作家拉亚达，与抱着一只受伤白雁现身的少女弗莉丝，两人以宁静哀伤的方式进行心灵沟通！彼此都怀抱着无限深情与体贴之心，但是从不交谈！唉，多么清纯的恋情啊！ 你知道吗？心叶，不是什么事都可以聒噪地说出来，真正重要的想法，到死为止都得保存在心底深处唷。闭口忍耐的时候，才能体会哀伤美丽的气氛吧！每次我看到最后的结局，就会大哭一次。葛里克的小说可以冷却发热的心，就像能疗愈人心，最高级的美味冰果冻般。那种润喉滑顺的口感，让人无法招架。《珍妮》和《一片雪》也一定要看！译者则是推荐矢川澄子小姐！」
——《文学少女1 渴望死亡的小丑》野村美月
哥伦布、达·伽马和麦哲伦在西方航海史上是迭连出现的。三者在纵向上前后相承，在横向上独立完成各自的创举，在他们的前后左右，还有一大批那个时候的二流和三流航海家，由此构成了整个地理大发现。而郑和七下西洋，却是前无古人，后无来者，楼船东返，海域寂寞。
恩格斯说：“自从阶级对立产生以来，正是人的恶劣的情欲——贪欲和权势欲成了历史发展的杠杆，关于这方面，例如封建制度的和资产阶级的历史就是一个独一无二的持续不断的证明。”没有罪恶，历史的停滞打不破，也就不会有进步。”
——《近代中国社会的新陈代谢》陈旭麓
“贵府厨子端的了得，”神医放下银箸，道，“雪糕制得这般入口即化不易，非要二分糯米八分梗米，加之凉水细细洒过，直至捏则如团，撒则如砂方才适用，过则不及——不及者软而不成形，太过者硬而费齿；此是其一。其二，山药莲肉芡实这一出世间厨子皆省得，这桃仁松子便不是平人可为。说道其三，这木樨香本不耐久蒸，须得蒸熟糕面再撒木樨屑，便不走香。此间道理，少有厨子通晓。” 老夫人尝着雪糕一口，道：“不知太丞竟有这般理论！今日不同往常，寻常时候并不撒木樨。想是来了贵客，厨子灵机一动了罢。”
“府上厨子可是闽人？”神医问道。 “却不是，只道是东京人氏。” 神医不再多言—— 粉这般制过后，尚须将粗麻筛筛出，前后和匀，干湿不可偏枯，巾子极好，覆了叫勿令风干日燥，便可听用。那人对厨子道，蝶儿极爱雪糕，非桃仁松子不要，自药铺里将来，仔细着用。木樨屑熟后才下，休叫走了香。今夜他还家来，把窖藏木樨酒来，听看封着“癸酉”的打开······ 还只道他不知。
https://baike.baidu.com/item/癸酉/8296297?fr=aladdin
小蛇前番到荆湖北，入川前亦行经当阳夷陵一带，也曾听得庸医道这玉泉山来历。此山东周时便称作“三楚名山”，山间终年云雾缭绕，地下乳窟暗生，仙鼠雪白，大如鸦。此山有一寺，名曰玉泉寺。隋开皇间，天台宗智者禅师奏帝于此起寺，首开天台宗道场，智者在此宣讲法华玄译，摩诃止观。后代有增建。嘉佑间，庄穆明肃皇后敕旨增修，乃更名“景德禅寺”，至楼者九，殿者十八，三千七百僧舍。然庸医最着意乃是此山名茶仙人掌茶。唐肃宗上元元年，李白在金陵偶遇族侄玉泉僧中孚禅师，自他处得了一饼茶，此茶状如掌，清新无比，较他茶别有一番风味，乃命名仙人掌茶。此茶乃中孚禅师于玉泉寺自制。因此山有个珍珠泉，泉水喷涌如珠，汇成玉泉溪，溪畔多是乳窟，常年浸着这溪边砾石，山茶根柯竟生于那烂砺中。年年新茶初芽之际，这中孚禅师便采撷新芽，蒸，捣，扪，焙，穿，封，制成这扁如掌，香四溢的茶。
——《有三秋桂子》控而已
聪子的鼻子如象牙雕的偶人那样端庄匀称，并没有高到给人冷峻的感觉，随着那一双缓慢流眄秋波的眼睛，她的侧面时而显得开朗时而显得阴郁。一般地说，秋波撩人是一种卑俗的动作，但在聪子绝非如此。她是将说话的话尾融入微笑，再将微笑逐渐送进眼睛，形成优雅的秋波，由于整个表情都处在高雅优美的变化里，给人喜悦的享受。
那一排整齐洁白的牙齿平时藏在两片薄唇里，当她开口笑的时候，才羞涩地显露出来，在吊灯的映照下闪闪发亮，而柔嫩白皙的纤手，立刻轻捂嘴唇，遮挡住湿润的口腔里那清纯的亮光。
王子们过甚其词的恭维使聪子脸红耳赤。这时，从鬓发遮掩下略微露出的状如雨珠的细嫩可爱的耳垂朱殷红润。清显无法分辨是因为含羞还是原先就抹上了胭脂。
然而，惟有那一对明亮强烈的目光无法遮掩任何东西。那一双具有不可思议的穿透力的眼睛依然使清显胆战心惊。这才是果实的核心。
（流眄liúmiǎn流转目光观看。战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》：“含喜微笑，窃视流眄。”晋 陶渊明 《闲情赋》“瞬美目以流眄，含言笑而不分。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·崔书生》：“某性好花木，此园无非手植。今正值香茂，颇堪流眄。” 明 杨慎 《眳藐流眄》：“美人眉目流沔，使人冥迷，所谓一顾倾城也。”）
——《丰饶之海（一）：春雪 》三岛由纪夫
第一式鹏程万里，少年人意气风发，有欲上青天揽明月的雄心万丈。 第二式上下求索，漫长而痛苦都含在目不斜视的刚硬剑招中。 第三式事与愿违，通天彻地，也不过洪荒蝼蚁，固若金汤，不过浪头沙屋。 第四式盛极而衰，三起三落，仍然逃不脱这条源远流长的宿命。 第五式返璞归真…… 程潜不由自主地回想起师父对他说过的一句话——“死了”和“飞升了”，有什么区别吗？ 都是两处茫茫皆不见，从来处来，往去处去罢了。
“坠地作古，来也是苦，去也是苦；破釜金钟，穷也匆匆，富也匆匆；东面刮狂风，西面落骤雨，哗啦啦改天换地逞英雄气，也就是场一朝一日真做的假戏；不如当个活王八，吞一口江河湖海，吐一个千秋百代……”
——《六爻》 priest
「葛里克（PaulGalico）的小说充满冬天的气息。就像新雪在舌头上悄悄融化般，那股冰凉与虚幻交错的感觉，将心灵洗涤地澄澈清净，那样的美，又带着一股感伤。」
还是葛里克最美味~~~~~嗯，葛里克啊！他是纽约出生的作家，电影《海神号》、儿童文学《Mrs.Harris》系列固然有名，但是我认为他最棒的作品是《雪鹅》（TheSonwGoose）！住在沼泽附近灯塔里的孤独作家拉亚达，与抱着一只受伤白雁现身的少女弗莉丝，两人以宁静哀伤的方式进行心灵沟通！彼此都怀抱着无限深情与体贴之心，但是从不交谈！唉，多么清纯的恋情啊！ 你知道吗？心叶，不是什么事都可以聒噪地说出来，真正重要的想法，到死为止都得保存在心底深处唷。闭口忍耐的时候，才能体会哀伤美丽的气氛吧！每次我看到最后的结局，就会大哭一次。葛里克的小说可以冷却发热的心，就像能疗愈人心，最高级的美味冰果冻般。那种润喉滑顺的口感，让人无法招架。《珍妮》和《一片雪》也一定要看！译者则是推荐矢川澄子小姐！」
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哥伦布、达·伽马和麦哲伦在西方航海史上是迭连出现的。三者在纵向上前后相承，在横向上独立完成各自的创举，在他们的前后左右，还有一大批那个时候的二流和三流航海家，由此构成了整个地理大发现。而郑和七下西洋，却是前无古人，后无来者，楼船东返，海域寂寞。
恩格斯说：“自从阶级对立产生以来，正是人的恶劣的情欲——贪欲和权势欲成了历史发展的杠杆，关于这方面，例如封建制度的和资产阶级的历史就是一个独一无二的持续不断的证明。”没有罪恶，历史的停滞打不破，也就不会有进步。”
——《近代中国社会的新陈代谢》陈旭麓
“贵府厨子端的了得，”神医放下银箸，道，“雪糕制得这般入口即化不易，非要二分糯米八分梗米，加之凉水细细洒过，直至捏则如团，撒则如砂方才适用，过则不及——不及者软而不成形，太过者硬而费齿；此是其一。其二，山药莲肉芡实这一出世间厨子皆省得，这桃仁松子便不是平人可为。说道其三，这木樨香本不耐久蒸，须得蒸熟糕面再撒木樨屑，便不走香。此间道理，少有厨子通晓。” 老夫人尝着雪糕一口，道：“不知太丞竟有这般理论！今日不同往常，寻常时候并不撒木樨。想是来了贵客，厨子灵机一动了罢。”
“府上厨子可是闽人？”神医问道。 “却不是，只道是东京人氏。” 神医不再多言—— 粉这般制过后，尚须将粗麻筛筛出，前后和匀，干湿不可偏枯，巾子极好，覆了叫勿令风干日燥，便可听用。那人对厨子道，蝶儿极爱雪糕，非桃仁松子不要，自药铺里将来，仔细着用。木樨屑熟后才下，休叫走了香。今夜他还家来，把窖藏木樨酒来，听看封着“癸酉”的打开······ 还只道他不知。
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小蛇前番到荆湖北，入川前亦行经当阳夷陵一带，也曾听得庸医道这玉泉山来历。此山东周时便称作“三楚名山”，山间终年云雾缭绕，地下乳窟暗生，仙鼠雪白，大如鸦。此山有一寺，名曰玉泉寺。隋开皇间，天台宗智者禅师奏帝于此起寺，首开天台宗道场，智者在此宣讲法华玄译，摩诃止观。后代有增建。嘉佑间，庄穆明肃皇后敕旨增修，乃更名“景德禅寺”，至楼者九，殿者十八，三千七百僧舍。然庸医最着意乃是此山名茶仙人掌茶。唐肃宗上元元年，李白在金陵偶遇族侄玉泉僧中孚禅师，自他处得了一饼茶，此茶状如掌，清新无比，较他茶别有一番风味，乃命名仙人掌茶。此茶乃中孚禅师于玉泉寺自制。因此山有个珍珠泉，泉水喷涌如珠，汇成玉泉溪，溪畔多是乳窟，常年浸着这溪边砾石，山茶根柯竟生于那烂砺中。年年新茶初芽之际，这中孚禅师便采撷新芽，蒸，捣，扪，焙，穿，封，制成这扁如掌，香四溢的茶。
——《有三秋桂子》控而已
