手作年第五弹 | 这个策展人用一把裁纸刀搅入手作圈的局

                
                
今天这个手作艺人有点意思
由于他的作品过于高雅
以至于小编今天只能带大家抓个文艺×
他是个策展人
混迹艺术圈儿十多年
用他的话说是：“票友坐台”
策划展览本来是爱好
后来被怂恿成了职业
                
                
前几年靠插科打诨混脸儿熟
近几年靠旁门左道攒人气儿
肚里怀着传统的胎
用一把“裁纸刀”又搅入了手作圈的局
                
                
【 裁纸刀 】
裁纸刀，古代文人案头常设品
或割二尺净宣，寄情山水书画之间
或裁半尺素笺，书下短语三行，寄予千里外的相望
宣纸流行后，有人发现并不锐利、锋刃稍钝的纸刀更好用
既可将轻薄的纸抻直拉平，同时割开后边际纤维又梳整柔软
折叠、卷起存放时边角折痕处反而不易破损
文人书案，不可见利刃
儒家思想与驱血光之害的迷信思维
金属刀具由此被竹、木、牙、角，玉石、玳瑁等材质取代
对奢侈材质的追求与向往谁都免不得俗
“价值影响审美”，好材料即好看
而骨董行分类，将文房器物依“竹、木、牙、角”按序归类
竹排第一，曰为合于文人品端
又是君子之风的精神寄望
换个思路看，也算说辞
                
                
我偏爱竹的纹理、颜色、质感以及温度
一年青白，三年嫩黄，五年十年金灿灿
要再沉下去，且接着人气儿
“修炼”几十年、上百年后才能得道
遂成赤金、枣红、酱紫，色调温润沉稳又内敛，如做人
这样的好材料其实不饰雕琢，随形赋物便是好看
                
                
手艺，手并非主导，手只是艺的工具
做到熟巧，世人皆可
控制手的是艺，说白了就是想法
为想法添砖加瓦的是视野，视野见高低
明五岳峰之高，晓四海水之深
测量靠尺子，而非“知道”
那标尺是思想与修养
天赋决定刻度，而内存决定长度
                
                
对艺术创作而言
“革新”一词慎用，“出新”最好
革命是要天翻地覆、你死我活的
XX可以，艺术不可以
这些裁纸刀看似都是新的
但实则旧体旧物
各形各式必有出处
不过依材赋形而已
对于刀柄的矫饰
为的是衬托一片竹的美好——此为矫情
                
                
他自称“酱”人
戏称曾经杂乱不堪的职业旅迹
跟郫县豆瓣酱酱缸似的
辣椒、蚕豆、冒泡儿酱油
分不出个个数儿
广告人、媒体人、出版、幼儿早教、策展人、“酱”人
不知道他还干过什么
不知道他还能干什么
也不知道他还想要干点儿什么
反正好多不该他做的都做了
一旦做了，还就入戏
这个“裁纸刀”也是如此