人性自我觉醒第九章 如何掌控自己 第一节 环境的影响
我们说要将自己融入到世界中，感受世界的变化，就如同将手伸向空中，迎接天上飘来的雨滴、雪花，而得到凉爽的认识。
人在形成自己的认知观念后，都会有一定的惯性作用，即尝试用现有的认知来解决新的问题，这就是认知惯性，即使认识到现有的解决方法不是最优的，也不愿意改变现有的做法。那么到底能否改变？如何改变？
那么先来看看什么能对我们的认识产生影响，又产生了什么样的影响。
政治体制对人的思想影响非常广泛且深远，主要有两方面：政治思想体现的观念将影响人的世界观、人生观、价值观，体制的组织架构和运行所体现的理念将影响人的管理观、发展观。由于政治包含对整个社会的人民大众之行为治理，所以其思想全面，为各活动所遵照的纲领，其目标就是社会的发展目标（而不是社会发展的目标，体现实现目标的主观能动性，而不是体现实现趋势的预测性）。在君主专制时代，其政治的核心思想是除了皇帝所有一切均按照人的层次划分而分配权力和利益及资源等，而这所有的一切又都属于皇帝一人的，就像金字塔结构顶上的塔尖一样，而这样的组织结构都必须维护这个理念。所以权力分配在皇帝一人之下是属于一块蛋糕上切分的性质，你多了我自然就要少了，下层之间虽有上升空间，可以凭借才能逐步爬升，却只能止步于皇帝之下，所以皇帝的人生观非常简单，皇帝的价值观也很简单，维持这个结构就是永远保证自己的法宝。官员的人生观则要复杂得多，官职就是其人生的身份地位，目的自然是官位越高越好，而官至皇帝之下，权倾朝野的人，才可能有争夺皇位的目标，其价值无非就是让上级高兴，让皇帝开心，其发展观也以稳定和优化金字塔组织结构为目标。长期受“君臣父子”这种等级森严的封建礼治影响，普通百姓的人生观以考取功名和挣钱养家为主，从未想过要改变，遇事则主要是“平头百姓还能怎样”的态度应对，其价值观也单薄得可怜。
政治体制就是一切思想与现实的框架结构，政治体制会引领思想和现实的发展，反过来思想和现实决定了政治体制的选择，与马克思所说的“经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础”思想一致。如果政治体制不符合现实，则会阻碍其发展。就像资本主义发展初期阶段，仍对奴隶制度大张旗鼓的施行一样，最终在现实上虽然有利的促进了生产力的发展，但在思想上却毫无改善，人们的思想已经开始接受新的文明形式，而这种思想的推动力又是非常巨大的。而后的殖民主义政治体制被推翻也是如此，殖民体制初期阶段，人们的思想受到其抗衡封建君主的作用，生产关系上解除了一些体制束缚，适度的提供了一些自由空间，在一定程度上刺激了经济的发展，所以初期阶段里人们大致是接受的。但在后期，违背了人们依赖于自己的生存空间的现实（依靠环境生存的现状），经济上的发展提出了更多的自由要求，尤其是个人自由的思想，人民内部矛盾的不断调和，民族独立和人权的思想，这些方面又加上科技进步和文化繁荣的推波助澜，最终推翻了殖民制度。而现代社会，强国靠着经济、科技、文化所推行的新殖民主义虽然并没有得到众多人的认同，但事实如此，强国总是靠硬势力将自己的观念（主要是价值观）强加给别人，历史证明，任何不符合民众思想和现实的制度都将激起抵抗。
其实殖民思想一直以来都在另外一个层次里延续，就是殖民动物，能把殖民看成是掠夺，可能更容易理解，把动物（甚至地球、我们的生存环境）看成是独立的个体，也应理解，虽然他们确实没有我们人类的价值观。假如不想明白这件事，在未来人类进入太空时代时，我们就会殖民外星球，殖民外星人，甚至思想上不把他们看成是独立的个体，当然人类也有被殖民的可能。
政治在其他方面的影响也会间接的影响人的观念，例如对经济的影响也会渐进的影响人的观念。政治对经济的影响首先是思想方面，政治的理念依赖于经济的发展程度，但却不能依靠其发展理念，而是要主导经济，以政治的目标来确定经济发展的目的，而不是反过来，这对于人生观的影响将决定人的身份理念是否主要取决于他的经济价值，而价值观则受到人的价值是否取决于他的能力所创造的物质财富的影响（创造的精神财富很难体现）。制定的经济政策能否合理的将政治权力和经济秩序分清晰，也将产生巨大影响，其一，政治过于干涉经济独立，索取过度的经济成果，造成经济发展乏力；其二，经济运营过程环节受制于权力审批时，权力的滥用会破坏经济活动秩序；其三，界限模糊和不平等则引发腐败；这些经济政策对人的影响：其一，经济难以独立所以寻求政治上的提高（价值观），一个官员的个人价值远远超过一个年利润超百万的企业家的个人价值，有种管辖的价值误判（就像是说银行职员管理上亿资产，理所当然比一个年经营额百万的餐厅老板的价值高一样），每每公务员招考都出现挤破头皮的现象可以说明社会群体对价值的倾向。其二，经济的正常运营需要资源的配合，例如土地，现在的人对于房价的理念根本在于权力对于经济资源的过于干涉；经济的正常发展趋于细化，而权力的干涉将导致一些行业的不成熟或难以产生，如慈善业的不成熟，企业信用评级行业和财务托管行业还都来自外国。其三，政治和经济的不平等地位容易引起人们先追求权力，而后用权力追求财富的价值理念，当然，这一点在改变。
其次在于制订了经济政策之后，对于经济模式的选择和运行规则的调控，以前经历过计划经济时期，后来又选择了市场经济模式，而现在似乎算是宏观计划的市场经济模式，而对于人的管理观的影响在于管理组织的创新、细化、重组优化或淘汰上，例如以前部门采购依靠人的关系，所以管理部门只有公关部，而没有招投标管理部；对于人的发展观的影响在于发挥能力取得的成效是否受到认可，在计划经济时期，显然对于个人能力的提高没有多大促进作用，而市场经济则又过分的刺激了个人的物质创造能力（文化市场稍有起色）。
中国的人民代表大会制度和西方三权分立制度（国家的立法、行政、司法三种权力,分别由议会、政府、法院独立行使并相互制衡）的对比，首先来分析一下制度的概念，制度是管理国家的组织方式和管理规则，也可以与企业的制度相提并论，就是领导一群人，为实现一个共同的目的而进行的活动，通过组织结构建设和目标的划分来实现，三权分立相当于组织结构中的设计部门、执行部门、监督检查部门，其实这个结构虽然有明确的分工，但对于实现目标来说还是有欠缺的，首先是几个机构对于目标的认识是否一致，再次，执行机构对于设计存在的不合理问题如何处置，也许是设计中考虑不到的实际情况或者实际发生了变化等原因，出现了问题需要解决。监督机构对于执行机构存在的问题将如何处理，这些问题并没有更好的解决方法。而西方国家常出现“议而不决,决而不行”的制衡事件，导致效率低下，大致就是这些原因。
而中国的人民代表大会制度权力集中，各项事务都管（全民代表参与的结果），有立法、行政、司法明确的分工，在国家层面上是互相均衡的，且能解决互相制约的问题，但组织机构地位上的不对等，在基层难以实现相互制约的作用。尤其是“不管是黑猫还是白猫，能抓住老鼠的就是好猫”这样的只看重目的的管理，虽然已经改变，可过程方式的监督又势在必行。权力高度集中且不受监督的情况下，是个人都有可能发生腐败。
对于个人来说，如何做到较少的受影响，还要靠自己的思维成长到足够达到看清核心的本质，从思想层面深入分析，从行为能看到思想。
战争对人的心态影响总结起来大致有三点：第一，战争对经济，对环境的严重破坏使得人的需求只能维持在较低层次，坚持活下去成了唯一目标，而在获得生存条件的能力和方式非常有限时，人只能被迫于现状，而采用极端方式。第二，要想获得安全感，能采取的方式很有限，而投入战争（暴力）就是其一，所以人的价值理念非常狭隘。第三，面对家园被毁，生灵涂炭的残酷性，情感遭受严重创伤，家庭关系、朋友友谊等情感难以舒张，人与人之间的关系异常严峻，尤其是不同阵营之间。这几点使得人在战争过后的很长时间里，心态仍难恢复，特别是参战士兵，在很长时间里仍难以适应和平的生活，难以改变自己的人生观、价值观。
经济的影响除了上面所说的之外还有很多：1.经济的发展会引起有限的环境资源变得紧俏，例如土地、沙石、水、能源、矿物等等，所有都想占有更多；2.什么行为能更快获得更多的金钱成为主导，而放任自己的做人底限。3.赚钱的能力成为一些人的评判标准，所以很多知识和技能成了赚钱利器，而不是提升思想境界的精神食粮；4.人的价值在于能否贡献更多的赚钱能力，如果能力减退或丧失将被抛弃；5.身份地位的高低主要在于其创造的财富价值，而看不到精神财富；对人的话语权的尊重取决于该人的经济价值还是精神价值，或者是两者皆取。战争时期的话语权主要来自其军事实力，和平时期的话语权该取决于经济实力还是别的方面；6.思想的有用与否就在于能激发人的创造财富能力，没用的历史、文化现象、边际研究等都将被人忽视；而艺术、体育、娱乐、游戏等投入后能将来带来直接收益的思想逐渐被接受。7.经济崩溃的后果带给人两种观念：一是为未来储蓄、投资保障的思想兴起；二是“今朝有酒今朝醉”的及时享乐思想。
科技对人类生活产生的影响是巨大的，科技是个体思想意识的放大器，能将众人的一小点的善良或者邪恶人性放大到足以压垮任何一个人。
英国电影《黑镜》里讲述有这样的故事，关于科技发展对人的影响，其中有个故事是说利用网络入侵而窥视人的隐私问题，个人在面对隐私将被公开的威胁时，显得多么的无助，而由于威胁导致的错误行为更是可怕的。另一个故事讲述，人们滥用网络言论自由，而且当成了发泄工具，网络上可以随意的表达对个人的不满，进而演变成肆意的语言攻击。由于蜜蜂的减少逐渐造成生态的严重灾难，主要表现是植物面临灭绝，粮食减产，于是科技公司发明了人造机器蜜蜂。后来发现有人侵入了该蜂巢系统，利用蜜蜂杀死在网络上被语言暴力“去死”标记的人。在警察对这个案件的步步破解中，发现了更惊人的秘密，这个黑客要让网上滥用语言暴力的人自食其果。
科技源自人类的认知能力，远古时代的智人就是因为对于利用自然工具的认识才真正的开始从动物蜕变为人，人类也是因为对于世界的认识才打破宗教、封建体制等的思想束缚，蜕变为现代文明人。而且“科学”、“科技”从词的诞生开始就一直在影响着人类的思想意识，并会永远继续下去。但不是说他的影响就一定是好的，而是一把双刃剑，正义可以拿起它斩断邪恶，妖孽拿起它也可以毁灭文明，就像火的使用也曾让智人们分崩离析，核能的使用也曾让人类遭受巨大苦难，并且还在潜伏着要毁灭人类，所以必须要明白科技是为人服务的，需要服从人的思想管控。当然，人的思想到底该正义还是邪恶就要看人类自己，人类思想上的道德观、责任观就是支点。科技为人的认知提供了更广阔的方向，也为人们认识一切增添了力量，既是工具也是思想方法。前面说过经济使得人们把一切资源看成是财富，而科技更甚，例如石油作为能源的重要性突出，反而把人生命的重要地位超越，要不也不会有中东战争了。这个问题不从思想上解决掉，《阿凡达》电影讲述的故事迟早要真实上演，人类一旦掌握了物质和能量的相互转换，恐怕这个宇宙都要遭殃了，而现在地球上的一些人已经在谋划着祸害月亮了。前面还曾说过经济就是人类的自我饲养，同样由于科技的进步，这个原始自然的节奏被加快，很难保证人类的生命节奏不会因此而加快。
科技对人的思想影响是潜移默化的，通过生活，通过文化、通过经济等的渗透和催发，其实原本还是来自于我们自身的意识，我们是把科技当成了目标还是看成实现目的的工具呢？科技造成了知识大爆炸时代，我们更应该利用知识工具来武装自己的思想，否则，在今后人类的发展延续时代里，将会越来越感觉到力不从心。我们已经学会了各种知识，已经从知识理论中掌握了很多操纵自己人生的理念，就像看待数学一样，全世界都在重视数学教育，例如本书中也有许多地方以数学方法来阐述道理，特别是统计学以来，生活中的很多美就减少了，数学是一种缜密的逻辑性强的知识，所以没办法顾及人的感性一面，举个简单的例子，一天不小心碰坏了人家的车子，如果要等到车主回来赔偿的话，至少要损失200元，而如果就此走掉就避免了损失，从数学的角度当然是选择损失最少的方式了。以前的渔民生产力很低，捕捞渔获勉强过着衣食无忧的日子，后来大型机械化的运用，使得生产力成倍提高，从数学的角度来说当然是现代的方式好了，可是事实告诉我们，现在的渔民数量比以前减少了很多，就是因为大型机械化的捕捞方式造成了渔业资源的枯竭。还有经济学的很多理论应用与生活中，就拿婚姻来说，婚姻本是因爱而形成的关系，可是现在人却非要算经济账，非要拿“门当户对”来衡量。也难怪现在一些人要对情义开价啦。
现在科技已经发达到开始替人进行选择了，按照日常的行为习惯，形成的数据统计结果，对人们的各种喜好进行筛选。一旦人生活的方方面面都不在亲自选择、亲自参与，意味着人的思考要停止了。感觉是形成感情的直接生理条件，而人工智能的机器人不具备这个重要的条件，盲目的发展人工智能是非常危险的，而在半人工半机器的高科技生活中，生理感觉不要被机器替代才是，毕竟感情是人类唯一的价值所在。
要说这些环境因素对人的思想影响最大的还是文化，文化对人的影响不仅仅有认知层面的知识，还有审美，更有直接的思想精神之塑造，以及对性格特质点的影响。文化本身属于理论层次，但是文化现象（活动）则以实践的行为对人产生影响，尤其是个人的思维层次的提升。其他因素给人带来的是外部刺激，而文化给人提供内在动力，俗话说“鸡蛋从外部打破是食物，从内部打破是生命”，思想的觉悟主要来自内心，而良好的文化就是这成长需要的阳光和水。相比于经济，哪怕是共产主义社会，一切按需求来分配的超级经济时代，也无法使人思想上有“爱人、爱物”的信念，更无法使人产生对物的尊重，想一想历史上的皇帝们就能明白这些，皇帝都是拥有一切的，当然只是物质而已，他们有那个人敢于放下权力而从精神上赢得爱呢。就算现代社会，经济发达地区的人们又能有几个人对物会尊重，我们的生活里处处离不开物品、食物、景物等，可是从来都是把人当成主宰，其他一切都是陪衬，缺乏敬畏之心使得人们暴殄天物，一些发达地区造成的食物浪费甚至足以养活几个国家，人类产生的垃圾快要到城市的极限，更是对生态环境造成严重破坏。要不是文化传播爱的理念，人类的感情归属理念难以形成，不是传播人人平等的理念，人类的相互尊重就无从谈起。
现代社会里到底在刮着什么样的思想之风，难以知晓，为什么没有在像上一次的文艺复兴时期那样，到处著书立说，人们随时会成群的讨论问题，交流思想，张嘴就是黑格尔、尼采说的话，低头就是沉思者的雕塑，争论来争论去就成了梁启超、康有为的化身，是因为思想体系本身太庞大，有那么几个闪光点也难以像太阳般闪耀的缘故，还是因为现在的环境造成了人与人之间的隔阂越来越深，思想交流越来越肤浅？为什么人们越来越不愿意读书，越来越难以交心。电视、电影、电脑、手机成了人们生活的重要组成部分，并且承担了交流、文化传播的重任，然而电视、电脑网络、手机里的快餐式文化，粗制滥造的多，甚至更多是宣扬利益的追捧，也只是一部分有思想的电影，却像灯塔般稀少。
文化传播资源的垄断对人们文化生活会产生较大的影响，特别是文化领域的管理政策和组织结构，如审核组织、传播渠道等的垄断，就如同人为制造的精神枷锁。不论是制度性垄断还是技术性垄断，都会造成话语权的巨大差距。
某明星在与网民口水事件中利用资源对网络舆论疯狂打压，影响了人们对事实真相的情感抒发；某房地产集团利用一线城市的电影城超50%份额的影响力，控制电影上映排片的事件背后，透露着一小撮人对于文化价值的评判影响。
文化里有消极文化和积极文化，消极文化或许是政治或经济带给人们的一种被动思想，改变乏力的生活里的精力消耗。积极文化才是培养精神成长的最好环境，会源源不断的提供营养，尤其书籍的作用最大。
看到网上一则报道，说关于世界各地人们读书多少的统计，令我最忧心的是中国，世界人口最多的国家，将产生的影响也最大，就像2016年“双十一”活动一天的交易额超过了1200亿，全世界媒体都在评论这件事。而我想告诉你，我所在的城市的书店只有3家，图书馆只有2个。
而近期又看到另一篇网文，说某外国人痴迷于中国的玄幻小说，竟然达到戒掉毒品的程度，玄幻小说一向被认为是非正统文化，甚至可以算是消极文化，然而竟也有这样的功效，实在值得人们反思。
可见毒品对人思维的影响更要严重，毒品算是消极文化的极致代表，直接刺激人的脑神经系统，带给人短暂的自我欺骗式的愉悦，与其它的消极文化一样，逃避现实的思想最终将形成依赖，反而使得一些人渴望得到精神上的一时独立或强大的心理落空，从而严重破坏个人的精神世界，最主要的是毒品具有直接抢占大脑机能的作用，会以欲望的驱动为优先，以自己期望的想法为现实（极易偏执妄为），此时理智是很难有效果的，因为意识也受限于生物性大脑，意识只能在大脑机能正常的情况下才有效运转。单从原因来看，逃避现实和内心的懦弱很有可能来自于家庭环境造成的心理创伤。
所以家庭关系对人的心理作用非常重要，是成长环境中第一位的要素，家庭对孩子人格的影响，主要是通过家庭成员之间的关系、家庭成员的言谈举止、夫妻相处之道、父母为人处事体现的态度，教养方式、家庭规则和情感氛围、和儿童在家庭中所处的地位等方面的影响来实现的。已经有越来越多的父母认识到这一点，并积极的为孩子营造自由、和谐、平等、友爱、尊重的环境，而不仅仅是提供经济上的条件。前面也曾说过，一个良好的环境是培养健全性格的基础，家庭环境的好坏直接决定了孩子的人生观、价值观、世界观。难以做到这些的家庭在孩子长大后都会有强烈的叛逆，并且容易把自己的能力问题推卸到父母身上。而长大之后，随着自己的心理渐渐成熟，所受的影响就小了，而社会环境的影响就会慢慢大起来。家庭对于孩子来说应该是百科大全书、参考书，而不是指导手册。当然家庭关系还有其它方面，不仅仅是父母和孩子的关系定位，还有夫妻之间的关系也会影响孩子的性格，当然也会对夫妻双方的性格产生一些影响，包括两人的价值观。对于欧美的家庭关系中成员的相对独立、平等理念，中国的家庭关系相比，维持时间越久，两人形成的价值观就越接近。
还有一点由家庭关系影响甚大的是择偶观，夫妻双方的关系会成为参考，儿子与妈妈的关系中隐含着男孩儿与异性的相处方式，女儿与爸爸的关系中隐含着女孩儿与异性的相处模式，这些都可能影响将来的异性关系。每个人都要认真面对他的恋爱和婚姻，卡耐基曾在著作中提到，一个男人一生之中，事业上的成功很大一部分源自于伴侣的默默的激励和帮助。有的人看重对方的相貌，有的人看重品德、性格，有的则看重家庭背景、个人能力，不管怎样，总是由自己的观念决定，假如非要听从父母意见，则婚姻必定过成了父母的样子。择偶观的思想成熟程度直接决定了婚姻关系的走向。从进化心理学角度来说，心理的观念形成源自于古老的祖先们在狩猎和采集时代形成的，那时的交配倾向是选择更有利与生存和繁衍的异性，比如力量强大、异性处于生命的最强盛期、情绪稳定可靠等条件，这些在现代则择偶观依然有所体现，例如偏好与经济状况好的，年龄稍长的、成熟稳重的异性，而受家庭观念影响能偏向更理性选择的人，会从多方面考虑，例如经济性、生存性、发展性、社会关系稳定性等。
生活方式也是对人性格产生影响的要素，特别是生活在城市里的人和农村人的生活方式有着截然不同的差异，城市里生活的人更注重人际交往一些，大城市生活节奏更快，驱使着人要更加的利益化，文化也更加的集中，一些不良的生活习惯更容易放大，饮食不合理容易威胁到身体健康，身体的不健康又会带来心理上的问题。城市病就是因人口过度集中，生活区和工商业区混合，交通过度集中且混杂而造成的，给人们生活带来了烦恼和不便，主要是压力还没有在生活中得以缓解就又投入到紧张之中。奢靡的生活方式容易形成享乐主义，自然避免不了金钱至上的价值观，生活以交际应酬为主导的人，自然避免不了利益交换型人生观。工作第一的生活方式，快乐主要来自于努力的成果，而较少来自于家庭关系和社交关系，而一旦工作受挫，焦虑、失望等负面情绪难以有效排解。当然，对待工作的态度很大程度上与对待生活的态度一致，很少有对工作认真负责的人却对生活马虎懒散，对生活积极乐观的人也会对工作努力负责，态度上积极乐观。抱着学习的态度工作会成长更快，工作是成人之后的心理成长的主要环境，同样会影响人生观、价值观和世界观，腐败总是窝案，殊不知清廉也是一片一片。其实在工作中受到工作本身的知识或学习的知识的影响，只是对个人能力的提高有很大帮助，而来自于同事或上级的精神影响才更大，你的成就有多大在于你跟随的人是谁，职场上流行这样一句话“跟对人比能干能重要”，尤其是大企业更注重企业文化层面的建设，其实要的就是精神影响力。
不要以为代表着“主流”的群体思想、行为就一定正确，有些时候反到是一种罪恶，甚至会自食其果。
1.房价
房价的高不可攀是我们每个人的非理性追逐造成的，最终反成了资源大鳄压榨我们的工具。从这个角度上来说，每个人都是幕后黑手。
2.假货
每个人都想以超低的价钱买到东西，根本不考虑是否符合商业性（低于成本的价格），然而只有假货才满足要求，于是每个人都深受其害。
所以不能盲目的随大众，要始终保持自己独立的见解。
没有必要在意别人对你的评价，除非他是带有行为批判的意见，那么你需要的是自我审视。不管你有多么的真诚，在怀疑者的眼里你都充满着谎言，不管你有多么的单纯，在复杂者的眼里你都工于心计。
在此已经讲了各种环境条件对人的影响，要汲取正能量的影响，吸取精华去其糟泊，当然了，个人成长的另一个最重要的因素就是自身，能否把所学所思的知识化为己用，就是自我性格塑造的关键。不是每个人都能很好的掌控自己的每一个性格特质点，一生修炼为人，或许可以成就自己的独特人生。
知识才是最根本影响人的性格的原因，未来，依据人的精神层次而天然划分的各个群体、圈子，都是因为个人的知识结构差异造成。“阶级层级”的再现已经不是因权势需要的制造结果，而是因为个人的能力和认识层次不齐，被动形成的结果。
人在形成自己的认知观念后，都会有一定的惯性作用，即尝试用现有的认知来解决新的问题，这就是认知惯性，即使认识到现有的解决方法不是最优的，也不愿意改变现有的做法。那么到底能否改变？如何改变？
那么先来看看什么能对我们的认识产生影响，又产生了什么样的影响。
政治体制对人的思想影响非常广泛且深远，主要有两方面：政治思想体现的观念将影响人的世界观、人生观、价值观，体制的组织架构和运行所体现的理念将影响人的管理观、发展观。由于政治包含对整个社会的人民大众之行为治理，所以其思想全面，为各活动所遵照的纲领，其目标就是社会的发展目标（而不是社会发展的目标，体现实现目标的主观能动性，而不是体现实现趋势的预测性）。在君主专制时代，其政治的核心思想是除了皇帝所有一切均按照人的层次划分而分配权力和利益及资源等，而这所有的一切又都属于皇帝一人的，就像金字塔结构顶上的塔尖一样，而这样的组织结构都必须维护这个理念。所以权力分配在皇帝一人之下是属于一块蛋糕上切分的性质，你多了我自然就要少了，下层之间虽有上升空间，可以凭借才能逐步爬升，却只能止步于皇帝之下，所以皇帝的人生观非常简单，皇帝的价值观也很简单，维持这个结构就是永远保证自己的法宝。官员的人生观则要复杂得多，官职就是其人生的身份地位，目的自然是官位越高越好，而官至皇帝之下，权倾朝野的人，才可能有争夺皇位的目标，其价值无非就是让上级高兴，让皇帝开心，其发展观也以稳定和优化金字塔组织结构为目标。长期受“君臣父子”这种等级森严的封建礼治影响，普通百姓的人生观以考取功名和挣钱养家为主，从未想过要改变，遇事则主要是“平头百姓还能怎样”的态度应对，其价值观也单薄得可怜。
政治体制就是一切思想与现实的框架结构，政治体制会引领思想和现实的发展，反过来思想和现实决定了政治体制的选择，与马克思所说的“经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础”思想一致。如果政治体制不符合现实，则会阻碍其发展。就像资本主义发展初期阶段，仍对奴隶制度大张旗鼓的施行一样，最终在现实上虽然有利的促进了生产力的发展，但在思想上却毫无改善，人们的思想已经开始接受新的文明形式，而这种思想的推动力又是非常巨大的。而后的殖民主义政治体制被推翻也是如此，殖民体制初期阶段，人们的思想受到其抗衡封建君主的作用，生产关系上解除了一些体制束缚，适度的提供了一些自由空间，在一定程度上刺激了经济的发展，所以初期阶段里人们大致是接受的。但在后期，违背了人们依赖于自己的生存空间的现实（依靠环境生存的现状），经济上的发展提出了更多的自由要求，尤其是个人自由的思想，人民内部矛盾的不断调和，民族独立和人权的思想，这些方面又加上科技进步和文化繁荣的推波助澜，最终推翻了殖民制度。而现代社会，强国靠着经济、科技、文化所推行的新殖民主义虽然并没有得到众多人的认同，但事实如此，强国总是靠硬势力将自己的观念（主要是价值观）强加给别人，历史证明，任何不符合民众思想和现实的制度都将激起抵抗。
其实殖民思想一直以来都在另外一个层次里延续，就是殖民动物，能把殖民看成是掠夺，可能更容易理解，把动物（甚至地球、我们的生存环境）看成是独立的个体，也应理解，虽然他们确实没有我们人类的价值观。假如不想明白这件事，在未来人类进入太空时代时，我们就会殖民外星球，殖民外星人，甚至思想上不把他们看成是独立的个体，当然人类也有被殖民的可能。
政治在其他方面的影响也会间接的影响人的观念，例如对经济的影响也会渐进的影响人的观念。政治对经济的影响首先是思想方面，政治的理念依赖于经济的发展程度，但却不能依靠其发展理念，而是要主导经济，以政治的目标来确定经济发展的目的，而不是反过来，这对于人生观的影响将决定人的身份理念是否主要取决于他的经济价值，而价值观则受到人的价值是否取决于他的能力所创造的物质财富的影响（创造的精神财富很难体现）。制定的经济政策能否合理的将政治权力和经济秩序分清晰，也将产生巨大影响，其一，政治过于干涉经济独立，索取过度的经济成果，造成经济发展乏力；其二，经济运营过程环节受制于权力审批时，权力的滥用会破坏经济活动秩序；其三，界限模糊和不平等则引发腐败；这些经济政策对人的影响：其一，经济难以独立所以寻求政治上的提高（价值观），一个官员的个人价值远远超过一个年利润超百万的企业家的个人价值，有种管辖的价值误判（就像是说银行职员管理上亿资产，理所当然比一个年经营额百万的餐厅老板的价值高一样），每每公务员招考都出现挤破头皮的现象可以说明社会群体对价值的倾向。其二，经济的正常运营需要资源的配合，例如土地，现在的人对于房价的理念根本在于权力对于经济资源的过于干涉；经济的正常发展趋于细化，而权力的干涉将导致一些行业的不成熟或难以产生，如慈善业的不成熟，企业信用评级行业和财务托管行业还都来自外国。其三，政治和经济的不平等地位容易引起人们先追求权力，而后用权力追求财富的价值理念，当然，这一点在改变。
其次在于制订了经济政策之后，对于经济模式的选择和运行规则的调控，以前经历过计划经济时期，后来又选择了市场经济模式，而现在似乎算是宏观计划的市场经济模式，而对于人的管理观的影响在于管理组织的创新、细化、重组优化或淘汰上，例如以前部门采购依靠人的关系，所以管理部门只有公关部，而没有招投标管理部；对于人的发展观的影响在于发挥能力取得的成效是否受到认可，在计划经济时期，显然对于个人能力的提高没有多大促进作用，而市场经济则又过分的刺激了个人的物质创造能力（文化市场稍有起色）。
中国的人民代表大会制度和西方三权分立制度（国家的立法、行政、司法三种权力,分别由议会、政府、法院独立行使并相互制衡）的对比，首先来分析一下制度的概念，制度是管理国家的组织方式和管理规则，也可以与企业的制度相提并论，就是领导一群人，为实现一个共同的目的而进行的活动，通过组织结构建设和目标的划分来实现，三权分立相当于组织结构中的设计部门、执行部门、监督检查部门，其实这个结构虽然有明确的分工，但对于实现目标来说还是有欠缺的，首先是几个机构对于目标的认识是否一致，再次，执行机构对于设计存在的不合理问题如何处置，也许是设计中考虑不到的实际情况或者实际发生了变化等原因，出现了问题需要解决。监督机构对于执行机构存在的问题将如何处理，这些问题并没有更好的解决方法。而西方国家常出现“议而不决,决而不行”的制衡事件，导致效率低下，大致就是这些原因。
而中国的人民代表大会制度权力集中，各项事务都管（全民代表参与的结果），有立法、行政、司法明确的分工，在国家层面上是互相均衡的，且能解决互相制约的问题，但组织机构地位上的不对等，在基层难以实现相互制约的作用。尤其是“不管是黑猫还是白猫，能抓住老鼠的就是好猫”这样的只看重目的的管理，虽然已经改变，可过程方式的监督又势在必行。权力高度集中且不受监督的情况下，是个人都有可能发生腐败。
对于个人来说，如何做到较少的受影响，还要靠自己的思维成长到足够达到看清核心的本质，从思想层面深入分析，从行为能看到思想。
战争对人的心态影响总结起来大致有三点：第一，战争对经济，对环境的严重破坏使得人的需求只能维持在较低层次，坚持活下去成了唯一目标，而在获得生存条件的能力和方式非常有限时，人只能被迫于现状，而采用极端方式。第二，要想获得安全感，能采取的方式很有限，而投入战争（暴力）就是其一，所以人的价值理念非常狭隘。第三，面对家园被毁，生灵涂炭的残酷性，情感遭受严重创伤，家庭关系、朋友友谊等情感难以舒张，人与人之间的关系异常严峻，尤其是不同阵营之间。这几点使得人在战争过后的很长时间里，心态仍难恢复，特别是参战士兵，在很长时间里仍难以适应和平的生活，难以改变自己的人生观、价值观。
经济的影响除了上面所说的之外还有很多：1.经济的发展会引起有限的环境资源变得紧俏，例如土地、沙石、水、能源、矿物等等，所有都想占有更多；2.什么行为能更快获得更多的金钱成为主导，而放任自己的做人底限。3.赚钱的能力成为一些人的评判标准，所以很多知识和技能成了赚钱利器，而不是提升思想境界的精神食粮；4.人的价值在于能否贡献更多的赚钱能力，如果能力减退或丧失将被抛弃；5.身份地位的高低主要在于其创造的财富价值，而看不到精神财富；对人的话语权的尊重取决于该人的经济价值还是精神价值，或者是两者皆取。战争时期的话语权主要来自其军事实力，和平时期的话语权该取决于经济实力还是别的方面；6.思想的有用与否就在于能激发人的创造财富能力，没用的历史、文化现象、边际研究等都将被人忽视；而艺术、体育、娱乐、游戏等投入后能将来带来直接收益的思想逐渐被接受。7.经济崩溃的后果带给人两种观念：一是为未来储蓄、投资保障的思想兴起；二是“今朝有酒今朝醉”的及时享乐思想。
科技对人类生活产生的影响是巨大的，科技是个体思想意识的放大器，能将众人的一小点的善良或者邪恶人性放大到足以压垮任何一个人。
英国电影《黑镜》里讲述有这样的故事，关于科技发展对人的影响，其中有个故事是说利用网络入侵而窥视人的隐私问题，个人在面对隐私将被公开的威胁时，显得多么的无助，而由于威胁导致的错误行为更是可怕的。另一个故事讲述，人们滥用网络言论自由，而且当成了发泄工具，网络上可以随意的表达对个人的不满，进而演变成肆意的语言攻击。由于蜜蜂的减少逐渐造成生态的严重灾难，主要表现是植物面临灭绝，粮食减产，于是科技公司发明了人造机器蜜蜂。后来发现有人侵入了该蜂巢系统，利用蜜蜂杀死在网络上被语言暴力“去死”标记的人。在警察对这个案件的步步破解中，发现了更惊人的秘密，这个黑客要让网上滥用语言暴力的人自食其果。
科技源自人类的认知能力，远古时代的智人就是因为对于利用自然工具的认识才真正的开始从动物蜕变为人，人类也是因为对于世界的认识才打破宗教、封建体制等的思想束缚，蜕变为现代文明人。而且“科学”、“科技”从词的诞生开始就一直在影响着人类的思想意识，并会永远继续下去。但不是说他的影响就一定是好的，而是一把双刃剑，正义可以拿起它斩断邪恶，妖孽拿起它也可以毁灭文明，就像火的使用也曾让智人们分崩离析，核能的使用也曾让人类遭受巨大苦难，并且还在潜伏着要毁灭人类，所以必须要明白科技是为人服务的，需要服从人的思想管控。当然，人的思想到底该正义还是邪恶就要看人类自己，人类思想上的道德观、责任观就是支点。科技为人的认知提供了更广阔的方向，也为人们认识一切增添了力量，既是工具也是思想方法。前面说过经济使得人们把一切资源看成是财富，而科技更甚，例如石油作为能源的重要性突出，反而把人生命的重要地位超越，要不也不会有中东战争了。这个问题不从思想上解决掉，《阿凡达》电影讲述的故事迟早要真实上演，人类一旦掌握了物质和能量的相互转换，恐怕这个宇宙都要遭殃了，而现在地球上的一些人已经在谋划着祸害月亮了。前面还曾说过经济就是人类的自我饲养，同样由于科技的进步，这个原始自然的节奏被加快，很难保证人类的生命节奏不会因此而加快。
科技对人的思想影响是潜移默化的，通过生活，通过文化、通过经济等的渗透和催发，其实原本还是来自于我们自身的意识，我们是把科技当成了目标还是看成实现目的的工具呢？科技造成了知识大爆炸时代，我们更应该利用知识工具来武装自己的思想，否则，在今后人类的发展延续时代里，将会越来越感觉到力不从心。我们已经学会了各种知识，已经从知识理论中掌握了很多操纵自己人生的理念，就像看待数学一样，全世界都在重视数学教育，例如本书中也有许多地方以数学方法来阐述道理，特别是统计学以来，生活中的很多美就减少了，数学是一种缜密的逻辑性强的知识，所以没办法顾及人的感性一面，举个简单的例子，一天不小心碰坏了人家的车子，如果要等到车主回来赔偿的话，至少要损失200元，而如果就此走掉就避免了损失，从数学的角度当然是选择损失最少的方式了。以前的渔民生产力很低，捕捞渔获勉强过着衣食无忧的日子，后来大型机械化的运用，使得生产力成倍提高，从数学的角度来说当然是现代的方式好了，可是事实告诉我们，现在的渔民数量比以前减少了很多，就是因为大型机械化的捕捞方式造成了渔业资源的枯竭。还有经济学的很多理论应用与生活中，就拿婚姻来说，婚姻本是因爱而形成的关系，可是现在人却非要算经济账，非要拿“门当户对”来衡量。也难怪现在一些人要对情义开价啦。
现在科技已经发达到开始替人进行选择了，按照日常的行为习惯，形成的数据统计结果，对人们的各种喜好进行筛选。一旦人生活的方方面面都不在亲自选择、亲自参与，意味着人的思考要停止了。感觉是形成感情的直接生理条件，而人工智能的机器人不具备这个重要的条件，盲目的发展人工智能是非常危险的，而在半人工半机器的高科技生活中，生理感觉不要被机器替代才是，毕竟感情是人类唯一的价值所在。
要说这些环境因素对人的思想影响最大的还是文化，文化对人的影响不仅仅有认知层面的知识，还有审美，更有直接的思想精神之塑造，以及对性格特质点的影响。文化本身属于理论层次，但是文化现象（活动）则以实践的行为对人产生影响，尤其是个人的思维层次的提升。其他因素给人带来的是外部刺激，而文化给人提供内在动力，俗话说“鸡蛋从外部打破是食物，从内部打破是生命”，思想的觉悟主要来自内心，而良好的文化就是这成长需要的阳光和水。相比于经济，哪怕是共产主义社会，一切按需求来分配的超级经济时代，也无法使人思想上有“爱人、爱物”的信念，更无法使人产生对物的尊重，想一想历史上的皇帝们就能明白这些，皇帝都是拥有一切的，当然只是物质而已，他们有那个人敢于放下权力而从精神上赢得爱呢。就算现代社会，经济发达地区的人们又能有几个人对物会尊重，我们的生活里处处离不开物品、食物、景物等，可是从来都是把人当成主宰，其他一切都是陪衬，缺乏敬畏之心使得人们暴殄天物，一些发达地区造成的食物浪费甚至足以养活几个国家，人类产生的垃圾快要到城市的极限，更是对生态环境造成严重破坏。要不是文化传播爱的理念，人类的感情归属理念难以形成，不是传播人人平等的理念，人类的相互尊重就无从谈起。
现代社会里到底在刮着什么样的思想之风，难以知晓，为什么没有在像上一次的文艺复兴时期那样，到处著书立说，人们随时会成群的讨论问题，交流思想，张嘴就是黑格尔、尼采说的话，低头就是沉思者的雕塑，争论来争论去就成了梁启超、康有为的化身，是因为思想体系本身太庞大，有那么几个闪光点也难以像太阳般闪耀的缘故，还是因为现在的环境造成了人与人之间的隔阂越来越深，思想交流越来越肤浅？为什么人们越来越不愿意读书，越来越难以交心。电视、电影、电脑、手机成了人们生活的重要组成部分，并且承担了交流、文化传播的重任，然而电视、电脑网络、手机里的快餐式文化，粗制滥造的多，甚至更多是宣扬利益的追捧，也只是一部分有思想的电影，却像灯塔般稀少。
文化传播资源的垄断对人们文化生活会产生较大的影响，特别是文化领域的管理政策和组织结构，如审核组织、传播渠道等的垄断，就如同人为制造的精神枷锁。不论是制度性垄断还是技术性垄断，都会造成话语权的巨大差距。
某明星在与网民口水事件中利用资源对网络舆论疯狂打压，影响了人们对事实真相的情感抒发；某房地产集团利用一线城市的电影城超50%份额的影响力，控制电影上映排片的事件背后，透露着一小撮人对于文化价值的评判影响。
文化里有消极文化和积极文化，消极文化或许是政治或经济带给人们的一种被动思想，改变乏力的生活里的精力消耗。积极文化才是培养精神成长的最好环境，会源源不断的提供营养，尤其书籍的作用最大。
看到网上一则报道，说关于世界各地人们读书多少的统计，令我最忧心的是中国，世界人口最多的国家，将产生的影响也最大，就像2016年“双十一”活动一天的交易额超过了1200亿，全世界媒体都在评论这件事。而我想告诉你，我所在的城市的书店只有3家，图书馆只有2个。
而近期又看到另一篇网文，说某外国人痴迷于中国的玄幻小说，竟然达到戒掉毒品的程度，玄幻小说一向被认为是非正统文化，甚至可以算是消极文化，然而竟也有这样的功效，实在值得人们反思。
可见毒品对人思维的影响更要严重，毒品算是消极文化的极致代表，直接刺激人的脑神经系统，带给人短暂的自我欺骗式的愉悦，与其它的消极文化一样，逃避现实的思想最终将形成依赖，反而使得一些人渴望得到精神上的一时独立或强大的心理落空，从而严重破坏个人的精神世界，最主要的是毒品具有直接抢占大脑机能的作用，会以欲望的驱动为优先，以自己期望的想法为现实（极易偏执妄为），此时理智是很难有效果的，因为意识也受限于生物性大脑，意识只能在大脑机能正常的情况下才有效运转。单从原因来看，逃避现实和内心的懦弱很有可能来自于家庭环境造成的心理创伤。
所以家庭关系对人的心理作用非常重要，是成长环境中第一位的要素，家庭对孩子人格的影响，主要是通过家庭成员之间的关系、家庭成员的言谈举止、夫妻相处之道、父母为人处事体现的态度，教养方式、家庭规则和情感氛围、和儿童在家庭中所处的地位等方面的影响来实现的。已经有越来越多的父母认识到这一点，并积极的为孩子营造自由、和谐、平等、友爱、尊重的环境，而不仅仅是提供经济上的条件。前面也曾说过，一个良好的环境是培养健全性格的基础，家庭环境的好坏直接决定了孩子的人生观、价值观、世界观。难以做到这些的家庭在孩子长大后都会有强烈的叛逆，并且容易把自己的能力问题推卸到父母身上。而长大之后，随着自己的心理渐渐成熟，所受的影响就小了，而社会环境的影响就会慢慢大起来。家庭对于孩子来说应该是百科大全书、参考书，而不是指导手册。当然家庭关系还有其它方面，不仅仅是父母和孩子的关系定位，还有夫妻之间的关系也会影响孩子的性格，当然也会对夫妻双方的性格产生一些影响，包括两人的价值观。对于欧美的家庭关系中成员的相对独立、平等理念，中国的家庭关系相比，维持时间越久，两人形成的价值观就越接近。
还有一点由家庭关系影响甚大的是择偶观，夫妻双方的关系会成为参考，儿子与妈妈的关系中隐含着男孩儿与异性的相处方式，女儿与爸爸的关系中隐含着女孩儿与异性的相处模式，这些都可能影响将来的异性关系。每个人都要认真面对他的恋爱和婚姻，卡耐基曾在著作中提到，一个男人一生之中，事业上的成功很大一部分源自于伴侣的默默的激励和帮助。有的人看重对方的相貌，有的人看重品德、性格，有的则看重家庭背景、个人能力，不管怎样，总是由自己的观念决定，假如非要听从父母意见，则婚姻必定过成了父母的样子。择偶观的思想成熟程度直接决定了婚姻关系的走向。从进化心理学角度来说，心理的观念形成源自于古老的祖先们在狩猎和采集时代形成的，那时的交配倾向是选择更有利与生存和繁衍的异性，比如力量强大、异性处于生命的最强盛期、情绪稳定可靠等条件，这些在现代则择偶观依然有所体现，例如偏好与经济状况好的，年龄稍长的、成熟稳重的异性，而受家庭观念影响能偏向更理性选择的人，会从多方面考虑，例如经济性、生存性、发展性、社会关系稳定性等。
生活方式也是对人性格产生影响的要素，特别是生活在城市里的人和农村人的生活方式有着截然不同的差异，城市里生活的人更注重人际交往一些，大城市生活节奏更快，驱使着人要更加的利益化，文化也更加的集中，一些不良的生活习惯更容易放大，饮食不合理容易威胁到身体健康，身体的不健康又会带来心理上的问题。城市病就是因人口过度集中，生活区和工商业区混合，交通过度集中且混杂而造成的，给人们生活带来了烦恼和不便，主要是压力还没有在生活中得以缓解就又投入到紧张之中。奢靡的生活方式容易形成享乐主义，自然避免不了金钱至上的价值观，生活以交际应酬为主导的人，自然避免不了利益交换型人生观。工作第一的生活方式，快乐主要来自于努力的成果，而较少来自于家庭关系和社交关系，而一旦工作受挫，焦虑、失望等负面情绪难以有效排解。当然，对待工作的态度很大程度上与对待生活的态度一致，很少有对工作认真负责的人却对生活马虎懒散，对生活积极乐观的人也会对工作努力负责，态度上积极乐观。抱着学习的态度工作会成长更快，工作是成人之后的心理成长的主要环境，同样会影响人生观、价值观和世界观，腐败总是窝案，殊不知清廉也是一片一片。其实在工作中受到工作本身的知识或学习的知识的影响，只是对个人能力的提高有很大帮助，而来自于同事或上级的精神影响才更大，你的成就有多大在于你跟随的人是谁，职场上流行这样一句话“跟对人比能干能重要”，尤其是大企业更注重企业文化层面的建设，其实要的就是精神影响力。
不要以为代表着“主流”的群体思想、行为就一定正确，有些时候反到是一种罪恶，甚至会自食其果。
1.房价
房价的高不可攀是我们每个人的非理性追逐造成的，最终反成了资源大鳄压榨我们的工具。从这个角度上来说，每个人都是幕后黑手。
2.假货
每个人都想以超低的价钱买到东西，根本不考虑是否符合商业性（低于成本的价格），然而只有假货才满足要求，于是每个人都深受其害。
所以不能盲目的随大众，要始终保持自己独立的见解。
没有必要在意别人对你的评价，除非他是带有行为批判的意见，那么你需要的是自我审视。不管你有多么的真诚，在怀疑者的眼里你都充满着谎言，不管你有多么的单纯，在复杂者的眼里你都工于心计。
在此已经讲了各种环境条件对人的影响，要汲取正能量的影响，吸取精华去其糟泊，当然了，个人成长的另一个最重要的因素就是自身，能否把所学所思的知识化为己用，就是自我性格塑造的关键。不是每个人都能很好的掌控自己的每一个性格特质点，一生修炼为人，或许可以成就自己的独特人生。
知识才是最根本影响人的性格的原因，未来，依据人的精神层次而天然划分的各个群体、圈子，都是因为个人的知识结构差异造成。“阶级层级”的再现已经不是因权势需要的制造结果，而是因为个人的能力和认识层次不齐，被动形成的结果。
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