一只瘦子的政治学学习笔记
一只瘦子的政治学笔记 David（西安刘冰爱旅行） 20170819 1.要读懂当下世界，就要弄清楚历史长河中各种政治思想理论，这些过往的思想理论不但能为当下的现象提供洞见，还能时刻警醒我们不要对自己的价值观太过自以为是。
同时，这些思想理论还会告诉我们，人类有可能继续发明出其他不同的社会组织和管理方式。
既然还会有新的权利形式出现，那么对于这些权力进行分配与监督的方法和思想都还会应运而生。
政治与我们每个人都息息相关，因此在关于政治的讨论之中没有谁会是局外人。 2.无政府主义。主张消灭政治权威，并以自愿合作为基础建立社会，其过程中，如有必要，可使用暴力手段。 3.专制体制，一种政体形式，其中权力掌握在某个不受限制的个人手里。 4.资产阶级。根据马克思主义理论，资产阶级是指掌握生产资料的阶级，他们的收入源自于其对生产资料的掌控，而非被他人雇佣。 5.资本主义，一种在生产和分配中以市场作用为主要动力的经济体制，以私人投资和私人产权为主要特征。 6.普通法。既不是源自成文条例，也不源自宪法的法律，它是根据以往判罚先例作为法律的根据。 7.保守主义。一种反对社会急剧变革的政治立场。保守主义涉及面广，一般崇尚经济自由中，使企业自由市场和私有产权，主张搞私有化，减少政府行为。 8.精英主义。该理论认为社会应当由精英团体来管理或统治。 9.经济基础决定论。认为政治世界的运行有经济世界的运转所左右。 10.极端主义。一种在政策和行动上不留任何妥协余地的思想或行为方式。 11.法西斯主义。一种民族主义意识形态，主张强人统治，强调集体主义与认同，提倡通过暴力和战争来增进国家的利益。 12.原教旨主义。一种严格遵从宗教原则的行为。 13.帝国主义。通过干预他国事务，掠夺领土征服土著等做法，扩张领土，建立帝国的行为。 14.马基雅维利主义。使各种投机的、多疑的、机会主义的政治行动。 15.民族主义。个人对祖国的忠诚和奉献，以及与此相关的政治理论，主张祖国的利益应该成为政治行动的头号目标。 16.右派，右翼。有以下的政治倾向叠加的松极权主义这种政治组织形式，通过对散集合：倾向于保守主义支持市场，认为个人权利比政府干预更重要，强调法律与秩序，此外，它有时还等同于民族主义。 17.社会契约。由人与人之间，或人与统治者，政府机构之间订立的关于权利边界、个人权利和义务的契约，它可能是真实存在的，也可能只是一种理论假设。有人把社会契约作为人类走出自然状态并获得公众权利保护的一种途径。 18.极权主义。这种政治组织形式通过对政治、经济事务的垄断，以及对民间的思想，价值、信仰的控制来压制个人权利，继而促进国家利益。 19.子欲善而民善矣。——孔子 20.为政之道在于君君，臣臣，父父，子子。——孔子 21.在中国，儒家思想并未完全消失，至今仍对中国社会结构有着微妙的影响。一度遭到打压的儒家思想，目前又重新焕发了新生。 22.夫尚贤者，政之本也。——墨子 23.民主制实际是一种无政府状态，它把某种平等不做区分的赋予所有人，无论这些人有何不同，都能获得完全的等份。——柏拉图 24.好人对政治不感兴趣的代价，就是被不如他们的人所统治。——柏拉图 25.在近现代思想家看来，柏拉图的政治观念就是一种让人难以接受的独裁主义和精英主义，在这个奉行民主制的现代世界中，他的思想显然不得人心，人们批评柏拉图思想是一套极权主义思想，即由某个号称最了解所有人根本利益的精英来进行统治的政治体制。然而时至今日，当代的政治思想家们又开始重新正视柏拉图关于“哲学家为王”的政治精英思想了。 26.法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德 27.以法制国，刑过赏善而已。——韩非子 28.若无正义，政府与组织严密的强盗团伙有何区别？——希波的奥古斯丁 29.你们当以安拉的名义，为安拉而战，讨伐叛逆昧徒。——《逊尼派圣训集》 30.未经本国法律之审判，不得将任何自由人逮捕与囚禁。——英格兰约翰王时期的封建贵族（13世纪早期） 31.长远来看，相较于太平盛世，一场正义战争将对人类精神带来更大的好处。——西奥多罗斯福 32.政府欲阻止非正义，但却总是在这一过程中制造非正义。——伊本.赫勒敦 33.在评判一项政策时，我们应当考虑政策能带来的结果，而不必太在意执行时采用的手段。——尼科洛.马基雅维利 34.敬爱与畏惧一向难以共存，如果非要做选择，那么要被人们畏惧，比被敬爱更安全。——尼科洛.马基雅维利 35.占有和支配的权利，由自然法或者人类法所赋予，因此这些权利不会因信仰或者欲望而消失。——弗朗西斯.德.维多利亚。 36.维多利亚认为，法律权利源自自然，并且人们生来拥有相同的本质，因此所有人都应当平等地享有生命自由的权利。 37.自然法是人类法的基础。——弗朗西斯.苏亚雷斯。 38.在没有一个共同权力使大家慑服时，人们便处在所谓的战争状态之下。——托马斯.霍布斯。 39.在人人相互为战的战争状态下，不可能有任何事情会被视为不公正的……因为没有共同权力的地方就没有法律，而没有法律的地方就无所谓公正。——托马斯.霍布斯 40.法律的目的不是废除和限制自由，而是保护和扩大自由。——约翰.洛克 41.约翰.洛克的学说被称为自由主义，被看作是一种推崇自由与平等原则的政治哲学。18世纪末，先后在美国和法国爆发的革命，就是以自由主义理念为基础的。托马斯.杰佛逊在参与起草美国《独立宣言》和《美国宪法》时大量引用了洛克的文字。美国宪法的《权利法案》中对于保障“生命、自由与财产”的强调，以及《独立宣言》中对“不可剥夺的生命、自由和追求幸福权利”的颂扬，都可以被视为约翰.洛克哲学所结下的果实。 42.独立企业家，就是优秀公民的典范。——本杰明.富兰克林 43.17世纪，哲学家运用社会契约理论描述自然状态下理性的人们所面临的生活情景，为私有财产制提供了一套理性的辩护。启蒙运动这场思想文化运动旨在清除经院哲学几个世纪来的统治，要用理性而非信仰来为人类获取知识和推动社会进步铺平道路。 44.放弃自由，就是放弃做人的资格。——让—雅克.卢梭 45.如果你们忘记大地的果实是归大家所有的，忘记土地是属于任何人的，那你们就要遭殃了。——让—雅克.卢梭 46.一个人若只有嗜欲的冲动，那也是受奴役的状态；而服从人们自己为自己所制定的法律，那也是自由。——让—雅克.卢梭 47.人生而自由，却无往不在枷锁之中。让—雅克.卢梭 48.通过《论人类不平等的起源和基础》，《艾米尔》，《社会契约论》，《忏悔录》等当年惊世骇俗的著作，自由主义革命先驱卢梭对于人民主权的观点和他对人与社会可以得到改善的信念，都对后世产生了非凡的影响。 49.幸福不能成为任何普遍有效的法律原理的基础。——伊曼纽尔.康德 50.没有人能强制我按照他的方式（以及他为别人设想的福祉方式）来获得幸福。——伊曼纽尔.康德 51.公共福祉乃一国之最高法律。——伊曼纽尔.康德 52.通过把农民从土地上赶走，夺取他们的公有地的办法，造就了人数更多的无产阶级。——卡尔.马克思 53.我们经常能看到，如果富人能保护穷人的权利，那么穷人就会保护富人的财产。——托马斯.潘恩。 54.潘恩被奉为美国独立与宪法之父。 55.人生而平等。——托马斯杰佛逊 56.人民有权持有和携带武器。——詹姆斯.麦迪逊。 57.詹姆斯.麦迪逊的美国《权利法案》称得上有史以来政治领域理论与实践之间最有力的融合。 58.某人成为奴隶乃是出自他自己的意志……所以，不仅使人成为奴隶和奴役他人的人是不法的，而且奴隶和被奴役者本身也是不发的。……奴隶会觉得自为存在只是外在的东西。——格奥尔格.黑格尔 59.战争是政治通过另一种手段的延续。——卡尔.冯.克劳塞维茨 60.无数家庭形成了宗族，无数宗族形成的国家。——奥古斯特.孔德 61.在存在某个优势阶级的国家里，该国的大部分道德必是由该阶级的利益和阶级优越感演变出来的。——约翰.斯图亚特.密尔 62.个人自由必须限制在一个界限内，它决不能使自己成为他人的妨碍。——约翰.斯图亚特.密尔 63.有神论必然造成理性和正义的退场。——米哈伊尔.巴枯宁 64.马克思和恩格斯一起完成了人类史上影响最为深远的一部宣言——《共产党宣言》。 65.尼采认为，权力意志是一种本能欲望，激励人类对人生目标以及终极成就展开不在乎结果的追求。尼采认为，权力意志比生存意志更加强烈。一个人不论多么尊贵，只要对终极目标展开追求，都将冒着失去生命的危险，所以人们应该追求比赤裸裸的生存更为崇高的价值，而这种追求的本能欲望，正是美好生活的根本所在。 66.当你在战争与耻辱之间作选择时，你选择了耻辱；但到头来你还是逃不掉战争。——温斯顿.丘吉尔 67.战争就是牺牲多数人并使少数人得利的把戏。——史沫特莱.D.巴特勒 68.对自由主义和议会民主制提出批评的政治思想家、法学家卡尔.施密特的贡献在于“例外理论”和“政治是划分敌我”的观念，这为理解现代国家的运作和领导人的决策过程提供了新视角。 69.枪杆子里面出政权。——毛泽东 70.政治是不流血的战争，战争是流血的政治。——毛泽东 71.一个强大到能给你一切的政府，同样也能强大到能够轻易地拿走你的一切。——杰拉德.福特 72.无限政府乃诸恶之首。——弗雷德里希.哈耶克 73.每一个已知的，确认的事实都可能遭到篡改。——汉娜阿伦特 74.人类社会中没有什么是天生的，女人也一样，他们也是人类文明精心制作的产物。——西蒙娜.德.波伏瓦 75.地球并不只属于人类。——阿伦.奈斯 76.迈克尔.沃尔泽认为，战争需要受到道德原则的约束，但没有什么约束是绝对不可以打破的。 20170821
