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《幸福的三个真相》——萨古鲁

Tara 2017-09-02 17:30:05

四个“傻瓜”: 瑜伽之路

“瑜伽”这个词指:在你的体验中，万物合一。瑜伽意为合一。

曾经，有四个人在森林里走着，第一位是智慧瑜伽行者(Gnana yogi)，第二位是奉爱瑜伽行者(Bhakti yogi)，第三位是业力瑜伽行者(Karma yogi)，第四位是克里亚瑜伽行者(Kriya yogi)。

通常这四个人不会在一起。智慧瑜伽行者完全藐视其他任何一种瑜伽，他的瑜伽可是智慧的瑜伽，正常来说，智力高的人会完全蔑视其他所有人，尤其是那些练习奉爱瑜伽的人，那些人总是仰着头唱诵神的名字。在他看来，他们就像一群傻瓜。

但奉爱瑜伽行者认为所有这些智慧瑜伽、业力瑜伽和克里亚瑜伽都是浪费时间。他同情其他人，认为他们不明白：当神在这里，你要做的就是握着他的手向前走。所有这些复杂难懂的哲学，这些弯曲骨头的瑜伽，都不需要；神在这儿，因为神无处不在。

还有业力瑜伽行者，他是一个行动派。他认为，所有其他类型的瑜伽行者满脑子奇特的哲学，他们说到底就是懒惰。

但是，克里亚瑜伽行者是最蔑视所有人的，他嘲笑每一个人。难道他们不知道所有的存在就是能量吗？如果你不转化能量，不管你是渴求神还是别的什么，什么也不会发生，不会有转化。

这四个人通常不会和睦相处，但是，今天他们碰巧都走在森林里。这时突然下起了暴雨，雨点很密，越下越大，于是他们跑了起来，寻找避雨的地方。

那个奉献的奉爱瑜伽行者说，“朝这个方向走，前面有一座古庙，我们去那儿吧。”(他是个奉爱者，非常了解庙宇的位置所在！）

他们四个都朝那个方向跑，来到一座古庙前，寺庙的墙壁在很久以前就全部倒塌了，只剩下屋顶和四根柱子。他们冲进了庙宇，不是出于对于神的热爱，只是为了避雨。

有一座神像在庙中央，他们朝神像跑去。雨从各个方向猛砸下来，没别的地方可去，所以他们越靠越近。最后，他们没有别的办法，只能抱着那个神像坐下来。

这四个人抱住神像的那一刻，一个巨大的第五个存在出现了，神突然现身了。

他们四个人的脑子里出现了同一个问题：为什么是现在？他们奇怪，我们阐释了那么多哲学，做了那么多礼拜，服务了那么多人，做了那么多要折断身体的灵性练习，你都不来。现在，我们只是在躲雨，你却现身了。为什么啊？

神说：“你们四个傻瓜终于在一起了!”

如果这三个层面——身体、头脑(包括你的思想和情感)和能量不走到一起，人类将陷入巨大的混乱。而现在对于大多数人来说，这三个层面都朝向不同的方向。你的思维和感觉是一种方式，你的身体是另一种方式，你的能量又是另外一种方式。

瑜伽就是校准这三个方面，使其协调一致的科学。

当我们说瑜伽，对于你们许多人来说，它可能是指一些很难做到的体式，我们这里说的不是那个。那是“哥伦布瑜伽”——从西方流传回来的瑜伽。瑜伽就是指处于完美的一致中。当你在瑜伽中，你的身体、头脑、能量以及存在都处于绝对的和谐中。

当你的身体和头脑放松，处于某种程度的极乐中，许多让人不安宁的疾病就无法影响你。比如，你去办公室，坐在那儿，感到一阵阵头痛。头痛不是什么大病，但是，那个突突跳动的痛可能会带走你对工作的热忱，也可能带走你那天的某些能力。但是，如果练习瑜伽，你的身体和头脑就能够最大可能地保持在巅峰上。

瑜伽就是一门根据你的意愿创建内在环境的技术。当你将自己调整到内在的一切都出色运作时，你最佳的能力就会自然地发挥出来。当你高兴时，你的能量总是运作得更好。你注意过吗，当你快乐时，你有无穷的能量？即使不吃、不睡，你也能继续、再继续。一点点的高兴就能把你从正常的能量和能力的局限中解放出来。相反，当你激活了能量，你就能以完全不同的方式运作。

瑜伽就是激活内在能量，让身体和头脑发挥最大潜力的科学。关于你自己、关于你是谁，你可能有很多信念，但是追根究底，你就是一定量的生命能量。现代科学说，整个存在就是能量以不同方式的显化。如果是这样，那么，你就是以特定方式运作的能量。科学告诉你，你称之为“我自己”的能量，可以作为岩石呆在这里，作为泥巴躺在这里，作为树矗立在这里，作为狗吠叫，或者作为你，坐在这里。

宇宙是一个巨大的有机体，你的生命不能独立于宇宙。你无法脱离周围的世界而活着，因为，每一刻都有交换在发生，两者之间有很深的关系。你呼出的，你周围的树吸入；它们呼出的，你吸入。问题只不过是我们将自己的智力只局限于自身这个个体。这种有机存在的缺失，正是人类在他们的生命中体验着如此多的冲突、痛苦和疾病的原因。

尽管宇宙中的一切都是同一种能量，但它们在不同的能力水平上，以不同的形式运作着。同样，虽然所有人类都由同样的能量构成，我们却不是在相同水平的能力上运作。能力，或者说创造力——你在世界上做事和体验生命的能力——只是你的能量发挥作用的某种方式。这个能量运作在这株植物上，创造出玫瑰花；在另一种植物上，创造出茉莉花。如果你对自己的能量能有一定程度的掌控，你就会看到，你能简单而自然地去做你之前认为毫无可能的事情。

我们今天建造高楼大厦的材料，最初被人们用来建造了小棚。我们之前以为我们只能挖土做罐或砖，现在我们挖土用来造计算机、汽车甚至宇宙飞船。同样的材料，我们只是将它用于越来越高的可能性。我们的内在能量也是同样的，有一整套技术关于如何使用我们所具备的能量去实现更高的可能性。每个人都要探索并了解这一点。否则，我们的生命就会变得很局限、很偶然。

一旦你开始激活你的内在能量，你的能力就会在完全不同的领域显现出来。瑜伽是找到这种生命终极表达的工具。

所以，瑜伽不是指扭曲你的身体，把你的四肢打成结，或者屏住呼吸，或者做其他的杂技动作。“瑜伽”这个词指:在你的体验中，万物合一。瑜伽意为合一。

这个合一是什么？什么能跟什么合一？

此刻，你将一个东西称为“我”，将另一个东西称为“别人”。这个我与别人之分可以扩大到一群人、一个集体和一个国家的层面。但是，在根本上，“我”和“别人”之分是宇宙中冲突的基础。

什么是“我”，什么不是“我”？在你的体验中，此刻，你称为“我自己”的是什么？

你称为“我自己”的，是你的身体、头脑(包括你的想法、情感)和能量。你可能体验不到自己的能量，但是，你可以很容易推断出来，如果你的身体和头脑这样发挥作用，一定是有某种能量在驱动它们。这是你能够下功夫的三个实相:身体、头脑和能量。

瑜伽或灵性修行的全部意义在于把你带到一种体验中:那就是你坐在这里，没有“你”和“我”，一切都是我——或者全都是你。任何通向这种合一的路径，不管你走的是哪条路，都称之为瑜伽。

有多少条路通向这终极的合一？你只能在你所拥有的东西上下功夫。如果你谈论你不知晓的事物，你有一个选择:要么相信它，要么不相信它。假设我开始谈论某个神，你要么相信我说的神，要么不信。不管是哪个，都只会把你带入奇异的想象中，而非成长。在存在的层面了解自己当下在哪儿，然后迈出下一步，这是成长。瑜伽的全部就是把你从你已知的这一步带到未知的下一步。

如果你运用自己的身体，试图去了悟自己的终极本质，我们把这称之为业力瑜伽，行动的瑜伽。如果你运用自己的智力，试图去了悟自己的终极本质，我们称之为智慧瑜伽，智力的瑜伽。如果你运用自己的情感，试图了悟自己的终极本质，我们称之为奉爱瑜伽，奉献或情感的瑜伽。如果你转化自己的能量，试图去达到你的终极本质，我们称之为克里亚瑜伽，转化能量的瑜伽。

所有这些方面必须一起发挥作用，只有这样你才能有所实现。它们在每个人身上以不同的方式汇集在一起，每个人在这些方面都是独一无二的组合，所以，要想获得健康幸福，你需要对自己的身体、头脑和能量这些层面有所掌控。一个人能否在世界上获得成功，就取决于你根据所处的情况、想做的事情，以适当的方式驾驭这三个维度的能力。

问题在于，全世界的宗教狂们已经把人类一切美好的东西出口到了另外一个世界。如果你谈论爱，他们讲神圣的爱；如果你谈论极乐，他们讲神圣的极乐；如果你说宁静，他们说神圣的宁静。我们忘记了这些都是人的品质。人完全能够做到愉悦、爱和宁静，为什么你想要把这些出口到天堂呢？

人类之所以对上帝和天堂谈论太多，主要是因为人们还未意识到作为人的宽广无限。在你生命的每一刻保持内心愉悦、宁静，超越物质局限来感知生命——这些不是超人的品质，这些是作为人的可能性。

瑜伽不是让你成为超人，瑜伽是让你意识到作为人是超级棒的。