乱逛之北京路及其周边
最近在北京路一带晃悠。
刚来广州的时候,北京路这个名字如雷贯耳。
第一次去,在那里的科技书店就被小偷偷走了钱夹里仅有的20元钱(当时的20元钱是巨款啊)。
后来到广州工作,周末出去谈恋爱的时候,也经常和leon同学去逛逛北京路,喝个珍珠奶茶、吃个牛杂,已经是很幸福的生活了。
再后来,结婚搬到天河去住,常去天河城,也就几乎不再去北京路了。一则觉得北京路人太多,二则觉得那里都是小店,而我这个人天生不喜欢逛小店。
直到今年过年前到大南路吃饭,才顺便再次逛了逛北京路,在那里的宝生园买了茶叶和蜂蜜润喉糖。
3月初带多多去打针后,一号线直接到北京路,才知道动漫星城就在北京路地铁站里面,才第一次去广州我唯一没有去过的那家星巴克(自从那次去,才觉得广州服务最好的星巴克原来是在动漫星城下面的那间)。那天才发现北京路原来有一家广州最好的书店——联合书店,店内布局有条理,主题区鲜明,便于寻书,而且五楼还有不定期的展览等各式活动。上周五去办了一张会员卡,据说在香港也能用。那天还去了北京路的新华书店、科技书店、古籍书店和学而优北京路店,和联合书店不是一个水平上的。3月12日中午去参观了一个展览:《3月8日-3月15日:瓦喜-女性艺术家及设计师作品展》(“瓦喜”源于弄瓦之喜。古时生女孩称为弄瓦之喜,瓦为陶制的纺轮工具,其中含有男尊女卑的意味。今天,用含非褒义的“瓦喜”一词作为本次展览的主题,表达一种是瓦亦喜,是瓦更喜的情愫),印象最深的是版画和瓷器内衣。
北京路的人依然多,还是年轻人多,相邻的街区也多了很多餐馆,越南菜、泰菜、日本料理很多。原本安静的教育路、西湖路、惠福路都热闹起来,多了很多小店,卖衣服的、卖食品的、各式餐馆,连原来安静的南越王花园里面也变成了茶馆。那天路过那里时,天上飘着蒙蒙小雨,跨越不大湖面的九曲桥上,摆满了圆桌,每桌都有茶具。很安静,我想,也许有一天我会来尝试一下。
今天中午去寻访传说中的歌莉娅225,没有开门,未遂。
麦当劳15元超值午餐后,餐后甜点是满记甜品黑芝麻黑糯米。看看时间还早,信步乱逛起来。在惠福路上发现了一个大佛寺。寺院不大,总共就两进。山门就是天王殿,弥勒佛笑眯眯的望着门口来来去去的香客,后面供奉韦陀,周围供奉四大天王。后面就是大雄宝殿,供奉释迦摩尼的三尊佛,后面是观音。大殿东北角是塑金的泰国佛,大殿西北角是泰国的玉佛,大殿的东南角摆着一尊铜钟,大殿的西南角摆着一架鼓。大殿和天王殿之间的东边,供奉着地藏菩萨。路过时,很多女弟子在那里诵经,大都很年轻,我觉得年纪和我相仿,但是她们都很虔诚,心无旁骛的念着经。这个大佛寺的佛确实都很大,是我在广州这边见过的最大的佛像。但是这个大佛寺里面也有两个与其他寺院大不同的地方。第一个是天王殿中四大天王的摆法。通常中式寺院中,天王殿里东边是东方持国天王和南方增长天王,西边是北方多闻天王和西方广目天王,其中增长天王持剑、持国天王怀抱琵琶、多闻天王举伞、广目天王手持银蛇,按照逆时针顺序,取意“风调雨顺”。而大佛寺里面,东边是北方多闻天王和南方增长天王,西边是东方持国天王和西方广目天王,逆时针顺序是增长天王、多闻天王、持国天王和广目天王。第二个不同是大殿中供奉的三尊佛即不是横三世佛(东方净琉璃世界药师佛、本土释迦牟尼、西方极乐世界的阿弥陀佛)也不是纵三世佛(过去佛燃灯佛、现在佛释迦牟尼,未来佛弥勒佛)。可是大佛寺供奉的三尊佛中,中间是释迦牟尼,左边却是阿弥陀佛,右边却是弥勒佛。问过旁边的僧人,他说原来这几尊佛像是在六榕寺,而且不是摆放在一起的,文革后重新收集,就成了这个样子。他说大佛寺是净土宗。
现在从公司楼下走到北京路只用10分钟时间,我并不沿着文明路过去,而是从一个胡同一直穿过去,老房子、老树。也许再过一段时间,这些就都不复存在了。
刚来广州的时候,北京路这个名字如雷贯耳。
第一次去,在那里的科技书店就被小偷偷走了钱夹里仅有的20元钱(当时的20元钱是巨款啊)。
后来到广州工作,周末出去谈恋爱的时候,也经常和leon同学去逛逛北京路,喝个珍珠奶茶、吃个牛杂,已经是很幸福的生活了。
再后来,结婚搬到天河去住,常去天河城,也就几乎不再去北京路了。一则觉得北京路人太多,二则觉得那里都是小店,而我这个人天生不喜欢逛小店。
直到今年过年前到大南路吃饭,才顺便再次逛了逛北京路,在那里的宝生园买了茶叶和蜂蜜润喉糖。
3月初带多多去打针后,一号线直接到北京路,才知道动漫星城就在北京路地铁站里面,才第一次去广州我唯一没有去过的那家星巴克(自从那次去,才觉得广州服务最好的星巴克原来是在动漫星城下面的那间)。那天才发现北京路原来有一家广州最好的书店——联合书店,店内布局有条理,主题区鲜明,便于寻书,而且五楼还有不定期的展览等各式活动。上周五去办了一张会员卡,据说在香港也能用。那天还去了北京路的新华书店、科技书店、古籍书店和学而优北京路店,和联合书店不是一个水平上的。3月12日中午去参观了一个展览:《3月8日-3月15日:瓦喜-女性艺术家及设计师作品展》(“瓦喜”源于弄瓦之喜。古时生女孩称为弄瓦之喜,瓦为陶制的纺轮工具,其中含有男尊女卑的意味。今天,用含非褒义的“瓦喜”一词作为本次展览的主题,表达一种是瓦亦喜,是瓦更喜的情愫),印象最深的是版画和瓷器内衣。
北京路的人依然多,还是年轻人多,相邻的街区也多了很多餐馆,越南菜、泰菜、日本料理很多。原本安静的教育路、西湖路、惠福路都热闹起来,多了很多小店,卖衣服的、卖食品的、各式餐馆,连原来安静的南越王花园里面也变成了茶馆。那天路过那里时,天上飘着蒙蒙小雨,跨越不大湖面的九曲桥上,摆满了圆桌,每桌都有茶具。很安静,我想,也许有一天我会来尝试一下。
今天中午去寻访传说中的歌莉娅225,没有开门,未遂。
麦当劳15元超值午餐后,餐后甜点是满记甜品黑芝麻黑糯米。看看时间还早,信步乱逛起来。在惠福路上发现了一个大佛寺。寺院不大,总共就两进。山门就是天王殿,弥勒佛笑眯眯的望着门口来来去去的香客,后面供奉韦陀,周围供奉四大天王。后面就是大雄宝殿,供奉释迦摩尼的三尊佛,后面是观音。大殿东北角是塑金的泰国佛,大殿西北角是泰国的玉佛,大殿的东南角摆着一尊铜钟,大殿的西南角摆着一架鼓。大殿和天王殿之间的东边,供奉着地藏菩萨。路过时,很多女弟子在那里诵经,大都很年轻,我觉得年纪和我相仿,但是她们都很虔诚,心无旁骛的念着经。这个大佛寺的佛确实都很大,是我在广州这边见过的最大的佛像。但是这个大佛寺里面也有两个与其他寺院大不同的地方。第一个是天王殿中四大天王的摆法。通常中式寺院中,天王殿里东边是东方持国天王和南方增长天王,西边是北方多闻天王和西方广目天王,其中增长天王持剑、持国天王怀抱琵琶、多闻天王举伞、广目天王手持银蛇,按照逆时针顺序,取意“风调雨顺”。而大佛寺里面,东边是北方多闻天王和南方增长天王,西边是东方持国天王和西方广目天王,逆时针顺序是增长天王、多闻天王、持国天王和广目天王。第二个不同是大殿中供奉的三尊佛即不是横三世佛(东方净琉璃世界药师佛、本土释迦牟尼、西方极乐世界的阿弥陀佛)也不是纵三世佛(过去佛燃灯佛、现在佛释迦牟尼,未来佛弥勒佛)。可是大佛寺供奉的三尊佛中,中间是释迦牟尼,左边却是阿弥陀佛,右边却是弥勒佛。问过旁边的僧人,他说原来这几尊佛像是在六榕寺,而且不是摆放在一起的,文革后重新收集,就成了这个样子。他说大佛寺是净土宗。
现在从公司楼下走到北京路只用10分钟时间,我并不沿着文明路过去,而是从一个胡同一直穿过去,老房子、老树。也许再过一段时间,这些就都不复存在了。
还没人转发这篇日记