波斯百科——卡尚的古迹
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本节简要介绍了卡尚的九个地标古迹。 除了Zayn-al-Din Minaret之外,它们之间可以观察到类似的建筑特征,这在本文中是独一无二的。
1.Zayn-al-Din Minaret (Manār-e Zayn-al-Din) 礼拜塔/尖塔
这个纪念碑是从塞尔柱王朝(Saljuqid period)留存下来的一个罕见的卡山地标,由ḴᵛājaZayn-al-Din建造,Zayn-al-Din是“Emādi清真寺”(见下文)的创始人Ḵᵛāja' Emād-al-Din Maḥmud的兄弟。 尽管它具有历史意义,但是由于缺乏适当的维护而饱经磨难。,尖塔高度记录一度达到47米,现在只有22米左右。 据报道,由于尖塔已经开始倾斜,卡山总督命令在1923年破坏了纪念碑的上段,作为维护尖塔结构完整性的手段(Excuse me???)。

2.Solṭān ʿAṭābaḵš Mausoleum.墓
这个坟墓归于Imam Musā b. Jaʿfar的儿子,位于伊斯法罕门街西端(Ḵiābān-eDarvāza-yeEṣfahān)。 已经有一些考古学家将其记录追溯到白益王朝时期(Buyid period)。 为了给新建的街道腾出空间,他广阔的院子被部分毁坏。 大型前厅(front balcony),穹顶下的天花还有门廊都点缀着钟乳石装饰品。 阳台上的天花板以及神社内的隔间都装饰着Ṭāher Naqqāš的画作,他就是被埋在前厅的人。

3.Emādi Mosque (Masjed-e ʿemādi or Mir ʿEmād) 清真寺
现在被称为Mir'Emād清真寺,它位于Fayż广场南面(以前的Sang Square),紧邻铜匠市场入口处的主要巴扎( Bāzār-e mesgarhā )。 清真寺最初建于613/1218年的塞尔柱王朝(Saljuqid era),在蒙古的猛攻期间被摧毁,又在868/1463年由祭司Ḵᵛāja ʿEmād-al-Din Maḥmud重建。 在原地保留至20世纪初的古老的祷告壁龛,现在被保存在柏林的伊斯兰教艺术博物馆。 它有日期623/1226,被制作它的卡尚人命名为Ḥasan b. ʿArabšāh而名噪一时。 釉面砖制成的精美讲坛(menbar)位于穹顶区域内。 在讲坛右侧的的题字记录了艺术家的名字(Ḥaydar-'AliKāšitarāš),可以追溯到Timurid Sultan Abu Saʿid统治时(1459-69)。
Emād-al-Din Maḥmud还在城市广场周围造了一些其他建筑,比如一个大旅馆,一个哈纳卡和一个治疗中心(dār-al-šefā'),然而没有一样被保留下来。清真寺值得一提的建筑元素有:
立面穹顶,点缀有钟乳石装饰品(moqarnas)和还有为了掩盖其偏离正面中心和麦加的方向的对称设计;
雕刻木门入口处镶有钉子;
墙上提到了(Aq Qoyunlu, Safavid, and Qajar)国王的皇家命令的铭文;
一个用各种单色釉面砖装饰的讲坛,可以从铭文追溯到Timurid Sultan Abu Saʿid统治时期(1451-69);
前庭(vestibule)、走廊和开放庭院;
阳台(verandas),柱廊和祷告部分;
砖穹顶代表萨菲王朝前(pre-Safavid)的建筑模式;
水库;
由623/1226年独有的闪亮瓷砖装饰的祷告壁龛(由最着名的瓷砖制造商,Abu Ṭāher家族制造)的独特;
还有尖塔,它在1192/1778年被地震摧毁。





4.The Friday Mosque (Masjed-e jāmeʿ)星期五清真寺
星期五清真寺坐落在城市的一个老城区,是卡尚最古老的历史遗迹。被忽视的老城市广场在为汽车铺设道路时被改造。 Moḥammad- Ḥasan Khan Eʿtemād-al-Salṭana将清真寺的建立归功于Ṣafiya,Mālek-e Aštar的女儿(7世纪中叶)。清真寺至今仍在使用中,它一度被972/1563和1192/1778的地震破坏,但每次带着一些对原来建筑和装饰的改造重新修复。尖塔,和伊斯法罕的穹顶同时被塞尔柱王朝的大祭司Ḵᵛāja Neẓām-al-Molk建于466/1073。它是伊朗第三个古老的尖塔,第一是Sāva清真寺,建于453/1061年。第二是Zavāra清真寺(Zavāra是伊斯法罕省的一个乡镇),建于461/1068。它位于庭院的东南角,并载有包含日期466的铭文。它有三个祈祷部分,一个砖穹顶,一个特殊的祷告室(maqṣura)靠近壁龛,一个位于庭院中间的水池。



5.Solṭāni Seminary (Madrasa-ye Solṭāni). 神学院
卡尚最大的神学院Solṭāni,在1221至1229八年间按照Fatḥ- ʿAli Shah Qājār (q.v.) 的顺序建造而成。建筑师Moḥammad-Šafi的名字就刻在砖穹顶下的南墙上。它位于主巴扎旁边,有自己的主入口直接进入中心。正门装饰有釉面瓷砖,通过前庭和通向阳台两侧的两个走廊引入学校内部。呼叫祷告的房间在正门的顶端。中央是有八边形水池的大庭院位于南北方向的中心,东面有入口/正门部分,阳台,圆顶和壁龛位于西面。五十二间房和两个规模较大的大厅,专门用来上课和围绕着院子举行学生集会。双层砖工法的穹顶覆盖了祷告区域。另外两个祷告区域位于南部和北部的穹顶空间侧面。祈祷壁龛位于端头,被钟乳石饰品(mosqarnas),石膏铭文和多色釉面瓷砖打扮着。此外还有一个可以通过四十步楼梯抵达的水库。



6.Āqābozorg Mosque (Masjed-e Āqābozorg).
这个也同时被用作神学院(madrasa)的清真寺,是在Solṭāni Seminary(遗迹5)后不到15年内,由Ḥājj Moḥammad- Taqi Ḵānbān为他的神学家女婿——Mollā Moḥammad- Mahdi建造的。
Āqābozorg Narāqi。建筑师是āājjŠa'bān-'AliKāšāni。在清真寺外墙用特殊铭文刻下的诗篇(nastaʿliq script),提到了建造者姓名和建造日期。与Solṭāni神学院以单层单动线组织,穹顶空间收尾不同,这个清真寺是一个两层建筑,组织两层院落。图画和钟乳石膏工法装饰着正门顶部。通过两个精美雕刻的门进入清真寺,两个长走廊分别将人引达两个庭院。大水池和学生宿舍位于下层,下层还包含一个带着两个风塔(BĀDGĪR)的大型地下室(sardāb)。上层包括了穹顶区和覆盖的祈祷空间(šabestān)。在穹顶的外廊旁的两个房间顶上,两个带暗室的尖塔耸立,用于呼叫祈祷者。的两侧的两个房间的顶部建造了两个与房间进行祈祷的尖塔。一个精美,大型的祷告壁龛,装饰着图画和钟乳石膏工艺品,建在穹顶区的东南角。建造者姓名铭刻在壁龛顶部,而另一个铭文指出建造日期1268(1847),显然这两者指的都是这个壁龛的相关建造信息。所有铭文都用了特殊字体( ṯolṯ script)。清真寺还设有两个私人庭院和一个大型水库。在同一建筑物的两个不同高度独立庭院的不同公用,是在卡尚建筑被当地称“上与下”的,一种独特的建筑语汇(pāyin-bālā)





7.Jalāli Fortress (Qalʿa-ye Jalāli).堡垒
This is a mud fortress built by the Saljuqid monarch, Sultan Jalāl-al-Din Malekšāh (r. 1073-92), on the western side of the city. It was attached to the city’s fortifications with one gate leading to the interior of the town and another one facing the open field outside. It was surrounded by a thick wall (ca. 6 m at the base) that was equipped with eight towers. The fortress often turned into a stronghold of rebels and unruly tribal factions. This usually occurred in the absence of a dominant central government that could impose its rule, for instance, after the fall of the Il-khanidsand as recently as during the upheaval of the Constitutional Revolution. It led the founder of the Safavid dynasty, Shah Esmāʿil I, to order the leveling of its fortifications (Narāqi, 1969, pp. 297-99; Rajabi, pp. 111-12; Kalāntar Żarrābi, p. 115; Farroḵyār, pp. 64-65).
这是由塞尔柱君王Sultan Jalāl-al-Din Malekšāh (r. 1073-92)在城市西侧的建造的黄泥堡垒。 它依附于城市的防御工事,一个门通向城内,另一个面向外面的露天场地。 它被一个厚壁(基础部分约厚6米)包围,配有八座塔。 堡垒经常变成反叛份子和不守规矩的部落派系的据点。 这种情况通常发生在没有一个有力的中央政府来加强统治的时期,例如在伊儿汗倒台后(Il-khanids,成吉思汗孙),又例如在 立宪革命革命的动乱中。 它引导了Safavid王朝的创始人,Shah Esmāʿil I,下令修复其防御工程。
8.Public bathhouses. 浴室
卡尚值得一提的特色建筑是它的旧浴室。 传统浴室的建筑元素包括一系列室内房间:更衣贮备间、蒸汽房(garm-ḵāna)以及热水,温水和冷水浴室。 地板是白色的大理石和磨损的石头,并镶有大理石或琉璃瓦。 保存至今的浴室中不能不提Ḥammām-e Mollā(966/1558),Ḥammām-e ʿAbd-al-Razzāq Khan (1187/ 1773)和Ḥammām-e Mir ʿEmād。 最后一个是由Emādi Mosque清真寺(古迹3)的建筑师ʿEmād-al-Din Maḥmud建造的。

9.Caravansary of Amin-al-Dawla (Kārvānsarā va Timča-ye Amin-al-Dawla). 大旅馆
卡山的另一个值得一提的古迹是Timča-ye Amin-al-Dawla,这是1868年由 Amin-al-Dawla Farroḵ Khan Ḡaffāri建造的大旅馆中的市场。 它是一个精美的三层结构,被一个由砖和瓷片两种元素装饰的高耸天花覆盖。大旅馆位于Miānčāl巴扎的十字路口(čahār-sū路与čār-sū路交汇处),通过两个大木门从巴扎进入,一个通过十字形剖面连接到一个小八角院子,另一个连接到一个大的矩形区域。

(原作者 Mohammad- Reza Haeri and EIr. )
原始出版: 2012-05-01
最后更新: 2012-05-11
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155****3156 赞了这篇日记 2017-09-14 12:55:27
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治亂之宰相 赞了这篇日记 2017-09-13 21:49:31
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Ophelia_2 赞了这篇日记 2017-09-13 14:01:40