客体关系心理治疗 摘抄（一）

好与坏的和解以及这俩者最终的整合是客体关系心理治疗的一个主要目标。如果个案要停止通过病理性的互动将自体坏的部分分裂出去的举动的话，那么首先就要接受这样一个事实。即被认为是“坏的”东西并不一定就要去拒绝，去抛弃。好与坏能够共存这一事实使得“坏”能够作为自体完整的一部分而被接纳。

好与坏能够共存在一部名为《瓦西莉莎姑娘》（Vasilisa the Beautiful）的俄罗斯童话故事中得以展现。就像其他分裂的故事一样，这个故事也是围绕着与女巫的对抗而展开的。但是与其他那些坏的彻头彻尾的女巫相比，《瓦西莉莎姑娘》中的女巫是既好又坏的。该故事之所以值得在这里一提，是因为它与客体关系有很大关系，并且可能多数读者对此故事不像对其他故事那般熟悉。

故事从瓦西莉莎被叫到她濒死的母亲的床边开始。母亲在去世之前，祝福了自己的女儿并送给她一个洋娃娃。“不管你去哪里，都要随身带着它。”当母亲把洋娃娃送给自己唯一的女儿时，母亲对女儿说：“当你遇到麻烦的时候，就给她一些事物，并向她征求建议。她吃完了食物就会告诉你该做什么。”说完了这些话，母亲便与世长辞了。

很显然，洋娃娃是一个过渡客体，《瓦西莉莎姑娘》是为数不多的包含过渡客体的童话故事之一。故事中，洋娃娃不仅在瓦西莉莎遇到危险时保护她，而且当瓦西莉莎感到害怕和孤单时，洋娃娃还给予她安慰。母亲实际上提供了洋娃娃作为她的替身，洋娃娃履行了过渡客体的功能。

故事遵循着《灰姑娘》的大体框架。瓦西莉莎的父亲是一位富有的商人，在妻子死后随即随便娶了一位盛气凌人的专横女人，这个女人还带了俩个女儿。如同灰姑娘中辛蒂瑞拉的情况一样，这个继母和她的女儿们将所有家务活都推给瓦西莉莎。但是瓦西莉莎拥有辛蒂莉莎没有的东西—洋娃娃。每天晚上，当全家人都睡着以后，瓦西莉莎就会请求洋娃娃的帮助。洋娃娃便会安慰她，并在清晨用极短的时间把所有的家务琐事都做完。

就这样过了好几年。瓦西莉莎一天比一天长得更加漂亮。村里所有适龄的单身男子都追求她，而没有一个男子对继母的女儿表露丁点兴趣。这自然令继母和她的女儿们感到挫败，她们便计谋要除掉她。一天，当父亲外出做生意的时候，她们告诉瓦西莉莎说家里所有的蜡烛都用完了。继母让瓦西莉莎冒险去森林里，从住在森林深处的恐怖巫女巴巴亚噶那里寻求一点光亮。其实继母非常清楚，这会要瓦西莉莎的命。

瓦西莉莎来到了森林，在这里她偶然发现了巴巴亚噶的小屋。小屋周围是一圈用人骨围城的篱笆，每根骨头上都有一颗骷髅。小木屋有一个门，其门柱是用人腿骨做成的，门栓是用人手骨做成的，门锁是用带有锋利牙齿的嘴代替的。当瓦西莉莎正看着眼前的这一切时。头骨上的眼睛开始发光，巴巴亚噶出现了。

女巫问瓦西莉莎想要什么。瓦西莉莎解释了她的来意，女巫同意给她所寻找的光亮，但瓦西莉亚必须先完成一系列的杂事。巴巴亚噶告诉瓦西莉莎，她希望瓦西莉莎第二天把院子打扫一下，把小屋清理干净，把饭做好。女巫还让这个被吓坏了的孩子洗亚麻布，并挑选出几斗小麦。为了让瓦西莉亚明白她是认真的，女巫警告她，如果在她回来之前，所有的事情还没有做完的话，她就会杀了她。

瓦西莉亚非常明白她不可能在一天之内把所有的事情都做完。因此她缩在了小屋的角落里，开始哭泣。但是洋娃娃安慰了她：“不要害怕，瓦西莉莎，美丽的孩子。”洋娃娃告诉她：“把你的晚饭吃完，做完你的祷告，就去睡觉吧。人在白天总比在夜晚更聪明。”瓦西莉莎便平静下来去睡觉了。早上醒来的时候她发现所有的工作都已经被做完了。

这种情况连续重复了三天，巴巴亚嘎每天都威胁着说如果她的要求没有被满足的话，她就要杀死瓦西莉莎。最后，女巫倍感受挫，她问瓦西莉莎是如何将所有的工作都做完的。瓦西莉莎没有提到洋娃娃，只是回答说：“是我母亲的祝福帮助了我。”这激怒了巴巴亚噶，她火冒三丈：“我的屋子里是不需要受人保佑的人。”她咆哮着，并命令瓦西莉莎离开。但她在赶走瓦西莉莎之前，给了瓦西莉莎一个火红的骷髅头，并告诉瓦西莉莎：“这是给你继母和她女儿们的光亮。拿去，这就是她们让你来拿的东西。”

燃烧的骷髅头发出的光照亮了森林中的路，引导着瓦西莉莎回到了家。继母与俩个异母姐姐尽管憎恨瓦西莉莎，却仍然表示见到她很高兴。很显然，自从瓦西莉亚走后，她们就一直没办法在屋里生气火来。长期以来，整个屋子一直处于黑暗之中。这三个人拿走了骷髅头，并把它带到屋里。但在她们这样做的时候，骷髅头里的眼睛便盯着她们。她们试图躲起来，但眼睛紧追着她们，不管她们走到哪里，眼睛就将她们烧到哪里。到了第二天早上，她们就被烧成灰烬了。只有瓦西莉莎安然无恙，且最终逃脱了继母和异母姐姐们的控制。

《瓦西莉莎姑娘》的很多特点与许多西方童话故事中的特点一致：一个想要除掉女主角的继母、一个没有多大帮助的父亲，以及一个威胁女主角如果完不成一系列困难任务就要被杀死的女巫。但是，这个故事中的女巫与其他故事中的大多数女巫不一样。虽然她是邪恶的，但同时她也是有爱心和同情心的。巴巴亚噶不但允许瓦西莉莎活下来，并且提供给她用以毁灭敌人的工具。相对于其他童话故事呈现出来的单一“坏”来说，这在发展上是一个进步。它象征着一种在儿童内心日益增长的意识，即好和坏能够在同一个人身上存在。在儿童开始意识到这一点以前，他们对于自体的感觉一直根植于一个原始的观念，即“好”如果要存活。则“坏”必须要被摧毁。如果儿童以及成人希望最终忍受存在于他们内心的“坏”的话，则他们必须超越这一观念。