夜K1157

奇葩说的辩手们依然理直气壮，而平凡的人们在夜里飞驰。

K1157的人们

这是我第一次用站票，上次坐K字头列车也已不记得是什么时候。现在正是子夜，车内仍有人在拥挤的过道来回。困倦的人已然昏睡在地上并拒绝挪动，引得乘客需用体操双杠的动作方可通过。

偶有没睡的人在攀谈，一车乡音熟悉，说着那些遥远的话题。

上大学时总坐这些长途T字与K字绿皮列车往返于北京和成都，一年春节更是得坐一个L字头的临时列车40余小时才能从北京回到家。列车逢站必停，逢车必让，但一路辛苦劳顿都不记得。只记得列车于秦岭深处毫无预兆的停下，车外有一三五间屋的极小站台，从这个迷你车站向外看去，杳无人烟，野山莽劲，大雪纷飞。山谷银装正盛，在一片不染毫尘的雪白中，是秦岭深褐的底色，这间砖红的小屋更加显眼，像是山中开放的一朵冬日花。

被车厢中的笑声拉回当下，左边的年轻人们聚在一起看着一档综艺，我听到狂浪的笑声中夹杂着何炅的声音。沉浸在这个声音中，年轻人们说服自己属于一个时髦的娱乐空间，而不是在这样一个拥挤肮脏的车厢里。

列车的终点是成都，但我敢确定这车上没有一个人是去享受黄金周的旅行，在十一的飞机或火车上，人们可能更多带着对远方浪漫消费的期待，但这些疲惫的人们，却都是带着对家庭的义务与在外劳作的微薄收入归乡。他们没有黄金周，有的节日都是春节。

数桌叔叔辈的老乡们聊着旅程，对比着高铁与飞机的时刻表，回忆着过去乘坐飞机的时光，这是属于在外务工陌生人在铁路上最流行的话题，别说白领，他们在成都工作的儿女都未必能够理解。继而他们讨论在上海艰难的工作，大多人高度流动的打着打2-3份工作，保安，传菜，车间，话间是马克思的老生常谈和新的化学粉尘危害的论证，当然还有对时代的怨言，与子女的无奈隔阂。

如果豆瓣是属于后现代城市人的不羁和放荡，是坏的庄子，那么这里就是坏儒家，是孟子和荀子在枯草和废土上生长起来的模样。

听出来了，年轻人们在看奇葩说，里面的人口若悬河巧言令色，最讽刺的是画面里夸夸其谈的是奶奶，母亲，父亲的感人话题。而他们真实的父辈们，一面向旁人吹嘘着自己儿子在成都一表人材，年薪20万，一面在艰难的伸展着自己的动作，靠在椅背上辗转着自己僵直的脊柱，打开手机无助的消耗掉自己最后的精力。

在这车厢中的声音当然不出现在奇葩说，不在微博，甚至都不会在快手，他们的交谈和语言在上海郊区的大排档，在硬座火车的车厢和千元安卓手机的微信中，也许有时出现在子女不耐烦或对抗的耳边，这些声音每天在这个大地上甚嚣尘上，却快速的消散在这样昏暗的夜里，不兴波澜也难留痕迹。

奇葩说的辩手们依然理直气壮，而平凡的人们在夜里飞驰，却更跟不上这个现代世界抛下他们的脚步，几位大叔当然错误的争执着智能机RAM的用途，交流着对马云的片面印象，叹息着聊着自己的见识与夸大的一时辉煌。我环顾四周，深知已经没有任何东西可以拯救他们，那么现在看着奇葩说的年轻人呢？现在正飞向东京明天要在山手线眺望富士山的人们呢？他们叹息或也在夜里哭泣吗？他们是否还有拯救呢？

或是他们也会如这些倦怠的败儒们，被生活一刀一刀有条不紊的切割着，却也习惯了这样日复一日，再也不喊出来。

这败儒的悲哀，与注定失败的布尔乔亚的悲哀，哪个更加煎熬？是那个已然心死的人们悲哀，还是那个乐在其中并午夜梦回的人们更悲哀呢？

可能只剩下一个智慧的大数据来拯救，或是一场秦岭深山的大雪吧。