写生与调情
写生与调情
——獭窟渔村写生随笔
文/黄永生
林伯渠组织獭窟渔村写生已过去好多天，画友们聚在一起写生，围在桌子上吃海鲜，夜幕下小酌猜拳戏谑，彼此之间断断续续的画画经验交流，情景犹在眼前。
獭窟渔村写生期间，是我写生遇到瓶颈的痛苦日子，写生作品多了，出现自我重复问题，估计写生画家都遇到同样问题。好像想象力枯绝了，而我是天生不甘心一成不变的性格，别人d无法理解其中愁闷。
我想到调情，当然不是找个活生生情人聊以解脱，而是想回到年轻时常想到调情的青春状态。假如不考虑道德层面的价值问题，调情最易激发想象力。毕加索艺术语言风格一变再变，与他不断变换情人不无关系，无人考证这一问题，亦无法否定这一事实。
调情之妙，妙在日新月异，想象力以此源源不断。
我不效仿毕加索，原因不在此详加阐明。我思考写生的空间问题，调情融入写生作画中，是否有助于开拓个性语言空间，可能是不好求证的问题。多数画家对调情不以为然，他们关心画面的技术处理问题。
我觉得调情如同在青春熔炉加原料，让充满想象力的青春火焰燃烧得猛烈些吧。
元高文秀《啄木儿》套曲：“静中思省，这娇人何方姓名，素不曾识面调情。平白地将人勾引，魂飞魄散。”调情指男女之间挑逗戏谑，引起进一步的幻想，彼此之间想得到对方。
我仔细揣摩调情的本质特征，挑逗涉及肌肤之亲，戏谑朝向语言唤醒，魂飞魄散是调情关键词。
调情最佳解释是男女双方借调情，从有限走向无限。
画家如何在写生状态，与自然调情，是否成为写生的当代性思考。我是这样理解当代性这个概念，每个细节、每一词汇、每一思想要经得起质疑，经由反思的每个细节、每一词汇、每一思想，以此有更高价值。普鲁斯特以质疑出发，采用追忆的语言手法，由此获得小说创作的全新空间。
调动情感作画的“调”与调情的“调”，发音不同，意思全反。调动情感之“调”是调情的戏谑层面，我们羞于用调情这一表述方式，是调情之“调”被思考为男女之间之挑逗，挑逗倾向感性的肌肤磨合。调动情感之“调”在乎语言升华，画家能把感性对象转换语言形象，其情感输入是了不起的调情。
调情之妙，妙哉创造不同的情感感受。
丹麦有个哲学家克尔凯郭尔，绝对是调情高手，他写过一本著名小册子《勾引家日记》，他对那个心仪女孩百般调情，勾引那个女孩爱上他，等到她爱上他，他扬长而去，陷入深深的哲学思考。他不带世俗功利，正常人看来其行为属于变态，像克尔凯郭尔这样的调情高手， 要的是精神层面的沉思，他弃肉体求欢，求内心得到宗教式的审美宁静。
克尔凯郭尔式调情不求得到，一旦得到对方，调情即是爱情杀手，结婚是爱情的坟墓，调情再也鼓不起风帆。
调情让人念念不忘是不重复，每次调情寻找完全不同的审美感觉。
假如把人类调情研究融入写生作画体验，最大好处是激发自我在写生状态的参与。
每次写生最忌讳复制自己，调情最大迷惑是每次感觉不同，情不同，形则异，形意神来。把调情机制引入写生状态，好像看太阳日日新。
哲学家调情，意不在对象，从对象出发回返自我反思。画家效克尔凯郭尔调情法，从外在调情开始，激起内在心灵体验，留下审美的作品形象。
调情获得快感与愉悦，才意识到自我存在，写生状态调情意在不同感觉。渔船非船，渔船是女性象征，其沧桑感里有不寻常故事。大海每次的潮起潮落，好像画家心情的此起彼伏，好像生命的前仆后继，自然对象由此被人性化，写生调情变得顺理成章。
调色是把不同色彩，以不同量调成不同色彩，调色充其量是化学反应。调情本质是二者关系，要两情相悦才情融于形，调情状态的男女都表现出超乎平常的聪明。
调情状态的画家表现出超常敏锐，画家率性作画，常有怦然心跳的高潮笔法。常听画家谈作画心得，作画过程的内心活动，说白了即是画家的自我调情。
假如从深层体验思考问题，入心入肺与刻骨铭心相连，情到浓处，谁也挡不住怦然心跳。多数画家不为自己作画，其作品未能达到怦然心跳的情感迸发。眼前渔船再迷人，只是感性层面的对象，要真正达到入心入肺的怦然心跳，须经画家与渔船的调情过程，感性对象才能升华为审美的语言形象。
画家与自然调情，感觉豁然有如神助。全身心投入画面，感受对方、轻轻抚摸、彼此拥吻、静听心跳，你中有我、我中有你，不知今夕是何年。
当画家进入调情之魂飞魄散状态，哪管对象对错、色是线非，哪管各家各派的门户之争。回归自我，回到生命原点。
写生为了爽，爽是调情馈赠情人的奖赏。画家爽，画面有神采。
克尔凯郭尔这个调情高手，高就高在调情不为得到，他选择放弃，朝相反方向走去，从感性出发，走向理性思索。我们怎么也理解不了哲学家，放弃感性是为回返理性，不经感性体验，他无法进入理性世界。在这个层面上，哲学家把不可能可能了。但我们更爱张爱玲讲的故事，色戒里的王佳芝经不住调情蛊惑的内心考验，把组织交给她的可能暗杀，变成错失机会的不可能，这是张爱玲讲述最危险的调情个案。
不管是哲学家把不可能可能，还是小说家把可能不可能，他们都在更高层面揭示调情的可能性。写生之外的知识，无助于画面的处理，思考绘画艺术的空间问题，却是画家精神层面的自我拓展。
艺术有无限可能。观察的单一性已渐渐显出可能的有限空间。调情之所以引起我的思考，就在于调情的与我相关、调情的不重复复制、调情的创造性体验、调情的不可能之可能，调情最佳境界是由有限走向无限，将通向全新的精神世界。
2017年10月20日
