苗族银饰之光 90后美女谱写苗族之美 小银饰大情怀
“无银无花,不成姑娘;
有衣无银,不成盛装”。
苗女的美在苗族银饰,
而苗族银饰的美在于手艺。
阿朵姜妮,苗族手工银饰锻制技艺传承人。
2014年她创立了姜央手工银饰工作室,
还多次参加成都、杭州等非遗节活动,
是匠客街入驻的第一批匠客。
阿朵姜妮出生在打银世家,
从小就开始磨錾刀。
她的作品以天然质朴为主,
蕴含着独特的苗族文化。
作为手艺人,
阿朵姜妮有三大原则:
坚持用高纯度的银料;
坚持纯手工制作,坚持原创。
她的作品从原料到成品,
每一个步骤都是纯手工完成的。
“手工做出的灵动,
是机器无法比拟的。”
手工不是粗糙的理由,
而是精致的原因。
在她眼里,
每件作品都是苗族的印记,
要细细打磨才能慢慢品味。
在苗族,银饰以大和重为美,
并不适合当下日常佩戴,
民族风格浓重,图案虽然精美,
但与现代社会并不能很好的融合。
为了解决这些问题,
阿朵姜妮搜集大量文献资料、文物图谱,
绝不滥用每一个图案花纹,
从外观形状到图案都谨慎运用。
除此之外,她还运用宗教文化元素,
如东正教元素的罗马利亚十字架,
墨家“兼爱非攻”理念的手镯,
佛教的般若眼的戒指等。
苗族银饰技艺中最复杂的工艺是手工拉丝。
从原料到三层拉丝掐花成品,
需要36道工序。
银丝细如发,没有任何焊点,
正反面一样,
简直是巧夺天工
关于未来的展望,
阿朵姜妮想在传承的基础上继续学习,
创作出更多人们喜欢的作品。
让苗族银饰不仅仅是苗女的专用。
仅凭阿朵姜妮一个人的力量远远不够,
但哪怕再微小,
她也要坚持,
不让苗族银饰成为真正的遗产!
有衣无银,不成盛装”。
苗女的美在苗族银饰,
而苗族银饰的美在于手艺。
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阿朵姜妮,苗族手工银饰锻制技艺传承人。
2014年她创立了姜央手工银饰工作室,
还多次参加成都、杭州等非遗节活动,
是匠客街入驻的第一批匠客。
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阿朵姜妮出生在打银世家,
从小就开始磨錾刀。
她的作品以天然质朴为主,
蕴含着独特的苗族文化。
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作为手艺人,
阿朵姜妮有三大原则:
坚持用高纯度的银料;
坚持纯手工制作,坚持原创。
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她的作品从原料到成品,
每一个步骤都是纯手工完成的。
“手工做出的灵动,
是机器无法比拟的。”
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手工不是粗糙的理由,
而是精致的原因。
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在她眼里,
每件作品都是苗族的印记,
要细细打磨才能慢慢品味。
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在苗族,银饰以大和重为美,
并不适合当下日常佩戴,
民族风格浓重,图案虽然精美,
但与现代社会并不能很好的融合。
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为了解决这些问题,
阿朵姜妮搜集大量文献资料、文物图谱,
绝不滥用每一个图案花纹,
从外观形状到图案都谨慎运用。
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除此之外,她还运用宗教文化元素,
如东正教元素的罗马利亚十字架,
墨家“兼爱非攻”理念的手镯,
佛教的般若眼的戒指等。
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苗族银饰技艺中最复杂的工艺是手工拉丝。
从原料到三层拉丝掐花成品,
需要36道工序。
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银丝细如发,没有任何焊点,
正反面一样,
简直是巧夺天工
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关于未来的展望,
阿朵姜妮想在传承的基础上继续学习,
创作出更多人们喜欢的作品。
让苗族银饰不仅仅是苗女的专用。
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仅凭阿朵姜妮一个人的力量远远不够,
但哪怕再微小,
她也要坚持,
不让苗族银饰成为真正的遗产!
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