西古城阿努拉特普拉攻略
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西古城阿努拉特普拉Anuradhapura似乎不像康提,波隆纳鲁瓦,西格利亚那么吸引中国游客,实际上拥有八处佛教圣地的阿努非常值得一游。如果你想深入了解斯里兰卡的佛教源头和文化传统,阿努拉特普拉则是必去之地。
阿努拉特普拉Anuradhapura 位于斯中北部,建于公元前377年。公元前3世纪到公元10世纪一直是斯里兰卡的都城。斯里兰卡的佛教传统起源于此,因佛教而产生的具有独特魅力的斯里兰卡文化也起源于此。
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两千多年前印度孔雀王朝阿育王之子马亨德长老将佛教传到斯里兰卡,阿努拉特普拉就是最早的佛教圣地。之后兰卡历代王朝都在此修建了大量寺庙和佛塔,后来阿努逐渐衰落,直到19世纪才重新被发现。现在阿努拉特普拉是联合国教科文组织认定的世界文化遗产地。不过阿努并不是和现代生活格格不入的孤零零的古迹,无数兰卡普通民众还生活在这里,去菩提树、古寺,大塔顶礼膜拜仍然是人们生活中的寻常之事。这也是古城阿努的魅力之一。
博物馆
去参观像阿努这样的古城,背景知识必不可少,如果参观前先去古城里的博物馆也能起到事半功倍的效果。阿努拉特普拉古城内有三座博物馆,分别是Archaeological Museum 考古博物馆,Folk Museum 民俗博物馆和Jetavana Museum Jetavanarama佛塔博物馆。
ArchaeologicalMuseum 考古博物馆位于铜宫和金鬘大佛塔之间,有助于游客梳理整个地区的文化历史背景知识。有当地出土的佛像,碑文,钱币等文物。
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FolkMuseum 民俗博物馆主要集中展示斯里兰卡中北部民俗文物,有不少农具和生活用具,有助于了解古代斯里兰卡农村生活和生产情况。
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Jetavana Museum Jetavanarama佛塔博物馆主要收藏Jetavannarama 出土的佛像,陶器,建筑残片,碑文,大量象牙艺术品,尤其是当时皇家的珠宝首饰。不少金珠玛瑙的项链,首饰虽然年代久远,仍然光彩不减,还能看出当年的精致做工。
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八大处
1.SriMaha Bodhiya 圣菩提树
公元前528年佛祖在印度Buddagaya菩提树下悟道成佛,之后印度著名的阿育王之女Sangamitta公主从印度来斯里兰卡传教,她从印度菩提树上取了一个枝条,栽种在当时僧伽罗王国都城阿努的大寺中。可以说现在这株菩提树是世界上有历史记载的最古老的树木之一。后来远在印度母树枯萎了,信徒又从兰卡子树带去枝条重新栽种。两千多年来佛教徒将阿努的这株菩提树视为仅次于佛牙的圣物,世代守护。
进入阿努古城景区,最先看到的就是圣菩提树了。一进入生菩提树所在的院子,就会看到高台之上巨大的树冠,整个树荫覆盖全园十分壮观。高台之上供有佛像,常年摆满虔诚的信徒进献的鲜花和清水。高台之下也是佛堂,兰卡民众在此读经,听讲。如果遇到月圆节来拜佛的兰卡人就更多,身着白色衣裙的百姓就盘腿坐在生菩提树下,或拿着经文诵读,或双手合十默默祈祷。院中一角可以置放香油和油灯,傍晚时分,阿努的燥热减退,轻风拂过,树影灯影婆娑,人心也不由得安静下来。
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2.Ruwanwelisaya金鬘大佛塔
位于菩提树以北的巨大的白色佛塔。佛塔由僧伽罗历史上传奇英雄Dutugemunu国王(137BC -119BC)修建,是世界上最高的佛塔之一。
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据说佛塔有55米高,历史上曾被历代国王整修过。现在塔高107米,直径96米,塔身成水泡状,矗立在3层塔基平台上。塔身中央的圆形石柱,上部为圆锥形,尖顶镀金。这个佛塔集中体现了古代兰卡在佛教建筑上的精湛技艺,是僧伽罗民族建筑的典范。
3.Thuparamaya睹波罗摩塔
Thuparamaya 佛塔位于Ruwanweli 大塔以北,虽然佛塔规模很小,但是这可是斯里兰卡境内建造的第一座佛塔。
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传说公元前3世纪印度孔雀王朝阿育王之子马亨德Mahinda 长老将佛教带到斯里兰卡,当时的国王Tissa听了马亨德的讲法之后,皈依了佛教,开启了斯里兰卡佛国的历史。Thuparamaya佛塔就是Tissa国王为供奉佛祖锁骨舍利而修建。
历史上该佛塔曾遭多次毁坏,现在看到的佛塔是1862年重新修建的,塔高17米,底部直径18米。塔周围是花岗岩地面和两排石柱。
4.LovaMahapaya铜宫
铜宫也是Dutugemunu国王所建,位置靠近圣菩提树。此处是当时僧团集结之地,曾是僧人居住的场所,规模宏大。原为7层建筑,长宽高均为45米,有900个房间供僧人居住。此宫建成之后被烧毁,12世纪重建。建有排成40个同心圆的1600根石柱支撑的大铜圆顶,因此也称为铜宫(Brazen Palace)。现在遗址只剩下石柱。
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5.AbhayagiriViharaya无畏山寺
无畏山寺可以说是和中国最有渊源的了,斯里兰卡是著名的上座部佛教国家,但在历史上,无畏山寺可是当时大乘佛教的著名寺院。
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佛教自印度传入斯里兰卡之后的二百多年中,一直是统一的都承认大寺的权威。公元前一世纪时,国王巴拉甘巴Valagmaba继位不久,南印度泰米尔人就侵占了阿努拉特普拉。国王逃往深山野林,历时十三年,才收复了国都,恢复了王位。在艰难的岁月里,国王曾经得到一个名叫马哈迪萨maha tissa的长老的帮助,为了报恩,公元前89年国王特意在阿努城内修建了“无畏山寺”。
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大寺僧侣们以为国王此举有损大寺尊严,违反传统,于是加罪马哈迪萨长老,将其开除出大寺僧团。马哈迪萨的一个学生认为大寺的这种做法太不公道,便带了五百同学离开大寺,也来到无畏山寺,这样就产生了一个无畏山寺派。无畏山寺中的许多僧侣,吸收了大乘佛教的思想和教义,与恪守上座部传统的大寺派,存在着矛盾和斗争。后来无畏山寺在公元2世纪曾经扩建,公元312年,佛牙舍利从南印度辗转来到斯里兰卡后,曾安放于此供奉,足见其在当时的重要程度。中国高僧法显在他的《佛国记》中记述了当时人们瞻礼佛牙的盛况。公元5世纪时,无畏山寺曾有僧侣五千之众。
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无畏山寺规模宏大,留下了不少佛教艺术经典。寺庙正面的石柱上雕刻着精美的花纹和浮雕。双池上也有魅力的花纹,月亮石和观音菩萨的造像都值得观赏。
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Samadhi Statue 三昧定中佛
2007年时任斯里兰卡总统马欣达拉贾帕克萨访华,向北京八大处灵光寺曾松了一尊佛像,中国佛教协会还举行了“斯里兰卡佛像开光仪式暨佛像供奉祈福法会”。那尊佛像的原版就是阿努古城的这尊三昧定中佛。
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大食堂
这也是处比较有趣的建筑,当时无畏山寺僧人曾达几千人之众,这么多人 怎么解决吃饭问题呢?这些石槽就是当时盛放米饭食物的食槽。看着这么巨大的规模,足以窥见当年寺庙的兴盛了。
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6.Jetavanarama佛塔
Jetavanaramaya佛塔由Mahasena国王(273-301AD)所建,位于古城东南部,高122米。古代建成完工的时候是除埃及金字塔外最高的建筑。原有佛塔所在的寺庙占地约80英亩,整个建筑非常庞大。大庙建起之前这一片土地是当时古代人的乐园名为Nandana Uyana南德纳园。因为最早把佛教传到斯里兰卡的马亨德长老在此地传教,信众在此地得到教诲,南德纳园更名为Jotivannaya极乐之林。现在的名字就是起源于这个巴利文古名。
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7.MirisavetiStupa
Mirisaveti 佛塔也是Dutugemunu国王修建,这座佛塔由来还有一段传说。有天国王拿着权杖来到湖畔洗澡,下水前把权杖插在了地上。等洗罢上岸发现权杖怎么都拔不出来了。国王突然想起来他忘记向僧团供奉饮食,于是作为对自己的惩罚,便在此地建了佛塔。
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8.Lankarama
Lankarama 佛塔由Valagamba国王修建, 史上对该塔的具体记载不详。从现存遗址看来,此处曾有成排石柱和庭院建筑。整个圆形庭院直径有406米。佛塔附近就是人工湖大象水塘Eth pokuna (Elephant pond),水塘长159米,宽52.7米,深9.5米,可储水七万多立方。水塘的水是通过地下管道补给的,虽然历经千年地下管道仍然还发挥正常补水作用。考古学家认为这个水塘很可能是无畏山寺僧众取水的地方。
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除了以上八大处,还有几个地方也强烈推荐
Isurumuniya 神庙
Isurumuniya 庙与阿努其他寺庙不同,寺庙有独立完整的院落,庙主体建筑与一个山洞和山崖相连。在山崖之上还建有一个现代的小白塔,游客可以攀登上去一览阿努古城景色。庙内还有水塘,水塘上方岩壁上也有精美的石刻雕塑。
Isurumuniya 庙最出名的就是IsurumuniyaLovers情侣像了。据说是斯著名国王杜都给穆奴的王子萨利亚和一个低种姓侍女的雕像。
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交通
阿努有主火车站和新城火车站,参观古城主要到主火车站下车。一般从科伦坡开来的火车先经过新城车站。科伦坡出发需4-5个小时。
阿努火车站(Anuradhpura Railway)位于古城北,每天有开往科伦坡,康提,高尔,玛特拉等主要城市火车。
汽车站有三个,其中国营老汽车站和私营汽车站都位于Dharmapala Mw. 距离主火车站不远。主要是科伦坡和康提及南部线路。
科伦坡出发公交车约5小时
康提出发公交车约4小时左右
丹布拉出发约2.5小时左右
Kurungara出发约2小时转车
新汽车站位于Maithripala Senanayake Mw.,前往东部亭可马里(5小时),波隆纳鲁瓦(2小时)的汽车从此发车。
旅行提示
门票:成人25美金 儿童12.5美金
旅行提示:
古城区域如佛塔,菩提树很多地方都要脱鞋参观,地面沙石较多。准备凉拖和棉袜较为方便。
遗址比较空旷,尽量选择早晚参观,天气干燥暴晒,需做好防晒措施。
这里是世界文化遗产地,内部存留大量建筑遗址,注意不要踩踏。
餐饮提示
餐饮主要集中在新城,但选择不多。如在景区内部需要就餐,可选择烤饼,奶茶等简单食物,但是路边摊卫生状况一般。建议可在新城超市购买些食物。备好饮用水。
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