隐公元年（3）- 公及邾仪父盟于蔑
三月，公及邾仪父盟于蔑。
这句字面很好解释：
三月，鲁隐公和邾（ zhū ）国元首“仪父”，在“蔑”这个地方亲切会见，并签署了两国友好协议。
咱们先看看《左传》对这个事情的补充：
邾子克也。未王命，故不书爵。曰「仪父」，贵之也。
公摄位而欲求好于邾，故为蔑之盟。
咱们意译一下这段话：
邾仪父就是邾克（名克，字仪父），此时周王还没有给他子爵的爵位，所以没有称他“邾子”，但是称呼他的字“仪父”，也是对他的尊称。 隐公即位后，想和近邻邾国搞好关系，因此在蔑地举行会盟。
首先来看看，鲁国的位置。
鲁国国都为曲阜，统治核心区大都位于今山东省济宁市境内，还包括现在的泰安南部，菏泽东部，临沂的一部分。
从国际形式来看，东北是春秋初期的霸主-齐国，西北是兄弟之国-卫国，西南是商朝后裔-宋国，南边有周文化圈之外的徐国和淮夷。
那邾国在哪呢？来张地图感受一下：
紧靠鲁国国都曲阜啊！
因此，邾国与鲁国时常有边界摩擦，有时还会爆发大的战役。
公元前614年，邾国不胜其烦，举国南迁，旧土就被鲁国吞并，变成了鲁国的“陬邑”。
60多年后，陬邑地方长官的夫人为了求子，在东边的尼丘祈祷，转年果真生下了一个大胖小子。
为了表示感谢，孩子被命名为孔丘，字仲尼。没错，就是儒学大师-孔子。
而邾国南迁后，把国都迁到地处山区的绎（今山东邹城东南）。200多年后，这里诞生了另一位儒学大师-孟子。
邾公华钟，高36.4厘米、口宽18.1厘米、重6.87千克 现藏中国国家博物馆
这件甬钟鼓部饰有精细的蜷体龙纹，钲部和鼓部铸有铭文75字，记录了作器者为邾悼公华。其在位时间是公元前555年-前541年，春秋后期会登场。
邾国从来也没有封为公爵，为啥叫邾公呢？
爵位是周王朝的册封，但是在诸侯国内部，称呼自己的国君都往大了称呼，通常会称“公”，比如鲁国，其实是侯爵，但是《春秋》里面都老大不客气地称“公”。而楚国、徐国这些不服气周文化的国家，国君更是直接称“王”了。
在这里，咱们稍微补充一点爵位的知识。
最早记载周王朝爵位的，应该是在《孟子·万章下》：
北宮錡問曰：“周室班爵祿也，如之何？”
北宫錡问：“周朝的爵位制度是啥样的啊？”
孟子曰：“其詳不可得聞也。諸侯惡其害己也，而皆去其籍。然而軻也，嘗聞其略也。天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子、男同一位，凡五等也。……”
孟子回答：“具体我也不太清楚，后来的诸侯因为享受太多不该本级别的东西，心虚，所以就把相关的典籍都删除了。但我还知道一些大概的。一共分五个等级：天子>公>侯>伯>子=男”
除去天子，咱们来了解一下《春秋》中出场的各个国家是什么爵位。
公：在《春秋》中，除了周王朝内的“公”外，诸侯称“公”的只有一家：宋。原因很简单，宋国是上一届政府商朝的后裔。
侯：按照《尚书·酒诰》的记载，商代就有“侯甸男卫”的“外服”，也就是王城以外的服役制度。侯，为王者斥候，是最外面的边境部队。甸，即“田”，从事农业生产。男，即“力”，服劳役。卫，王城的保卫部队。在《春秋》中，侯国也继承了商朝侯服的含义，为周王朝守卫疆土，因此，侯爵国大多是姬姓、姜姓，这是嫡系部队。
伯：《春秋》中出现比较多的伯爵国，主要有郑国、秦国、曹国、杞国、北燕。还有一个薛国，从侯爵掉到伯爵。
男：《春秋》中出现的男爵国，只有宿国和许国。
子：子爵国要么是边远的大国，如吴国、楚国；要么是实力不济的小国，如莒国、顿国、胡国、滕国等等，还有咱们现在说的邾国。
现在说回“公及邾仪父盟于蔑”。
本次会盟的地点“蔑”，《公羊传》和《谷梁传》都写做“眛”，在现在的山东省泗水县东南，上图的红圈处。盟的具体操作方式咱们以后章节再说。
最后来说说“及”。
《说文》：逮也。从又从人。
一只手从后面伸过来要抓前面的人，后面人的主动心情可想而知，所以“及”的主语往往都是主动的一方。
看《公羊传》的讲解：“及者何？与也，会及暨皆与也。曷为或言会或言及，或言暨？会犹最也；及犹汲汲也；暨犹暨暨也。及我欲之，暨不得已也。”
咱们来翻译一下，《公羊传》行文都是一问一答的方式，咱们也这么翻译吧：
问：“及”啥意思？
答：参与的意思，“会”和“暨”都有参与的意思。
问：那什么情况用“会”，什么时候用“及”，什么时候用“暨”呢？
答：“会”，就是“最”，聚集的意思，含义最中性。
“及”，是主语一方主动，比如本次鲁隐公就是执政后为了稳定周边关系，主动要求与邾仪父会盟。
“暨”，是主语一方不想参与，但是实在迫于形势，无奈地参与。
汉语的词汇就是这么内涵丰富，用一个字就刻画心理。
“三月，公及邾仪父盟于蔑”说完了，下一回咱们讲著名的“郑伯克段于鄢”。
