当一名霸道总裁的真正下场—论织田信长起伏跌宕的一生
说到日本战国的四位大牛,武田信玄、织田信长、丰臣秀吉、德川家康(排名依人物出场先后),稍微对日本战国史有点儿兴趣的铜子应该都知道,不用多做介绍。
甚至他们那些闻名遐迩的小段子,比如如何调戏一只鸟(百度君:织田信长,丰臣秀吉,德川家康等战国三雄分别代表的是日本的三种不同风貌的政治人物。三人都曾对子规(杜鹃鸟)的啼声提出意见。后来日本人读历史比较这三人时都会把这三人说过的同样的题目但不同结论的话列举出来。【织田信长】鸣かぬなら杀してしまえホトトギス 【豊臣秀吉】鸣かぬなら 鸣かせてみしょう ホトトギス 【徳川家康】鸣かぬなら 鸣くまで待とう ホトトギス 织田信长:如果不啼我就把它杀了 丰臣秀吉:如果不啼我就想办法让它啼 德川家康:如果不啼我就等到它啼。子规这种鸟在当时的日本被认为是很不容易啼的鸟。所以这三位历史人物才分别对它的啼声说明自己的想法。借着对啼声的比喻让他们周围的人能明白他们的心思。 ),应该是谁都能讲上几个的。所以如个人这种历史小白,也敢来写就此篇狂言(日本民间喜剧)了。
如此敢写敢干的另一大原因是,今天这篇文的主人公---霸道总裁织田信长铜子,是一位性格简单的主人公,所以既使无知如俺,也敢凑热闹写上一篇。纵观信长的一生,那真是战斗的一生,说到信长的个性,他的个性是没有人性,他的性格是喜怒无常的,咳咳,打住打住,这篇文章的主旨是写信长的不是黑信长的。
但是,从植物学的角度说,信长铜子的性格可真是地道的霸道总裁性格,自负任性、任性而为、为所欲为,遇佛杀佛(人家外号就叫第六天魔王,灭了N多庙,生命的最后时刻还火烧本能寺来的)、冷酷绝情。
啊对了,他还有个美貌智慧并具的贤妻,搁现在他应该经常上各种**商业周刊封面, 织田太太斋藤归蝶应该总出现在各种生活家、亲子时尚杂志的专访中。
只不过,可惜现实不具可能性,有部改编自漫画的日剧《信长协奏曲》(2014年出品),讲的是一个现代年经人穿越到战国,因为长的和信长一模一样所以被误当做信长,到最后一集时他和周围的人都终于接受了自己是信长的事实准备大干一场,然后,DUANGDDUANGDUANG,本能寺站到了,明智光秀怨毒的看着他,END。也难怪,用脚想这片子也没法拍下去,下面的故事信长要不要死,男猪要不要领盒饭?
不说电视剧说客观实际,如果附带着咣当咣当的负能量讲,信长铜子就是个走自己的路,让别人无路可走,把别人逼到活不下去,最后别人愤起反击,让你也活不下去的活例。
光是看看留存下来的史料,就可以想见到当年做信长下属的人都很不容易,放今天就是那些每晚靠吃百忧解+安眠药才能睡的着觉的小职员。
总体而言,这位铜子活脱就是总裁文里那种孤独的大魔头的范儿,只不过通常文里都有女猪代表月亮、代表作者、代表广大睡不醒的读者众小女生来拯救男主,她们的综合表现是任劳又任怨、一切随你便,不管霸道总裁如何抽风,她们的精神与肉身被总裁如何虐待、如何折磨,都如同上了火刑柱的基督徒,信仰始终坚定。
最后的结果一定是,也必须是,她们的温暖、爱心、美好、善良(以下省略形容词一万+)感动了独裁者、暴龙、有钱任性三合一的霸道总裁。他通常会忽然像鬼上身了一样发现自己一直默默的看着这个贫穷、不美、卑微的女生(简爱情结:适用于所有富贵梦睡不醒认为会有有钱总裁爱上俺的平凡小女生),然后就像抽了疯一样的去追回女猪,讨好女猪,各种宁愿付出江山只为搏女猪欢颜的自虐范儿,写到这里离题万里的说霸道总裁这么抽风公司董事会的人都不闻不问,不担心公司利润、自身资产的吗。你可以说他/她们是一群蛇精病,也可以说是斯德哥尔摩综合症的活证明。可是这就题材作者就是喜欢写,大家就是愿意看,你说肿么办?!蚊香眼。
当然,以上情节,都只出现在小说、电影、电视剧等声光电的幻梦中,想像是虚幻而美好的,真相是现实而残忍的。
而且,必须声明的是,道德在有钱、任性这两样霸道总裁必备技能上,信长铜子都是满格暴表,相较打小儿就当人质,随时有被灭危险的德川家康,八辈贫农一贫如洗的丰臣秀吉,做为织田家嫡子的信长可算的上是典型的富贵人家大少爷,尾张地区的道明寺啊。
从心理学的角度说,前二位就是活脱童年心理阴影的例子,比如德川家康说源义经为源赖朝所杀是可以理解的。因为说的绝对点儿,终其一生他就没过过正常的家庭生活么。幼年被迫离开父母去当人质,还被转手过一次,一直过着没有安全感的生活,中年被迫逼自己大儿子自杀,晚年又被迫娶了丰臣秀吉的妹妹,真不是人过的日子。
比如丰臣秀吉修大阪城天守阁,声称自己是天皇的私生子,都是出于对自己贫贱出身的自卑感造成的。至于整黄金茶室神马的,和郭德纲相声里说的:报复以前贫穷的日子是一样一样的,只不过是买两碗豆浆喝一碗倒一碗,拿燕窝鱼漱口的7.0版。但这两位都有过苦日子的经历,对下底人和底层社会也会有一定理解。或者说,更懂得人情事故。
起码说,绝不会像信长斥骂明智光秀一样那么不给别人留面儿,把别人逼到绝境。(源自百度君:怨恨说:天正十年明智光秀担任了织田家御食奉行之职,不久,即被命令负责接待应织田信长之邀前往安土城的德川家康一行,按照川角太阁记所述,光秀在招待家康时候,盘里竟然有死鱼!信长立刻当着众人的面给了光秀几个耳光,并大加侮辱,令光秀难堪之至。/不安说:织田信长在长筱之战后放逐了佐久间信盛和林秀贞,光秀担心信长会对家中的重臣进行大规模的放逐,为免失去一切,于是尝试谋反。)历史上已经有无数事实证明,你让别人活不下去,别人也会让你活不下去。
从很多方面讲,在信长手下效力的确是件很辛苦的事情,因为你随时可能被骂被打被放逐,让人终日有如临深渊如履薄冰之感,就算没有明智光秀,以信长这种领导作风,即使没有本能寺之变,也会有张三李四王五赵六来造反。
举个本土的例子:孙科以脾气大著称,胡汉民说:“因为他是孙中山的儿子,因此有革命脾气;因为他在国外长大,因此有洋人脾气;因为他是独子,因此有大少爷脾气。有时只发一种脾气,有时候两种,有时候三种一起发。”各位请看,所以为什么此公1948年在蒋介石与宋美龄的力捧之下,撒钱撒的那样给力,与李宗仁竞选总统还是失利了呢,除去各方面的客观原因,不会做人也是一大问题呐。这种大少爷脾气和信长真是异曲同工,下场也同样是不同的惨法呐,所以说要走群众路线,和群众打成一片啊(此处似有什么东东乱入)。
好了,现在我们先把情商问题放一边,再把武力值的问题谈一谈,回首信长铜子的一生,那绝对是战斗的一生,是与天斗与地斗与亲人斗与敌人斗与自己人斗的奋斗的一生啊。
用事实说话:
能利用的要利用:把妹妹嫁给近江大名浅井长政,以达缔结同盟之功。当然,这方面他和他的下人木下藤吉郎(丰臣秀吉)相比真是差了一射之地,人家能为了大业强迫自己的妹妹旭姬与妹夫离婚,并且把亲妈送到德川家康那里当人质,真是团结一切可以团结的力量,利用一切可以利用的亲人呐。
没有利用价值的一刀切:1580年,FIRE佐久间信盛(两朝元老)、佐久间信、林秀贞,安藤守就、丹羽氏胜。值得一提的是这事儿对其属下们的影响非常大,放今天也是这样,如果公司职员每天带着一种朝不保夕的心情上班,随时有被开除的危险,谁会你好好干。唯一的结果就肯定是:人心散了,队伍不好带了。所以说信长真应该和我天邦上国学学怎样做思想政治工作,起码要把支部建在连上嘛。
不听话者杀:代表人物亲弟武田信行同学,当然有说信行是企图二次谋反被灭,也有说未策划谋反是信长为消灭隐患的,看这兄弟俩的故事好一似日本战国版的郑伯克段于鄢。非血亲的还有妹夫浅井长政同学,当然我们可以说是长政同学背弃在前,不过那个有关于把头盖骨回收再利用的不环保故事实在太让人呵呵了,还有说法说信长曾强迫阿市使用此杯来的,应该只是个传说。
有隐患的要根除:强迫德川家康逼自己大儿子切腹(1579年、信长命令盟友德川家康的正室筑山殿(濑名姬)及二人所生嫡子松平信康切腹),算着说他和家康还是发小儿的交情,不过对于妹夫、外甥、小舅子(为给岳父报仇)都照样弄死的铜子而言发小神马的真不算啥。而且光从流传下来的信件看,平常他也没少申斥家康呐。当然了,他的许多下属都被他骂过,而且都骂的跟孙子似的,霸道总裁嘛,就是这么任性!不信你看那些偶像剧里也都是这么演的,可那都是“影视创意,请勿模仿”啊,不然后果很严重的喔。
不服的都要消灭:比如灭甲斐武田氏(“狩猎武田”的信长令)、还有大规模杀伤活动:非常不环保的火烧塩山惠林寺、比睿山延历寺、石山本愿寺,真是到那儿平那儿,见啥灭啥,要不你看后来足利义昭搞的信长包围网真是振臂一呼、应者云集呐,这人性儿,真称的起是人缘太差郎啊。
当然啦,上面写的都是霸道总裁霸道任性的一面,人家是第六天魔王嘛,不是孤独大魔头,怎么当总裁文的主人公。作为战国三杰之一,人家还有奋斗向上、积极励志的一面呐,做为一个有理想(天下布武)有文化(师父是平手政秀)有成就(上洛)有业绩(打下统一日本的基础)的四有新人,信长同学在极其艰难困苦的基础下继承家业(17岁那年的雨季),振兴织田家的家声,造就了传奇的桶狭间之战,为岳父报仇,推广火枪(请看有图有真相的大河剧),兵农分离、鼓励自由贸易(先进生产力代表),推翻了腐朽没落的室町幕府,为将来的德川幕府客观上奠定了坚实基础,也算是为后人铺路。
在经济建议上,他裁撤收费站(收取过路关税的检查站)、推动贸易发展(南蛮贸易),西方数学、地理学、医学、天文学、造船术等由此传入了日本(有人记得电影《清洲会议》里他弟那一屋子奇技淫巧的西洋摆设不)。更别提开疆拓土、成功上洛,并在统一大业即将完成的前夕死在卑鄙无耻的属下手里。
此正是,布武未成身先死,长使英雄泪沾襟呐。相对于喜欢七子八婿齐拜寿,满床笏福禄寿齐“大团圆”结局的中国人民,日本人似乎更喜欢具有7日樱精神那种最繁华时调零的悲剧英雄,比如楠木正成、源义经那样的,当然像信长这样死在黎明之前的也算的上,而且死的方式也是典型的日式玉碎,如果他像李秀成那样,那就让人呵呵喽。
谈过正经的政治经济,再说点儿不正经的,从个人角度说,信长铜子论颜值有颜值,身为一名合格的霸道总裁,你要没张气死鹿晗,不让吴彦祖的帅脸,你好意思出来现?!据日本本国、外国(传教士)N多记载说,信长容貌秀美,长身玉立。还有才艺展示加分,据史书记载,信长爱跳幸若舞,舞姿迷人,穿扮女装时甚至可以把一大群美女给比下去。论男性魅力,史书真实有记载的是在信长49岁时,他还在节日庆典中亲自御马骑射,而且表演了种种高超的技巧,被人评价为“风姿卓绝,无人能比”,看上去比柔弱纤秀的源氏公子强许多呐。
说家世有家世,论财产有财产,人家家里不光有鱼塘,还有安土城嘞。更重要的双倍积分项,人家是真爱精神的拥挤者,一生一世一双人的践行者,他的挚爱吉乃:据说早在信长年少之时两人就认识并且相爱了,但是因为政治原因信长要迎娶浓姬,所以吉乃选择和信长断绝关系,并且之后嫁给了土田弥平次。在弥平次战死之后,信长便立刻让吉乃成为了侧室,并且在吉乃在世的十七年里一直专宠吉乃。是信长一生中最爱的人(以上源自百度君)。
当然,说一千道一万,别管信长铜子怎么有钱、如何任性,事实证明,像信长这样有钱任性的领导并不如丰臣秀吉这样长袖善舞的领导得人望,而最终是忍者无敌的德川家康取得天下,除了天时、地利、人和之外,似乎也间接证明了老子所言:坚强者死之徒,柔弱者生之徒。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行的道理。
别的不提,如果你身边真有一位信长范儿的霸道领导,那真是只有分分钟哭晕的份儿了。冷眼旁观与亲身实践绝对是两种不同的感观,所以说同志们呐,那些霸道总裁的小言睡前看看爽爽也就得了,洗洗睡才是正经。
最后,让我们以信长最喜欢的一首和歌来结束本篇吧,这里一定要说明下,这个可不是信长的辞世诗啊!!!事实上,本能寺之变事出突然,他那有时候写诗咧,更别说他还自焚来的,有诗也会被烧了吧。而且还有一种说法是他借火遁而逃的呐。坊间盛传的人间五十年是桶狭间之战前夜,织田信长即兴跳的“平敦盛”之舞,相当于《智取威虎山》里穿林海、跨雪原一段,正是壮志豪情满胸怀之时,人家满心想的是:东风吹,战鼓擂,倒看今天谁怕谁?!给大家唱这歌起的是冲锋号动员令的作用好不好。
诗曰:
人间五十年,与天相比,不过渺小一物。
看世事,梦幻似水。任人生一度,入灭随即当前。
此即为菩提之种,懊恼之情,满怀于心胸。
汝此刻即上京都,若见敦盛卿之首级!
放眼天下,海天之内,岂有长生不灭者。
甚至他们那些闻名遐迩的小段子,比如如何调戏一只鸟(百度君:织田信长,丰臣秀吉,德川家康等战国三雄分别代表的是日本的三种不同风貌的政治人物。三人都曾对子规(杜鹃鸟)的啼声提出意见。后来日本人读历史比较这三人时都会把这三人说过的同样的题目但不同结论的话列举出来。【织田信长】鸣かぬなら杀してしまえホトトギス 【豊臣秀吉】鸣かぬなら 鸣かせてみしょう ホトトギス 【徳川家康】鸣かぬなら 鸣くまで待とう ホトトギス 织田信长:如果不啼我就把它杀了 丰臣秀吉:如果不啼我就想办法让它啼 德川家康:如果不啼我就等到它啼。子规这种鸟在当时的日本被认为是很不容易啼的鸟。所以这三位历史人物才分别对它的啼声说明自己的想法。借着对啼声的比喻让他们周围的人能明白他们的心思。 ),应该是谁都能讲上几个的。所以如个人这种历史小白,也敢来写就此篇狂言(日本民间喜剧)了。
如此敢写敢干的另一大原因是,今天这篇文的主人公---霸道总裁织田信长铜子,是一位性格简单的主人公,所以既使无知如俺,也敢凑热闹写上一篇。纵观信长的一生,那真是战斗的一生,说到信长的个性,他的个性是没有人性,他的性格是喜怒无常的,咳咳,打住打住,这篇文章的主旨是写信长的不是黑信长的。
但是,从植物学的角度说,信长铜子的性格可真是地道的霸道总裁性格,自负任性、任性而为、为所欲为,遇佛杀佛(人家外号就叫第六天魔王,灭了N多庙,生命的最后时刻还火烧本能寺来的)、冷酷绝情。
啊对了,他还有个美貌智慧并具的贤妻,搁现在他应该经常上各种**商业周刊封面, 织田太太斋藤归蝶应该总出现在各种生活家、亲子时尚杂志的专访中。
只不过,可惜现实不具可能性,有部改编自漫画的日剧《信长协奏曲》(2014年出品),讲的是一个现代年经人穿越到战国,因为长的和信长一模一样所以被误当做信长,到最后一集时他和周围的人都终于接受了自己是信长的事实准备大干一场,然后,DUANGDDUANGDUANG,本能寺站到了,明智光秀怨毒的看着他,END。也难怪,用脚想这片子也没法拍下去,下面的故事信长要不要死,男猪要不要领盒饭?
不说电视剧说客观实际,如果附带着咣当咣当的负能量讲,信长铜子就是个走自己的路,让别人无路可走,把别人逼到活不下去,最后别人愤起反击,让你也活不下去的活例。
光是看看留存下来的史料,就可以想见到当年做信长下属的人都很不容易,放今天就是那些每晚靠吃百忧解+安眠药才能睡的着觉的小职员。
总体而言,这位铜子活脱就是总裁文里那种孤独的大魔头的范儿,只不过通常文里都有女猪代表月亮、代表作者、代表广大睡不醒的读者众小女生来拯救男主,她们的综合表现是任劳又任怨、一切随你便,不管霸道总裁如何抽风,她们的精神与肉身被总裁如何虐待、如何折磨,都如同上了火刑柱的基督徒,信仰始终坚定。
最后的结果一定是,也必须是,她们的温暖、爱心、美好、善良(以下省略形容词一万+)感动了独裁者、暴龙、有钱任性三合一的霸道总裁。他通常会忽然像鬼上身了一样发现自己一直默默的看着这个贫穷、不美、卑微的女生(简爱情结:适用于所有富贵梦睡不醒认为会有有钱总裁爱上俺的平凡小女生),然后就像抽了疯一样的去追回女猪,讨好女猪,各种宁愿付出江山只为搏女猪欢颜的自虐范儿,写到这里离题万里的说霸道总裁这么抽风公司董事会的人都不闻不问,不担心公司利润、自身资产的吗。你可以说他/她们是一群蛇精病,也可以说是斯德哥尔摩综合症的活证明。可是这就题材作者就是喜欢写,大家就是愿意看,你说肿么办?!蚊香眼。
当然,以上情节,都只出现在小说、电影、电视剧等声光电的幻梦中,想像是虚幻而美好的,真相是现实而残忍的。
而且,必须声明的是,道德在有钱、任性这两样霸道总裁必备技能上,信长铜子都是满格暴表,相较打小儿就当人质,随时有被灭危险的德川家康,八辈贫农一贫如洗的丰臣秀吉,做为织田家嫡子的信长可算的上是典型的富贵人家大少爷,尾张地区的道明寺啊。
从心理学的角度说,前二位就是活脱童年心理阴影的例子,比如德川家康说源义经为源赖朝所杀是可以理解的。因为说的绝对点儿,终其一生他就没过过正常的家庭生活么。幼年被迫离开父母去当人质,还被转手过一次,一直过着没有安全感的生活,中年被迫逼自己大儿子自杀,晚年又被迫娶了丰臣秀吉的妹妹,真不是人过的日子。
比如丰臣秀吉修大阪城天守阁,声称自己是天皇的私生子,都是出于对自己贫贱出身的自卑感造成的。至于整黄金茶室神马的,和郭德纲相声里说的:报复以前贫穷的日子是一样一样的,只不过是买两碗豆浆喝一碗倒一碗,拿燕窝鱼漱口的7.0版。但这两位都有过苦日子的经历,对下底人和底层社会也会有一定理解。或者说,更懂得人情事故。
起码说,绝不会像信长斥骂明智光秀一样那么不给别人留面儿,把别人逼到绝境。(源自百度君:怨恨说:天正十年明智光秀担任了织田家御食奉行之职,不久,即被命令负责接待应织田信长之邀前往安土城的德川家康一行,按照川角太阁记所述,光秀在招待家康时候,盘里竟然有死鱼!信长立刻当着众人的面给了光秀几个耳光,并大加侮辱,令光秀难堪之至。/不安说:织田信长在长筱之战后放逐了佐久间信盛和林秀贞,光秀担心信长会对家中的重臣进行大规模的放逐,为免失去一切,于是尝试谋反。)历史上已经有无数事实证明,你让别人活不下去,别人也会让你活不下去。
从很多方面讲,在信长手下效力的确是件很辛苦的事情,因为你随时可能被骂被打被放逐,让人终日有如临深渊如履薄冰之感,就算没有明智光秀,以信长这种领导作风,即使没有本能寺之变,也会有张三李四王五赵六来造反。
举个本土的例子:孙科以脾气大著称,胡汉民说:“因为他是孙中山的儿子,因此有革命脾气;因为他在国外长大,因此有洋人脾气;因为他是独子,因此有大少爷脾气。有时只发一种脾气,有时候两种,有时候三种一起发。”各位请看,所以为什么此公1948年在蒋介石与宋美龄的力捧之下,撒钱撒的那样给力,与李宗仁竞选总统还是失利了呢,除去各方面的客观原因,不会做人也是一大问题呐。这种大少爷脾气和信长真是异曲同工,下场也同样是不同的惨法呐,所以说要走群众路线,和群众打成一片啊(此处似有什么东东乱入)。
好了,现在我们先把情商问题放一边,再把武力值的问题谈一谈,回首信长铜子的一生,那绝对是战斗的一生,是与天斗与地斗与亲人斗与敌人斗与自己人斗的奋斗的一生啊。
用事实说话:
能利用的要利用:把妹妹嫁给近江大名浅井长政,以达缔结同盟之功。当然,这方面他和他的下人木下藤吉郎(丰臣秀吉)相比真是差了一射之地,人家能为了大业强迫自己的妹妹旭姬与妹夫离婚,并且把亲妈送到德川家康那里当人质,真是团结一切可以团结的力量,利用一切可以利用的亲人呐。
没有利用价值的一刀切:1580年,FIRE佐久间信盛(两朝元老)、佐久间信、林秀贞,安藤守就、丹羽氏胜。值得一提的是这事儿对其属下们的影响非常大,放今天也是这样,如果公司职员每天带着一种朝不保夕的心情上班,随时有被开除的危险,谁会你好好干。唯一的结果就肯定是:人心散了,队伍不好带了。所以说信长真应该和我天邦上国学学怎样做思想政治工作,起码要把支部建在连上嘛。
不听话者杀:代表人物亲弟武田信行同学,当然有说信行是企图二次谋反被灭,也有说未策划谋反是信长为消灭隐患的,看这兄弟俩的故事好一似日本战国版的郑伯克段于鄢。非血亲的还有妹夫浅井长政同学,当然我们可以说是长政同学背弃在前,不过那个有关于把头盖骨回收再利用的不环保故事实在太让人呵呵了,还有说法说信长曾强迫阿市使用此杯来的,应该只是个传说。
有隐患的要根除:强迫德川家康逼自己大儿子切腹(1579年、信长命令盟友德川家康的正室筑山殿(濑名姬)及二人所生嫡子松平信康切腹),算着说他和家康还是发小儿的交情,不过对于妹夫、外甥、小舅子(为给岳父报仇)都照样弄死的铜子而言发小神马的真不算啥。而且光从流传下来的信件看,平常他也没少申斥家康呐。当然了,他的许多下属都被他骂过,而且都骂的跟孙子似的,霸道总裁嘛,就是这么任性!不信你看那些偶像剧里也都是这么演的,可那都是“影视创意,请勿模仿”啊,不然后果很严重的喔。
不服的都要消灭:比如灭甲斐武田氏(“狩猎武田”的信长令)、还有大规模杀伤活动:非常不环保的火烧塩山惠林寺、比睿山延历寺、石山本愿寺,真是到那儿平那儿,见啥灭啥,要不你看后来足利义昭搞的信长包围网真是振臂一呼、应者云集呐,这人性儿,真称的起是人缘太差郎啊。
当然啦,上面写的都是霸道总裁霸道任性的一面,人家是第六天魔王嘛,不是孤独大魔头,怎么当总裁文的主人公。作为战国三杰之一,人家还有奋斗向上、积极励志的一面呐,做为一个有理想(天下布武)有文化(师父是平手政秀)有成就(上洛)有业绩(打下统一日本的基础)的四有新人,信长同学在极其艰难困苦的基础下继承家业(17岁那年的雨季),振兴织田家的家声,造就了传奇的桶狭间之战,为岳父报仇,推广火枪(请看有图有真相的大河剧),兵农分离、鼓励自由贸易(先进生产力代表),推翻了腐朽没落的室町幕府,为将来的德川幕府客观上奠定了坚实基础,也算是为后人铺路。
在经济建议上,他裁撤收费站(收取过路关税的检查站)、推动贸易发展(南蛮贸易),西方数学、地理学、医学、天文学、造船术等由此传入了日本(有人记得电影《清洲会议》里他弟那一屋子奇技淫巧的西洋摆设不)。更别提开疆拓土、成功上洛,并在统一大业即将完成的前夕死在卑鄙无耻的属下手里。
此正是,布武未成身先死,长使英雄泪沾襟呐。相对于喜欢七子八婿齐拜寿,满床笏福禄寿齐“大团圆”结局的中国人民,日本人似乎更喜欢具有7日樱精神那种最繁华时调零的悲剧英雄,比如楠木正成、源义经那样的,当然像信长这样死在黎明之前的也算的上,而且死的方式也是典型的日式玉碎,如果他像李秀成那样,那就让人呵呵喽。
谈过正经的政治经济,再说点儿不正经的,从个人角度说,信长铜子论颜值有颜值,身为一名合格的霸道总裁,你要没张气死鹿晗,不让吴彦祖的帅脸,你好意思出来现?!据日本本国、外国(传教士)N多记载说,信长容貌秀美,长身玉立。还有才艺展示加分,据史书记载,信长爱跳幸若舞,舞姿迷人,穿扮女装时甚至可以把一大群美女给比下去。论男性魅力,史书真实有记载的是在信长49岁时,他还在节日庆典中亲自御马骑射,而且表演了种种高超的技巧,被人评价为“风姿卓绝,无人能比”,看上去比柔弱纤秀的源氏公子强许多呐。
说家世有家世,论财产有财产,人家家里不光有鱼塘,还有安土城嘞。更重要的双倍积分项,人家是真爱精神的拥挤者,一生一世一双人的践行者,他的挚爱吉乃:据说早在信长年少之时两人就认识并且相爱了,但是因为政治原因信长要迎娶浓姬,所以吉乃选择和信长断绝关系,并且之后嫁给了土田弥平次。在弥平次战死之后,信长便立刻让吉乃成为了侧室,并且在吉乃在世的十七年里一直专宠吉乃。是信长一生中最爱的人(以上源自百度君)。
当然,说一千道一万,别管信长铜子怎么有钱、如何任性,事实证明,像信长这样有钱任性的领导并不如丰臣秀吉这样长袖善舞的领导得人望,而最终是忍者无敌的德川家康取得天下,除了天时、地利、人和之外,似乎也间接证明了老子所言:坚强者死之徒,柔弱者生之徒。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行的道理。
别的不提,如果你身边真有一位信长范儿的霸道领导,那真是只有分分钟哭晕的份儿了。冷眼旁观与亲身实践绝对是两种不同的感观,所以说同志们呐,那些霸道总裁的小言睡前看看爽爽也就得了,洗洗睡才是正经。
最后,让我们以信长最喜欢的一首和歌来结束本篇吧,这里一定要说明下,这个可不是信长的辞世诗啊!!!事实上,本能寺之变事出突然,他那有时候写诗咧,更别说他还自焚来的,有诗也会被烧了吧。而且还有一种说法是他借火遁而逃的呐。坊间盛传的人间五十年是桶狭间之战前夜,织田信长即兴跳的“平敦盛”之舞,相当于《智取威虎山》里穿林海、跨雪原一段,正是壮志豪情满胸怀之时,人家满心想的是:东风吹,战鼓擂,倒看今天谁怕谁?!给大家唱这歌起的是冲锋号动员令的作用好不好。
诗曰:
人间五十年,与天相比,不过渺小一物。
看世事,梦幻似水。任人生一度,入灭随即当前。
此即为菩提之种,懊恼之情,满怀于心胸。
汝此刻即上京都,若见敦盛卿之首级!
放眼天下,海天之内,岂有长生不灭者。
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