无题 旁人都无法言说的溥仪前半生

看完爱新觉罗溥仪的纪录片，持续了2个星期。即使断断续续的观看，在最后一刻，脑海里的影像瞬间跳了出来。大起大落，大悲大喜，太过浓烈，以至于观看每一刻人生的转折点时，内心的波动和思考随之剧增。

君不见今日永宁山上西风紧，可怜秋月一茔孤。

前生身旁熙熙攘攘，死后，苍凉一人埋下，唏嘘感叹啊，可怜秋月一茔孤。当结束声响起， 爱新觉罗.毓嶦以火龙七言诗记下溥仪经历的一生时，影片一帧帧迅速略过他的剪影，内心只剩下空白。人这一生，纵然跌宕起伏，也不过如此。

溥仪的一生太多转折点，人生的十字路口，每一个都对自身，甚至于对国家有着举足轻重的影响。

关于他的种种，初次登基，清王朝复辟，轻信大臣，投靠日本军，伪满洲国的同流合污，在位的都可政策，等等。每一个都是难以用一个理由或者意义加以概述，他承载的东西过多，一步一步都是印刻着封建帝制共和国家社会人民的大名牌，一言以概之过于随意。

如若抛开国家层面，从溥仪的个人探寻，虽仍带有国家以及封建给他的影响，但总归可以稍微窥知一二。

影片感觉最为明显的是，缺少雄才大略。

这并不是个人观点，也不是上帝视角。在片中改造所所长坦言，他智商不够，溥仪自身也表示，自己是个废物。当然他们单指的是个人生活方面。而通览全片，在每一处历史的拐角点，溥仪都是选择了最为主动的一方。被动的登基，被动的上位，被动的被众大臣复辟，被冯玉祥请出皇宫，纵然被小太监欺负，偷盗宫中自家珍宝奇画，也只是被动的求助各路军阀。他跌宕起伏的前半生，被人被动的推着往前赶。历史的漩涡过于沉重，而溥仪身处中央，各路势力虎视眈眈，不可避免的卷入其中，我能理解。而最让人扼腕叹息的莫过于投靠日本势力，以为能借着他们的力量可以东山再起。溥仪对于任何一个接触的人，并不会深思熟虑，而是轻信。诚然他的周围的丞民都是狼子野心，这带给他错误的信号，但他每一次的想当然，对于对方允诺的空头好处深信不疑时，旁观叹息不已。担任伪满洲国的元首时，溥仪登船去往日本，觐见日本天皇，船靠近富士山的时候，溥仪激动的抬手行了军礼，一趟日本行，被溥仪认为是两国友好交流的见证，天真还是可笑真的无从说起。

说起他的天真，在二战以后尤为明显，被关押在苏联时，企图靠着三两句示好，就期待着能被斯大林接纳，成为苏联居民，不被遣返中国遭受审判，一次两次的示好没有任何回复以后，咬牙跺脚的进贡自己的珍宝，期待能让人另眼相看。这种靠小好处笼络人心的世界，在当时毫无用处，可惜，溥仪看不明白，还沉浸在示好和等待中。这种思维方式的固化在某一次的对话中尤为明显，他问关押的小战士，我听广播，里面有苏维埃和布尔什维克，这是个什么东西。小战士的解释让他理解为布尔什维克是最上等的人民，他，爱新觉罗溥仪也是最上等的一类，应该可以加入。于是他问小战士，皇帝可以加入布尔什维克么，既然之前没有先例，我溥仪不能作为第一人么。这一段，真的看得好笑又无言。

在对他一生详尽的描述中，参杂着各路势力的描述以及人类历史进程的回放，对他的文学素养，寥寥数语。从他平时的信件中，可窥知，溥仪在文史方面是高于常人很多的，作为皇室弟子，这点无可厚非，但是在大家对他的记录描写中，这一部分的陈述，太稀少。溥仪刚搬进日本军给他的府邸时，他命名为缉熙，此来源于 《诗经·大雅·文王》 中的“于缉熙敬止”，意为光明，也期冀能光复封建帝制。溥仪的字迹，从当初的信件至颁布诏令，甚至于之后的离婚书，每处的字迹都不尽相似，但都刚劲有力，十分工整。溥仪此人也带有文人墨客的属性，在日本军带着他匆忙撤离的时候，他仍花半天的时间挑挑拣拣书画楼里的真迹，这是宋代哪个画家的，那个是哪朝哪都的，心里有数的带上。侄子在旁边埋怨道，旁人逃命都带吃喝，人都快饿死了，他带了57箱字画逃命。

溥仪从私人角度出发，有很多有意思的点可以去探寻，但是每一处都没有办法与他身后的背景隔离开来，即使以上描述的种种，不可否认都带有前朝旧都的烙印，这些烙印刻在他的潜意识里，操控着他一辈子的人生。他的标签，即是如此，失去了这个，他也不是溥仪，而不过是命运途中的不起眼的民众。

最为可惜的，莫过于婉容，年轻貌美，识字有谋略懂洋文，一辈子拴靠在溥仪身边，死后无碑无坟头，叹息叹息.....

2017.11.20