《哈他瑜伽之光》

终于有时间坐下来看点书的时候，首先想到了这本《哈达瑜伽之光》（Hatha Yoga Pradipika）。原因有二：其一，哈达瑜伽是目前最为流行、练习人群最多的瑜伽流派；其二，《哈达瑜伽之光》是最为重要、最为古老的哈达瑜伽经典，堪称哈他瑜伽的源头真知。 到目前为止，仍有不少人将哈达瑜伽乃至整个瑜伽，理解为一种身体的锻炼，也是为了身体的成就。但是按照《哈达瑜伽之光》的解释，哈达瑜伽并不是一种为了身体的瑜伽，而是一种通过身体的瑜伽。它是一个梯子，目的是达到胜王瑜伽即三摩地。 对于哈达瑜伽的正确理解，应该是“通过控制生命气或呼吸的瑜伽”。“哈（Ha）”代表“太阳”、“右脉”、“热原则”或“右鼻腔”。“达（Tha）”代表“月亮”、左脉“、冷原则”或“左鼻腔”。我们全部的个性品质都要受到我们呼吸方式的引导。 哈达瑜伽认为，人的寿命与呼吸的总次数之间存在一定的关系。每个人具有的确定数量的呼吸次数，就是他寿命的限度，而非他生存的年数。这就是为什么在某个人去世时我们会说“他咽下了最后一口气”的原因。 在众多的印度传统哈达瑜伽经典中，《哈达瑜伽之光》处于顶峰位置。在《哈达瑜伽之光》中，作者斯瓦特玛拉摩把哈达瑜伽分为四支或四个组成部分，分别是体位法（Asana）、住气法（Kumbhaka）、身印（Mudra）和谛听秘音（Nadanusandhana）。这一划分简洁明了。斯瓦特玛拉摩不仅论述了四个部分，而且还清楚地阐明了这四个部分彼此之间的连续关系。 正如哈达瑜伽这一名称本身所暗示的，它是“通过哈达的瑜伽”。哈达的意思是控制或平衡“哈”和“达”。作者在书中还反复强调，练习哈达瑜伽的目标应该是达到胜王瑜伽。这表明，甚至在斯瓦特玛拉摩所处的时代，人们练习哈达瑜伽的目的也是为了身体。 《哈达瑜伽之光》的重要性还体现在以下几个方面： ①某些人认为，哈达瑜伽不关心禁制和劝制。而在《哈达瑜伽之光》中，斯瓦特玛拉摩尽管没有提及禁制和劝制这两个词，但通过论及做什么和不做什么，他让瑜伽练习者明白，为了成功获得瑜伽的最后成就，就必须遵守某些行为准则。 ②《哈达瑜伽之光》可能是唯一一部关注世俗技巧的哈达瑜伽著作，特别是对于住气法技巧的论述。 ③他对瑜伽节食的概念做了详细的描述。 ④斯瓦特玛拉摩的另一个重要贡献是，他把谛听秘音作为哈达瑜伽的一个独立分支。甚至《格兰达本集》也没有给予谛听秘音以独立的地位。 ⑤它讲述了瑜伽疗法的某些基本思路，使瑜伽在康复领域得到更加广泛的应用。 【《哈达瑜伽之光》（Hatha Yoga Pradipika）学习笔记之一。《哈达瑜伽之光》共385节经文，不仅详细介绍了体位法、调息法、身印、三摩地，明确阐释了哈达瑜伽的技术精髓和要点，还揭示了瑜伽技术背后蕴含的博大丰富精深的瑜伽文化，足以让瑜伽练习者体悟到“身体健康、内心平和、生命觉悟”的瑜伽生活方式，抵达瑜伽至高的三摩地境界。】