【转】李明璁2017台大社会学系毕业典礼致辞：拥有徒然的热情 欣赏失败本身

台大社会系小毕典，李明璁（中）代表教师致词。
亲爱的主角们—台大社会系毕业同学，以及一路亲密陪伴你们至今的家人、爱人，一起经历痛苦作业与各种战斗的伙伴和朋友，或者还有，关系一言难尽的各种默默支持者，国明主任和各位老师，大家午安。
今天，连日大雨暂停的时刻，你们背着四年累积的行囊坐在这里，无论是否准备就绪，里面可能塞了些格言、警语、脏话还有诗句，横竖都得出发了。像是等待着跨越边境前的列车交接，才刚抵达随即启程。各位的心情肯定不安却又兴奋，甚至说是躁郁交织，也不为过。
我懂的，“毕业即失业”的焦虑如影随行。就算你能够继续升学，心情肯定也已不同，你开始会更在意“然后呢？下一步如何是好”，无法再那么潇洒随性，青春无敌。各种艰困的现实，对年轻世代毫不友善。如同昨日的暴雨和乌云，即便我们相信明天阳光与彩虹终会降临，但挺过这一切总是需要更强大而柔韧的心情。
用知识赢得的台大光环
亲爱的各位，也于是，我不打算站在这里撒花瓣、说漂亮的话，像是“美好未来正等着你们开创”、或者“你们能从这里毕业就是成功起点”之类的。这些充满正向思考的辞令，在你们升学顺利的过往人生，在中学毕业或大学开学典礼上，肯定已经听过不少。毕竟台大，应该就是你们十八岁以前，通往美好未来的一切想像吧。
回想当年放榜时的欣喜、刚入学的雀跃，在升学主义之下，如此被肯定，就像能足够志得意满的相信着，世界绕着自己旋转。台大，是这个功利社会回报给乖巧认真孩子们的一顶光环。它证明了：原来knowledge is power 的 power，不只是单纯自我培育的“力量”，它更是一种用以战胜他人的“权力”。
然而今天，我真正想说的，其实恰好相反。我但愿知识让你们拥有更深刻的自我力量，同时却能不断反思、节制自己“以知识为名”苛刻对待他人的权力。
这也是社会学来到我们生命时，最原初的善意，它温柔告诉我们：请好好善待差异、促进多元平等、保卫自由尊严。而且最重要的是，这一切只能从自己切身实践开始。不假外求。
林生祥在《菊花夜行军》发行十五周年的纪念演唱会上，说了一段感人至深、也必然会写入历史的一句话，他说自己好像一直都在为了失败者而唱，也比较会写失败者的故事。在数不清面对生活困顿与挫败的无助时刻，幸好有小说、有诗歌和艺术，才能抚慰人心，陪伴前行。我们所学习与研究的东西，是否也能带给自己、他人与这世界，如此安身立命的力量？我每天都在思考这件事。
其实，这是在我三十四岁回国、来到台大任教后，十年来逐渐深刻体验的问题。我没有读过台大，更精确地说，年少时，根本就是升学体制下的鲁蛇（loser）；没有你们现在被戴上的光环（从另一个角度来看其实是紧箍咒），也没有需要拿知识去比拚的战场。我在私立大学度过的青春，因为失败，所以自由。
台大社会系学生的微妙位置：既成功又挫败
有趣而吊诡的是，你们其实也不真的是所谓“人生胜利组”啊？我想台下一定也很多人内心如此呐喊着。
是啊，你们之中当年一定有人觉得（或被觉得）考上社会系，而不是商管学院，就已经是个失败。即便你真的对社会学充满兴趣，来到这里的四年或更久，也从来不缺课堂里或街头上的挫败经验。还有些同学是从其他“有出路的科系”逃过来的外系受挫者，你们冒着家庭革命的风险，受到社会学的召唤，无论是理性的启蒙或感性的同理，你们希望在这找到自己站立的方式。
失败，或至少是波折，让我们在此相遇。
我在台大任教的这十一年，终于发现社会系学生很微妙地拥有一个这么特殊的位置：你们既成功却又挫折。你们可能比多数台大学生，更能贴近林生祥所娓娓唱出的，失败者的故事与心情。
也因此，在面对汲汲于世界百大排名、培育未来“国家栋梁”的最高学府，你们却对它其实既爱又恨。我了解的。退百步来说，即便是我们共处的小小社会系，有着优等血统与政治正确大旗的“这个圈子”，难道不也让各位心情复杂。
三年前的国会占领运动，在座各位很多当时才大一，就勇敢热情地投身其中，却也在那之后，感受到不知如何是好的各种茫然，即使你还是愿意相信理想可以也必须继续燃烧。
我在你们的眼里，看到了十八岁时、野百合学运后充满挫折感的虚无自己。那时候拯救我的不是社会学经典名著，而是生祥所说的，小说、音乐、电影和艺术。直到我后来跟着社团，到学校邻近大型工厂，向组织工会的工人学习、或返回高雄后劲等严重遭受环境污染迫害的生活现场，我才找回了学习社会学的意义。
我们对社会学的素朴初衷和想像一直都在，但我们却无可避免地感到挫败，很大一部分的确是因为：社会学如今作为建制化的专业学门之一，反身性一点地说，各种圈子里都有的权力部署与象征斗争，似乎也已根深蒂固存在于这个标举理想主义与人本精神的科系。
从名校名系中解放出来 回到学习的初衷
很多时候，“社会学想像”第一课告诉我们的善良关怀与简单信念，我们却将之迷失在竞逐与争胜的权力逻辑中。
我一直很喜欢、也努力实践着我的老师谢国雄，他所揭橥的田野调查精神与生活态度：“以身为度，如是我做”。我希望自己和学生不仅在这个地方，努力咀嚼深奥的社会学理论，更多关注理论和研究与日常生活的细腻关系。
学习社会学，与其说是让自己拥有某种论人是非的专业权力，不如说是给自己一个改变惯习的省察判准。这样的社会学，必然是谦逊开放的，即便信念与态度坚定不移。
亲爱的各位，我希望你们或多或少，已经在这四年“以身为度，如是我做”的不断探问与实践中，真的让社会学的知识与想像，以一种不同于过往利用知识拿来争胜的逻辑，进入你们的身体力行中。
虽然这过程肯定不是那么平顺，无法像过去准备升学考试般的一分耕耘就有一分收获，更多时候可能是进两步却退一步（甚至退了三步）。你也可能在困惑不安中迷路、绕路、乃至走往歧路，但请相信我、相信你自己，一切都有风景，都给出启示，即便你现在还不能明了。
毕业前的最后一刻，如果能够将速度放慢下来，从名校名系悠久而优良的传统中解放出来，回到自己学习的初衷（或者没有初衷至少这一路上也有过不少的冲击省思），或许就可以摆脱现在无限焦虑的回路。就算身为人师，我也还在不断这么叩问自己：我的视野是否窄化、翅膀是否已经钝化，在这个“最高学府”的舒适圈里。
与失败者（包括不喜欢的自己）同行
最后，我想送给各位的毕业礼物，是一份徒然的热情。这乍听好像很无奈，如同希腊神话里反覆推石头上山顶又滚下然后再推上去的薛西佛斯，注定失败。但对我来说其实没那么悲观，反而有一种透彻的清明。
因为所谓热情，如果是为了朝向一种期待必然得到的结果（比如说权力、名声或利益），那种热度反而有限。或许为了某种即使徒劳无功、还是想拚它一回的生命想像，比如那位挺着削瘦身子独自为同婚平权奋战三十年的祈家威先生。正因为徒然，热情才有了一种超越工具理性和世俗价值的纯粹性，不为什么，只为了发出纯粹的光、燃烧纯粹的热。
但愿你们一方面拥有这般徒然的热情，一方面更能够聆听自己与他人失败的声音，深刻理解任何个人的困顿、如何跟群体和体制的问题紧密关联，甚至可以说，练习欣赏失败本身、而不仅是拿它当成功的对照组，复述诸如“失败为成功之母”这类看似接受挫败经验、其实却是肯认争胜的功利逻辑。衷心盼望，你们都能温柔善待异己他人，尤其是失败的异己他人。
社会学的所有知识，都应该是一种对失败者、包括“自己不喜欢的自己”的体贴包覆，以及弹性指引。那是一种挣脱“非如此不可”的权力治理与争胜意识，给出“别样也行”的另类生命想像与生活实践自由。
而这就是我们在此相遇，四年教学相长，最终能够让痛苦过去、美丽留下来的一点意义吧。
是的，无语的失败与各种的波折，不只让我们在这里相遇，也让我们从这里出发。
米兰昆德拉在他的小说《生命中不能承受之轻》的最后一页，对整个故事下了这样的注脚：“悲凉意味着：我们处在最后一站。快乐意味着：我们在一起。悲凉是形式，快乐是内容。快乐注入了悲凉之中。”
谢谢各位，感动我们曾在一起。我相信我们都还会再相遇，在彼此都可以好好安身立命的所在。