古代的武林中人时常一掷千金，他们的钱是哪里来的呢

我是一个武侠迷，对武侠小说的大侠高手崇拜不已。当对于武侠世界的了解多了一些之后，我发现了一个问题，那些武林高手、各大门派个个都好行侠仗义，动不动一掷千金，他们的钱到底是从哪里来的呢？

何谓江湖

说到门派，必将说到武林，说到武林，就不得不先说江湖。江湖世界包括一切不臣服于朝廷的政治秩序而自由流动的因素：商贾、歌伎、镖局、流民、乞丐、僧人、盗贼、以及侠客。

而绝大部分江湖人一点儿武术基础都没有，是不够资格进入“武林”的。简单来说，武林是江湖世界的上层社会。而市井民间，就是江湖；漂泊无根，就是江湖。江湖人，未必刀口舔血，但必然风餐露宿。

流通领域，商业贸易，文化产业，等等，一系列的行业，离了江湖将无法生存，或者说，它们的存在本身就代表着江湖。反过来说，江湖跟这些领域脱不了关系，它的生存之道也就是这些领域的生存之道，如果你懂得流动小贩，流浪艺人，保镖船伙的经济来源，那江湖人的经济来源与他们类似。细说的话，江湖各帮，各有财源，说白了就是“小鸡不尿尿，各有各的道”。

武林帮派

我们先来看江湖上的一些帮派，如丐帮这样的团体，以乞讨为主，基本就是啥也不干，帮内成员三五成群，在街上瞎溜达，东家要两文钱，西家讨俩馒头。但是，丐帮的领导团队一向是非常过硬的高手，前有洪七公，后有黄蓉，都是一顶一的高手，而且帮中长老也是个个神通广大，所以丐帮虽说只是乞讨过活，但却是天下第一大帮。

盐帮则贩运私盐，在古代盐乃国家严控的产品，贩私盐无异于今天的贩毒，利润极高，但也是铤而走险之道。漕帮，排教之类多在水路讨生活，霸占一条河道，来往船只均需掏点买路钱，没点金刚钻也揽不了这瓷器活儿。

还有一些帮派会做些生意，如开妓院、赌坊等，帮众都是光头大哥，边做这些生意，边在各自势力范围内收保护费。其组织形式、运营模式更近于现在的社团，跟古惑仔里的洪兴东星差不多，都是些武艺不是太高，但是有一定势力的帮派。

名门正派

武侠小说中提到很多名门正派，这些名门正派与上面说到的帮派就有明显的差别了。在古时候因为战争的门槛很低，拿着种地的农具就能参与战争，所以兵荒马乱的时候很多，如果能学点武术防身，那是再好不过的了。

名门正派抓住了用户的这个痛点，面向社会招生。各名门正派像现代的高校一样，以传道授业解惑为主——当然，是武术专业。所谓穷文富武，收那么多弟子，多少都得交点学费进来的。比如一代宗师黄飞鸿，他就是少林俗家弟子，进入少林的时候他爹也没少出赞助费。这是其一种收入来源。

因为组织形式，运营模式的专注点不同，门派的江湖地位先天的高于帮会——门派拥有最强大的高手群。看家护院的事情看不上，干的都是能保一方平安的事情，比如华山派，谁胆敢在华山境内搞事情，那华山派绝妙的剑法定是饶他不得的。自然，华山脚下的土地、街市自然也归华山派管理，粮食蔬菜肯定是随便吃，钱用起来也是和自己家的一样。这是第二个收入来源。

为什么名门正派会有庞大的高手群体呢？很简单，只有留在本门的嫡传弟子能学到门派中最高深的武术。同样，因为门派高于帮会的地位、武力，在大多数时候，江湖风波以门派政治为主，帮会则依附于门派生存。像华山派那一手独孤九剑，可以说是武侠界如同开挂般的存在，连马老板都把自己比作风清扬。

武林宗主

在金庸先生的《倚天屠龙记》中，少林寺作为宗主门派，有很多小的门派就是依附于少林的威名之下，龙门镖局就是其中的代表。当龙门镖局遇到难以解决的困局，少林寺有义务派出高手予以援手——几个圆字辈，足以解决绝大多数江湖问题。相对应的，宗主的各项援助也不是平白无故就给你的，龙门镖局必然是要上缴一定的收益给少林。这也是一种收入。

另外有一些门徒毕业后混的好的，也不会忘了出身之地，这些门徒毕业后的回馈是另一项重要收入——如今收入这项搞得最好的是哈佛，校友捐赠年入不知道多少亿。

而一般大点儿的门派都有自己的产业，如少林寺坐拥大量良田，秋收春耕，日子过得很是殷实。

浪子侠客

至于江湖独行客的财源更加直白——从大门大户拿。金庸的第一本书《书剑恩仇录》里，对此有过直接描写。《飞狐外传》里行侠仗义如胡斐，没钱花了，下意识的就去打听镇上那家人最为富不仁，打算去弄点儿花花。江湖客的道德观，从大门大户拿钱，根本就和打工的领工资一样，不仅不是什么失德之事，简直是合情合理，理所当然的。

有人的地方就有江湖，江湖中的佼佼者就是这些武林高手，对于他们而言，缺钱那是不存在的，没饭吃更是不可能的。说到这里，我不禁想回去古代学一套从天而降的掌法，从此实现我的财富自由。

不说了，路边有个大爷说我骨骼惊奇，要将《降龙十八掌》传授于我！诸位，我们江湖再见！