增上三学关系

《瑜伽師地論》卷28：「又或有增上心學能引發增上慧學。或有增上慧學能引發增上心學。謂聖弟子未得根本靜慮。先學見跡。後為進斷修道所斷一切煩惱。正勤加行修念覺支。乃至修捨覺支。是名增上慧學引發增上心學。增上心學引發增上慧學者。如前已說。又或有增上戒學無增上心無增上慧。或有增上戒學亦有增上心唯無增上慧。非有增上慧學而無增上戒及無增上心。是故若有增上慧學。當知必定具足三學。」(CBETA, T30, no. 1579, p. 436, b3-13)

略说：增上三学，即戒定慧。定能引慧，慧能引定。或有具戒，而无定慧；或具戒定，而无有慧；若言有慧，却无戒定，无有是处。