虎山行

                
                
忍无可忍，语出司马懿。魏国重臣孙礼，被曹爽打压排挤，向太傅司马懿哭诉“社稷将危，天下凶凶，”司马懿表示“且止，忍不可忍。”在整个中国历史上，司马懿都最以“忍”字著称。连司马懿都忍不可忍，可见真的是逼人太甚，不得不奋起反击了。
当年司马懿，为了逃避曹操征召，装病在床坚卧不动，足见其定力。被曹操威胁收监之后，才被迫出山。本来，如果事态不恶化，现状可以维持，又何必出山，他又如何不能一直一动不动？只是形势所迫，战场需要他，后来抵御诸葛亮，就非他莫属。
谢安更晚，四十多岁才出山。作为名门大族，自是一直可以维持。直到弟弟谢安领兵失败，被废黜，谢安才开始“有仕进志”。原因也很简单，战火蔓延到国门，连自家地位都快保不住，火烧眉毛，眼看就要维持不下去，末日近在眼前，岂能坐以待毙？
不出山，是没有必要出山。就像没病，就不用吃药。我就是药了。只想雪中送炭，不想锦上添花。没我厂子也运转的很好，我又何必画蛇添足，多此一举？我家收入已经足够维持，挣更多的钱没有意义，我也不想为了挣钱而努力。因为缺的不是钱，是别的。
无论是家，还是国，小鱼缸还是大鱼缸，都不可能永久维持，一定会在未来某天开始崩溃。而我没有未卜先知的能力，如何预判未来毁在哪个环节，以至于提前展开行动？我只有通过现实，而眼前的现实还没坏，我只有扩大范围，寻找先崩溃的边缘地带。
如果要提前出山，就只能像威灵顿一样，离家奔赴远方战场。到印度，到西班牙，到法国……这就是救火队员的本色，去哪，要取决于哪地方着火了。
汉初，漫游无所遇，舍襄阳僧寺。有老僧善术数，顾曰："吾厚赆汝，北往则有遇矣。"——这是宋史，太祖本纪的开头。往北走，就是战场了。
明知山有虎，偏向虎山行。