野旷天清无战声，四万义军同日死
悲陈陶 杜甫
孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。
野旷天清无战声，四万义军同日死。
群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。
都人回面向北啼，日夜更望官军至。
一
在古诗中，一直比较偏爱基调悲凉的抒叹家国兴亡的作品，诸如《西塞山怀古》。杜工部这首吟咏安史之乱的诗，说来惭愧，之前竟没有读过。今日甫一览之，感伤不已，旋可默诵。
四万义军同日死，其景惊心动魄，其情更值深恸。这十郡良家子，数月之前恐犹日出而耕，日落而息，为普通农夫耳，然国势板荡，胡虏肆虐之际，挺身而出，却不幸俱作河边骨，马踏车辗无人知。
而对杜工部而言，这一剧战噩耗之悲，更甚于长平之后的赵人。赵人虽亦有健儿殁、社稷危之恨，犹身与国胞同在，或可存慷慨而共生俱死之念，勉能以悲为壮。而杜工部身陷虏手，耳闻炎黄子息屠戮之祸，目睹腥膻之辈洗箭歌饮之景，忧发于心而不能解，哀郁于神而不能化，昔日帝都，今朝地狱，天子播迁，丑类纵横，今年复旧岁，明朝更如何？此事古来罕，不幸身历之。生亦何欢，死复何苦，惟有一念盼天军，怎奈天军无音讯。呜呼，都人回面向北啼，啼后更可夫如何。只祈我华夏儿女从此无此之痛矣。
二
由是思史，郭汾阳、李光弼之功可谓大矣，而史家似均不甚察。
西晋八王乱后，羯氐鲜卑种种纷纷入华，十六国北朝俱不必提，明皇时，国忠犹以胡人善战为由，而令其充任节度使，此亦渔阳乱起之由。然捍卫潼关之哥舒翰等，同为胡人也。总言之，胡人已成北华极大之势力。故纵有安庆绪史思明史朝义叠相自残于内，官军犹费七年方平之，可谓难矣。
由此，不可不察倘无郭李之劳苦功高，中原或自此沦于蛮族，亦未可知也。如是，则今日之中华早不过黄河矣。思之岂不栗栗哉？不可以安史之乱既平，而轻言其易平、定平也。
试举一例，长安光复，固有回纥之力，然郭子仪之功甚大。或可比拟蒙古人占汴梁之举，时南宋无名将如汾阳之俦（诚然，蒙古铁骑亦中西数百年罕见之凶兽），故驱狼引虎，左支右绌，端平入洛旋踵而成泡影，终至神州陆沉。唐室以一外迁两载之身，回京享国又百多年。其偶然乎？
孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。
野旷天清无战声，四万义军同日死。
群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。
都人回面向北啼，日夜更望官军至。
一
在古诗中，一直比较偏爱基调悲凉的抒叹家国兴亡的作品，诸如《西塞山怀古》。杜工部这首吟咏安史之乱的诗，说来惭愧，之前竟没有读过。今日甫一览之，感伤不已，旋可默诵。
四万义军同日死，其景惊心动魄，其情更值深恸。这十郡良家子，数月之前恐犹日出而耕，日落而息，为普通农夫耳，然国势板荡，胡虏肆虐之际，挺身而出，却不幸俱作河边骨，马踏车辗无人知。
而对杜工部而言，这一剧战噩耗之悲，更甚于长平之后的赵人。赵人虽亦有健儿殁、社稷危之恨，犹身与国胞同在，或可存慷慨而共生俱死之念，勉能以悲为壮。而杜工部身陷虏手，耳闻炎黄子息屠戮之祸，目睹腥膻之辈洗箭歌饮之景，忧发于心而不能解，哀郁于神而不能化，昔日帝都，今朝地狱，天子播迁，丑类纵横，今年复旧岁，明朝更如何？此事古来罕，不幸身历之。生亦何欢，死复何苦，惟有一念盼天军，怎奈天军无音讯。呜呼，都人回面向北啼，啼后更可夫如何。只祈我华夏儿女从此无此之痛矣。
二
由是思史，郭汾阳、李光弼之功可谓大矣，而史家似均不甚察。
西晋八王乱后，羯氐鲜卑种种纷纷入华，十六国北朝俱不必提，明皇时，国忠犹以胡人善战为由，而令其充任节度使，此亦渔阳乱起之由。然捍卫潼关之哥舒翰等，同为胡人也。总言之，胡人已成北华极大之势力。故纵有安庆绪史思明史朝义叠相自残于内，官军犹费七年方平之，可谓难矣。
由此，不可不察倘无郭李之劳苦功高，中原或自此沦于蛮族，亦未可知也。如是，则今日之中华早不过黄河矣。思之岂不栗栗哉？不可以安史之乱既平，而轻言其易平、定平也。
试举一例，长安光复，固有回纥之力，然郭子仪之功甚大。或可比拟蒙古人占汴梁之举，时南宋无名将如汾阳之俦（诚然，蒙古铁骑亦中西数百年罕见之凶兽），故驱狼引虎，左支右绌，端平入洛旋踵而成泡影，终至神州陆沉。唐室以一外迁两载之身，回京享国又百多年。其偶然乎？
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