排序的原则

谈到排序就是一个选择的过程，也就是顺序的排列。最简单的排序如反义词的排序都体现着人类的价值观和智慧，我坚持排序的原则却是从无到有。

大小，如果按年轮、辈分来分，就是小到大，所以我们的称呼就会从弟，到哥，到叔，到爷，到老爷爷。但从家族来讲只有高曾祖，父我子孙七代，其他基本不管了。但成绩，缺点，事情来说，无不从小到大，没有小的做基础，大的不能提升。

矛盾要从无到有，也是先有矛才有盾，矛的发明是要解决很坚韧的东西(此时没有盾的概念)，当矛出现后，盾也就有了，为的就是一物独大，而称王争霸。自然界都是相互制约的，又都相互依存的，只有矛，他会变成独孤求败，因无对手，只能寂寞终身而归于平静，悟道后返归于平常人，也只有这样的才是悟道高人，做平常人也心甘，做超级英雄也情愿，一切随心，缘来却有，缘了却无。而一般高手却是经常找人交手，那知道高手已变成平常人，他那里有慧眼从平常人找出高手来，你现在应该明白了，高手不是表现在武功上，而是表现在思想上，表现在境界上，表现在灵魂里。只有以心找心，才能找到自已的良师益友，可大部分都围着私利转。

善恶，如果你相信人之初，性本善，那么善应该是基础，恶是你追求的目标，因此孟子的观点我不敢苟同，好在荀子帮我说话了，他也赞成人之初性本恶，把恶做为基础，把善做为目标。这好比在沙丘上建高楼，要维持不倒，难度很大，改变一个人也很难，也许一辈子都完不成任务。层次如此排列，自然也有规律可循，想法不成熟，你也别笑。

在沙子上建房子，只要房子的力量不要加在沙子上就行了，如采用悬空法，浮法(类似燃气球)，此时建房子的高度不在乎沙子的厚度，而是采取的方法的最大承受力。

同样，我们联想到行善除恶的办法来，先行善，不引起别人的反感为妙。如果反感就会产生反作用力，让流沙向四处扩散。诚如我们用手捧沙子的道理一样，你用力了，沙子会从手边流走，你不用力，沙子就永远地在你手中。行善首先要不引起反感，其次要其从善，用所谓的气场来感化，就会在恶之间集聚力量，那时在恶之间再加大行善的气场，让恶之间的集聚力量越来越大，等待恶变成了接受善，恶就从大恶变小恶，小恶变从善，恶也升华，善也广施，反过去想想也可使沙子升华为水泥，只是需要你添加合适的添加剂而已。不再是淘尽沙子见到基石，再在基石上建房子来得经济。