鯀.其四凶乎

最近读《楚辞》发现，屈原对鲧似乎有些特殊偏好，其在《离骚》、《天問 》、《惜誦》中多處提到鯀 ： 《离骚》：鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野 。 《天問》： 鸱龟曳衔，鲧何听焉？顺欲成功，帝何刑焉？永遏在羽山，夫何三年不施？伯禹愎鲧，夫何以变化？ 鲧何所营？禹何所成？ 阻穷西征，岩何越焉？化而为黄熊，巫何活焉？咸播秬黍，莆雚是营。何由并投，而鲧疾修？ 《惜誦》：行婞直而不豫兮，鲧功用而不就。

在《天問 》中 ，多次提及鯀的事迹 ，分别在《离骚》、《惜誦》中直言，“婞直”是鲧之悲剧的根源。屈原将鯀描述成一個性格剛直，不意趨炎阿附，最終因犯天顔而被遺棄之人。鯀被其表述的這種性格，更像是屈原在描述自己，屈原似乎在用鯀來比擬自己，在諸篇辭文中喋喋不休，好像在对世人訴說 ，“我和鯀一樣，都是因為剛直而招致放逐”。

司馬遷在史記中是明確記載，鯀與共工、驩兜、三苗號稱四凶，为舜所诛。然而，在《山海经》中又有这样的记载， “洪水滔天,鲧窃帝之息壤,以堙洪水,不侍帝命,帝令祝融杀鲧于羽郊” 。这里的鲧又是个为解救世民于洪水，而触怒天帝的人间英雄，其形象和《楚辞》里的形象相符，是正面但悲剧性质的。

神话传说中的鲧和正史中的鲧，其形象是如此的反逆，这是为何？《楚辞》和《山海经》的主要内容，一般被认为至少是战国时期的作品，《史记》很明确是西汉中期的作品，从时间序列上来看，《楚辞》和《山海经》应该距离历史的真相，更近吧？