人间至味是清欢

月影重重，狂风瑟瑟，夜深人未眠。 长夜漫漫，思绪滚滚，欲诉又还休。 我现在过的生活，是我所喜欢的样子。每天早上醒来的第一件事就是打开网易，点几首日推，在听不懂的英文歌和让人舒适的旋律声中极不情愿的爬起，然后着装，然后洗漱，最后才穿门旁的鞋子。手机设了早上七点半的闹钟，有时候实在是困，一不小心就睡了回笼觉，醒来的时候发现时辰已晚，只好噼里啪啦胡乱一通夺门而出一路狂奔而去，那样子旁人看来是不知何等的不堪和狼狈。 我可以每天睁开眼的第一刻就可以看见今天的天气，是阴雨，是晴空，还是雾深。然后心里默默筛选着今天要穿的衣服，其实也没得选择，无非是选衬衣加棉衣，还是衬衣加外套。无论怎么选择，衬衣是必须穿的，我有五六件衬衣，有浅蓝色的、灰色的、红色的，还有一件刚买的黄色的衬衣。我太爱衬衣了，就像我喜欢故乡的云一样。 我不太喜欢吃早点，一来是从小就没有吃早点的习惯，小时候早晨八点就吃早饭，久而久之也就习惯了，念书那几年也没改过来；二来是因为刚起床吃不进去。可是每天下班我都会做些自己喜欢的饭菜，比如酸笋煮牛肉，咸鸭蛋拌姜，再加一碗青菜汤。这些都是我最爱的饭菜，小时候奶奶经常做咸鸭蛋拌姜给我吃，现在已经是一种固定的喜好了。我在家很少做饭，也没机会，家里有会做饭的大人，我只是做些挑水、抗柴之类的力气活。 家里已经有电饭煲，可是还差一台电磁炉，所以烧菜之类的只好烧柴火。一直和父亲商量着买台电磁炉，至少比用柴火方便烧菜，省时又省力，可是爷爷说用电做的饭菜没有柴火烧的美味，也就拖着不买了。爷爷也算是一个厨师，但他在家从来不做饭，都是奶奶做给他吃的，可是每逢村子里有什么喜事之类的总会来请他做厨师，而他也乐此不疲，脖子上围着一个毛巾乐呵呵地就去了。 一直以来我都很羡慕那些会做饭的人，现在做的菜虽然不见得别人会好吃，但都是些自己爱吃的菜。一天里最惬意的时光就是做饭的时候，可是做了自己可口的饭菜，还没吃几口就饱了。或许再好吃的东西，一个人吃着只是填饱了肚子，没人分享也就索然无味了。 这日子虽然不清闲，但再忙碌的时候，我也会看一些自己喜欢的书，看看电影，和追追动漫。人的烦恼，或者快乐，无非来自于欲望的不满足，它们一半来自于心里，一半来自于胃。一本有趣的书，或一顿可口的饭菜，都足以给人欢喜，给人温暖和幸福。 我从来都知道自己想做什么，也一直在坚持着，可是现实也从不允许我这样。日子越过越忙碌，时间越来越少，也在一点一点在割舍我的梦想，不，应该是我的灵魂。一个没有梦想或不能为之坚持的人，只是行尸走肉，他们不再有灵魂。人生来就背负着自己的使命，一个人内心所追寻的愿望，就是他这一生的使命。 前天吃饭的时候，姑姑突然问我，初三，你的脸怎么了？好像肿了。我说，没有啊！她说，那肯定是长胖了。吓得我丢下饭碗跑去照镜子左看右看，可是怎么看也看不出来自己胖了。出来和她说，没有啊！我体重都没变过。她说，胖和体重没有关系，你看我还不是那点体重，可是看起来还像以前那样吗？确实是不像，姑姑比以前长了许多。可我还是不信自己长胖了，而且还是脸。她看见我怀疑的眼神，说，你有没有以前的图片，翻出来对比看看？ 虽然我平时照相少之又少，但相册里还是翻到了几张旧照。对比一看，还真是不同于往日，确实长了许多肉。之前去国考同学也说我长胖了许多，当时还以为只是玩笑话罢了。 记得有好友问过我，保持体瘦是不是很需要毅力。我回答说，除了天生的体质，一个人长期保持体瘦确实需要毅力。耐寒也一样，我们只是瘦弱之躯，都会感觉寒冷。哪里会有人不冷，只是各种因由这样熬着罢了。 17年12月，看了几本闲书，其中最喜欢《人间有味是清欢》，作者李棠溪，可能你会感觉陌生，但是民国大家李叔同想必都熟悉，或者弘一法师这个法号，这本书写的就是他的生平事迹。 书名“人间有味是清欢”出自于南宋诗人苏轼《浣溪沙 从泗州刘倩叔游南山》一诗中，可以说整首诗中，其主旨就在最后一句“人间有味是清欢”，表达了东坡居士经受仕途官宦沉浮之后，对名利的淡泊和旷达的人生态度。 初识于李叔同这个名字，是因为他的诗——《送别》。在他所有诗集中，这首诗最为有名。也被朴树、李志等歌手改编为歌曲传唱，最近摇滚仙人窦唯也再次改编为《送别2017》。在网易云里我看见有个听友对三人《送别》的评论，在此借来与大家分享分享。他说，“朴树的送别，是翩跹少年的依依告别；李志的送别，是沧桑中年的悲欢离合，窦唯的送别，是垂钓老翁的飘逸看破。” 三人的《送别》，可以说是人生三阶段，朴树的初入社会理想撞上现实时挣扎和无助的少年，李志的尝尽世间百态后无奈与落寞的中年，窦唯的历经人生万般滋味后豁达和淡然的老年。 朴树在某个采访中提到过《送别》，他说这样的歌，哪怕一首，如果是他写的，他死了也甘愿。可见这首歌对他的意义，以及这首诗/歌的力量。 这本书记载了李叔同的豪门身世，锦衣玉食的少年；幼年失怙，凄凉身世；他在上海时，以一手漂亮的骈俪文，技惊四座，重此蜚声于文坛；他在留学日本时，为国内水灾募集善款反串主演《茶花女》。 这本书中讲述了李叔同的生平事迹，他出身于豪门，锦衣玉食；又幼年失怙，身世凄凉。他在上海时，以一手漂亮的骈俪文，技惊四座，蜚声文坛的事迹；他留学于日本时，为国内水灾募集善款反串主演《茶花女》的事迹；后来抛家弃子，斩断尘缘，遁入空门，一代名士李叔同就此孑然转身为一代高僧弘一法师，与青灯古佛为伴的僧侣生活， 他是第一个将话剧、西洋油画和钢琴引进中国的人，同时擅书法，工诗词，通丹青等领域也是成就斐然的大家，他是二十世纪学术界公认的奇才。据说鲁迅、郭沫若等文学大家都以得到他的一幅字为无尚荣耀。 李叔同在而立之年便投身于佛门，也不是没有原因的。其中原因有三，幼年失怙，身世凄凉是其一；家败国乱，山河破碎是其二；母亲离世，失去至亲是其三。他在短短三十几年的光阴便尝遍世间百态，人世冷暖，有过大悲大喜、有过大起大落、后来大彻大悟投身于佛门。也许世间惟有大悲之人，方可大悟。 东坡居士一句“人间有味是清欢”形容于法师再合适不过了，他一生半世风流半世空，前半生翩翩风流，游于红尘繁华；后半生断尘缘，入空门，青灯古佛为伴。木鱼声前他是佛门一代高僧弘一法师，脱去袈裟他是人间世纪奇才李叔同，无论是俗世里，还是空门，都有他的传奇。 半世风流半世空，世间再无李叔同。就像红楼一梦空悲切，世间再无葬花人。不知猴年马月，世间再现如此奇才。人生何其短，岁月更长流。青冢生杂草，空留身后名。 既无僧侣意，也无浮屠心。