人生的概率与必然

近几年接触了不少人，不同领域、层级、社会身份、专业背景的人逐渐分离出了两种截然不同的面貌自白。厘清二者区别后发现各有意思，殊可表说。

一类人，善良而耿介，为人平正宽厚，内心秩序感较强，在公共语境与日常生活中容易过分追求一个好而单纯的情感诉求。遇事擅做价值与道德评断，深信因果，坚信善恶有报，但成本与数据意识略显淡薄，很少考较任何一个行为背后都存在着各类显性与隐性的代价和成本，感性常大于理性。

另一类人，精明而理性，知识体系中拥有大量自然科学知识，且头脑中有较强的抽象建模能力，不盲从听信于道德与教条的呆板教化，灵活多变。

有成本意识，知道任何选择的背后都要付出等量的代价，从而进行计算与取舍。

有概率意识，懂得人世中诸多惊情与意外完全是“随机性”作祟，毫无缘由，不值深究。

亦有边界与模型意识，尖刻洞悉出安全边界大且模型稳固者，在此边界内任由寻欢作恶都不受报应牵惹。安全边界小且模型孱弱者，毕生积善修德小心翼翼，稍遇轻微变量变数，也难得善终的本质规律。深知世界是无序的，善恶到头无报无不报，能看清“因果学说”在诸多领域的局限性。

故，此类人很少基于“善恶”“道德”“因果”的角度进入公共语境去评说世故，更倾向于在世界这个复杂协作体中寻找出事物演进的底层逻辑，理性常大于感性。

上二者殊异，稍欠审慎便涉褒贬是非，不易妥帖，但此中区别却大可值得深讨深味。

概率论区别于因果论的一个重要智慧是：许多事情的发生，都可以与它之前发生的任何事情，无任何因果间的必然联系，独立随机事件是毫无规律且无可预测的。再进一步，极小概率的事件或事故，本质上都是“随机性”在发挥效用，根本不值得耗费心神过度反应与追究。

边界与模型概念实则更易理解，通俗说来，就是个人所处的层级、位置、处境、或权力结构能否覆盖掉负面行为的代价，层级越高，覆盖能力越强，反之亦然。此番道理在政治、经济、商业、等大量繁复协作体系中时刻运行，从历史的大框架回看史事时，也是异常彰显，不消说。

现实世界是由显性规律和隐形规律交替支配的，我们接受的教育，习得的各类或传统、或宗教的劝诫与宽慰，惯于用线性而显性的因果规律剖析问题，但当隐性规律开始另起效用，当不符合情感预期的血淋淋的憾事惨事横陈于面前时，被“凡事皆有归因”等不合逻辑、不负责任的懒惰思维教化出的大脑会怀疑、会迷惘、会痛苦、失望甚至绝望。

当感性不能结合智性，“因果有报，善恶有别”也更多的沦为一场自欺与被欺间的失效语境，故而人悲观，常感之叹之：“杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸。”人们流落于歧义中，并在歧义中衍生着更多歧义。

世道艰深，谁看到的维度越多，世界在谁的眼中便越真实。

晝戌