如果认为诗歌“小众化” 那就错了，喜欢诗歌大有人在
写诗是一个把诗写的像自己的
依乌是2016年以后才开始不间断写诗的，吉木狼格说他是“一个被诗感包围的人，一个写假诗毋宁死的人，一个为声音和光激动不已的人，一个在语言上擦枪走火的人。” 在依乌看来，写诗是一个把诗写得像自己的人：“我不喜欢人们把我写的称为诗歌，而是喜欢人们说我写的是句子，这些句子是我从安宁河的源头，我的老家宁源乡，一句一句揣到现在的 。” 经过几年写诗的沉淀，依乌的把自己的书整理成诗集并出版，2017年出版了自己的第一部诗歌文集《鱼》，2018年3月第二部诗歌文集《一个土著的下午》也相继出版，他说：“诗歌能够表达自己民族的人文情怀，让更多的人认识并了解彝族文化，如果不做成诗歌出版，就觉得有点亏欠自己的家乡。”
读诗的感觉就像回到了自己的家乡
依乌擅长写叙事诗，那些熟悉得不能再熟悉的土地给予他太多饱满的回忆 ，尽管已久居大都市多年，但他心安理得，源源不断地吮吸着故乡之泉，像任意一块不起眼的土豆或荞粑，在任何时候都能找对自己的位置。
写诗到真心深处才有灵气
依乌说：“大学毕业后留校教书，零零散散写了很多，主要是小说、散文、传记、剧本，但一直没想到写诗，因为写诗真的不是一般人干的事情。”
读诗的感觉像在看世界
彝族诗人阿苏越尔是一个有韧性的诗人，他的执着表现在：当多数彝族诗人都纷纷放眼山外世界的时候，他依然沉浸和忠实于脚下的这片黑土，坚守心灵的家园，在他看来：“世界很大，不容谁看完整。我荣幸自己和诗歌结缘，习惯于用诗意的眼睛看世界。” 在阿苏越尔看来：“诗歌写作是我人生的自我修行的方式，诗歌写作是自我提高、自我对生活的体味，在语言和艺术上，应保持诗的特性，应系统化，不能简单的口语化和低俗化，诗歌里应有一种神圣的思维存在，应有诗善、诗真。诗歌的根性写作，不只是现实世界的存在，更是自己内心存在的现实，写作要注意神性的特征，要有信仰化的写作，不能随随便便，语言选择上或者语义上都要注意，因为诗歌的最终目的是传达真善美，诗歌语言应是温暖的。”
诗歌其实并不小众
今天还有多少人喜欢诗歌吗？还有多少人在坚持写诗？也许会有不少人觉得诗歌小众，但在《诗刊》副主编李少君看来，写诗的人非常多，“我们有一个中国诗歌网，每天投稿的就有两千多人”。
“诗歌其实并不小众。”李少君说，之所以大家会觉得读诗的人少，可能是因为诗歌一般篇幅短小，浏览过就过去了，不会像小说那样，需要长时间阅读，“在中国传统文学中，诗歌是很基本的存在”。
四月四川成都读书分享会
人间的四月天，可说是最美的季节。春暖花开，枝头添绿;草木葱茏，芳野萋萋。景色最旖旎，读书正当时。在这春色融融，风和日丽的季节，让我们放下心灵的包袱，走进宽窄巷子白夜，拥抱诗歌的海洋。让我们在这里读书、创作、分享、学习、交流。 4月14日成都宽窄巷子白夜让我们不见不散 。
