《活着》世间的千万种“活法”
论《活着》述“活”
如果上帝给你一次重生的机会你愿意以什么样的意识形态存在？自上古至今时，生命以无数种精灵般肉体现身，开始与时间的争吵。福贵用这一世向世人表演跌宕起伏的剧情，笑料百出的可怜虫和被时刻操纵的人生！广寒宫孤冷的玉兔与清暑殿赤热的金乌在这一刻可能也在欢乐地看着这场闹剧，然后笑得“人”仰马翻。福贵含着金钥匙出生，在“富不过三代”的历史定论里他同样没有幸免于难，早年的奢华糜烂生活使他养成的诸多坏毛病不断放大，不断付出代价。或许在特殊年代的大时代背景下这代价太多太大！妻子家珍的懦弱与朴实似乎有些纠结，作为当初与福贵门当户对的县城女学生，传统家庭的妇人她为小家付出一生光辉，养家糊口的重担在她身上肩负着什么叫责任，娘家人多次在她破败的家门口逼着她改嫁，甚至把她塞进花轿带回家。晚上，这个可怜的女人赤着脚、哭得稀里哗啦走了几十里路从县城“爬回”了这间位于农家的茅草房。这一刻，她是伟大的。又是悲哀的。她的悲剧人生在命运之神的安排下正式拉开帷幕。有一天他抛妻弃子在县城无所事事时，抓壮丁的国王们把他像揪狗一样带去了炮火连天的战场，在这里，他为了这条烂命妥协又挣扎。看见有人饿得吃鞋子的橡胶底、把鞋带当成面条吃。最后一个又一个鲜活年轻的生命在饥饿中无声死去，完成使命，退出历史舞台！剧情大概在这时都会反转，他奇迹般从禁锢了600多天的火焰山逃了出来，在多灾多难的年代一路“讨饭”回了家。女儿风霞带着儿子有庆在茅草屋门前玩耍，他激动的大叫他们的名字，他们看见了这个瘦骨嶙峋的乞丐吓的大哭起来，家珍从远处跑来一眼认出了福贵，劫后重生的复杂情感瞬间化作大雨挥发的淋漓精致。他终于重生了，不再沾染恶习、平淡的生活、背着手的小老头像个勤劳朴实的庄稼汉。凤霞因为小时候的意外又聋又哑，有庆是家里唯一的希望。他总是招人疼爱，总那么懂事。在上小学五年级的时候县长女人难产，召集县城所有学生给她捐血。学生们以为是什么盛大的节日，个个兴高采烈，有庆血型符合，抽血的人像盗墓贼看见墓穴里价值连城的夜明珠一样。有庆死了！媒婆给风霞介绍了一个对她关怀备至的城里偏头残疾男人二喜。日子红火了一阵，生活好像越来越美好。这时上帝又表现了他的不满，凤霞难产死了！后来家珍也去了！剩下了福贵一个人和与他一样，也许比他还老的老黄牛。最后一幕是老福贵牵着老黄牛，唱道：“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”！
本书的故事基本完结，最令人敬仰的是幕后导演作者余华先生。在他的笔下一个个大事件、小人物栩栩如生，生动饱满。抒发强烈的批判思维与道德宪章！我认为艺术源于生活，生活高于艺术，永远无法用表演形式来模拟的平淡人生比比皆是，世上多少个福贵仍然牵着老黄牛与天空媲美，与大地争艳！
