三岛由纪夫《金阁寺》

（开始看的时间我不记得了，真是拖延症啊，哎。）

“未曾一睹的金阁越来越接近的时候，我心中便有点踌躇了。不管怎么说，金阁都应该是美的。因而，这一切与其说是金阁本身的美，莫如说是我倾尽身心所想象的金阁的美。”

“我的少年时期浑浊成黎明的灰暗。黑暗的影子的世界是可怕的，但白昼似的轮廓分明的生，也不属于我。”

“ 我谈完了。话毕的同时，我恼怒起来。鹤川自从初次见面以来，至今一次也不曾取笑过我的口吃。“为什么？” 我这样诘问道。我已一再说过，嘲笑和侮辱远比同情更合我的意。鹤川泛起不可名状的温柔的微笑，然后这样说道：什么呀，我天生对这种事就毫不在意。我愕然。我是在农村粗犷的环境中成长起来的，不理解这种温柔。鹤川的温柔，告诉了我一个发现：在我这一存在中，除去结巴，我依然可能是我。我的每个细胞均体味到刷地剥成赤裸裸的快感。鹤川那双由长睫毛勾勒出轮廓的眼睛，仅仅把我的结巴过滤后，就接受了我。在这之前，我这个人总是莫名其妙地深信，谁要是无视我的结巴，就等于抹杀我这个人的存在。”

“只要限于停留在感情的范畴，人世间最恶的感情和最善的感情都不相径庭，其效果是一样的；杀意和慈悲心在表面上是别无二致的。”

“为什么露出的肠子这样凄惨？为什么看见人的内侧就毛骨悚然，非捂住眼睛不可？为什么流血会给人一种冲击？为什么人的内脏这样丑陋？......难道这与柔嫩滋润的肌肤的美，完全不是属于同一性质的东西吗？......如果我说我从鹤川那里学到了把自己的丑化为无这样的思想方法，他会露出什么样的表情呢？内侧与外侧，比如说把人当作蔷薇花那样没有内外的东西来欣赏，这种想法为什么会被人看成是非人性的呢？如果人能够把其精神的内侧和肉体的内侧当作蔷薇的花瓣，柔顺地翻过来卷过去，让它暴露在日光和五月的微风中的话......”