唐代生活美学 | 看遍唐代“花花世界”（上篇）
唐朝的美一直是中国人的精神食粮，美人、传奇、唐诗、服饰、玩乐……数不胜数。想与美缔结因缘，所以我们决定做一个“唐代生活美学”的系列专题，十二个篇章，涵盖唐代人美学生活的各个方面，从生活娱乐到文化美学，一起感受唐代美学的华美篇章。
这一期，我们一起来继续欣赏精彩纷呈的唐代花道文化。
“花痴”
花花世界，总惹人醉！细细一想，现代人的生活总和花息息相关，你想啊，春来樱花、夏有石榴、秋来桂香、冬有红梅……可不是一个“花花世界”么！但要说到真正的爱花，甚至“爱花成痴”，怕谁也比不上咱们的古代先祖，在花道这件事上，古代文艺青年不仅比我们讲究得多，且花样也多着呢？可以说是妥妥的一群重度“花痴”了。
唐 吉祥天女像
唐朝“花痴”的日常：唐代的唐穆宗就是一个妥妥的“花痴”。根据《王尘录》中记载：“穆宗每宫中花香，则以重顶帐蒙蔽栏槛，置惜春御史掌之，号曰括香。”你想，每当宫中鲜花绽放、花香四溢的时候，这位唐穆宗就会命人用帷帐做一个花丛帐，交给专门掌管宫中花木的惜春御史，而它本人就可以陶醉花丛帐，每天仔细嗅赏着鲜花的馨香。能想出这种“别致”的方法，不仅是“花痴”，还是个机智的“花痴”啊。
不比诗文 斗花就好
但是上面这些帝王级别的赏花方式，不是特别适合古代的普通民众郊游赏花。不过不要担心，古代文艺青年很快就找到了适合全民赏花的新花样——风靡的“斗花”风潮。所谓的“斗花”呢，就是大家聚在一起，争相拿出自己收集的奇花异枝，不比诗文，就只比花儿的姿色，热闹非凡。女子们还会比赛谁戴的鲜花漂亮、名贵。
一些有钱人家的女子为了在斗花中显胜，不惜重金购买各种名贵花卉。“长安王士安于春时斗花，戴插花以奇花多者为胜，皆用千金市名花植于庭院中，以备春时之斗也。”说是长安的王安士尤其喜欢斗花，在春天时斗花，以头上戴花的多少及花的名贵程度定胜负，而为了取得斗花的胜利，这位王安士还想方设法去搜罗名贵花木，种植在庭院内，为来年春天斗花做准备。
极致花道
除了赏花外，唐朝人同样把插花这种花样玩到了极致。
先说说中国的插花史，其实历史也已经很悠久了。迄今发现的中国最早的插花出现在秦汉时期。先秦时代，中国的男女之间就有用花来互表情意的风尚。《诗经》中就有记载：“维士与女，伊其相谑，赠之以芍药”，男男女女，说说笑笑，调情交往，临别时互赠芍药，以为结情之约，又表惜别之情。
西汉惠帝时，孝惠皇后就曾将四时植花罗列放置在室内，放在寝榻或者几案上，赏心悦目。河北望都东汉古墓墓道壁画中绘有一个陶质圆盆，盆内均匀地插着6支小红花并置于方形几架上，形成了花材、容器、几架三位一体的形象，这便是中国最早的插花。
魏晋南北朝时，插花开始出现了一种比较艺术的呈现形式。人们把花枝插入盘中、瓶中或直接拿在手中，不仅能够供人玩赏，还能用它来传递情谊。
“折花逢驿使，寄与陇头人；江南无所有。聊赠一枝春”（南朝陆凯《荆州记》），这首诗就讲的用花来传递情谊，说的是南朝宋代诗人陆凯，他在江南时，十分怀念远在长安的好友范晔，正巧偶遇一个将去往长安的邮差，于是就折了一枝梅花，托邮差捎去给好友，并附小诗一首，作为书信。
“春色方盈野，枝枝绽翠英；依稀映村坞，烂漫开山城；好折待宾客，金盘衬红琼”（北周庾信《杏花诗》），说的是春风雅致,杏花香凝探春意,一簇簇绽放在枝头的好时节，诗人为了接待宾客，便折了一枝杏花，放置在金盘中，做了一个插花作品，以表自己欢迎欣喜的心情。折一枝花赠与亲友，或者将杏花插入金盘中以接待宾客，这都是一种插花融入日常生活的景象。这时的古人已经开始将花枝放入各种器皿中，虽没有特意追求造型，但满足自己的审美需要那是一定需要的。
到了唐朝，政治经济统一，花艺也进入蓬勃发展，进入了黄金时代王提倡，文士尚雅，仕女爱花，处处呈现一派争奇斗艳的盛况，插花已经成为人们日常生活中的重要一部分。
一本“花“”书
唐 刘尊者像册
按唐朝人“爱花成痴”的“痴汉”属性来说，说唐朝是插花艺发展的“黄金时代”，那自然是有一定的道理的。唐朝人不仅爱花、喜欢研究花道，愿意专研，文采也很好，因此才有了中国插花历史上最早的，也是第一部插花理论著作——《花九锡》，系统讲述了插花、赏花的理论文章，由唐代作家罗虬所著。罗虬写文辞藻华丽，有才气，与唐末罗隐、罗邺齐名，世号“三罗”。
而所谓的九锡，是古代帝王尊礼大臣的所赐的九种器物，具体是：衣服（冠冕），朱户（红漆大门），纳陛（登殿时特凿的台阶），车马，乐则（定音、校音器具），弓矢（红、黑色的专用弓箭）等。凡是和帝王相关的器物，大都象征着一种庄严、尊重，九锡自然也蕴含了这样的意义了。
机智的唐代人，创造出“花九锡”这种说法，也就是说，我们对花道，可不是随便玩玩，而是真的喜爱重视，甚至要赠予花卉九种美好、贵重的事物，增加花卉的尊贵和华美。
下期预告
《花九锡》的分节技巧
狂傲放浪的唐人花事
为你一一揭晓
