北大120岁了，我们想念蔡元培
北大校园内，蔡元培雕塑被戴上口罩 写于北大120周年校庆之际
1917年1月的北京，寒风萧瑟，一辆马车停在了北京大学的门口。蔡元培从马车上下来，校职工鞠躬敬礼，动作麻木，大家都在猜，新来的这一位到底能坚持多久。蔡元培摘下帽子，也深深地鞠躬予以回敬。 这些校职工哪里会知道，蔡元培这一鞠躬，不仅彻底改变了北大，还就此拉开了新中国现代大学的帷幕。当天的报纸上是这样描述的：
“大风雪中来此学界泰斗，
如晦雾之时，忽睹一颗明星也。
北京成新政新事，人们对改革之举充满期待。”
蔡元培像是一盏明灯，只为照亮苦苦寻找出路的民族。 他注定是要改写历史的。
蔡元培1868年，蔡元培出生于浙江绍兴，17岁中秀才，23岁中举人，24岁中进士，26岁就成为了翰林院编修。而就在大家都认为他前途无量时，蔡元培竟然辞官回老家办起了学堂。 中华民国成立，蔡元培被任命为了中华民国首任教育总长。这个教育总长当的寒酸极了，既没钱也没办公室，教育部一共就三个人：总长、次长和秘书。但办公室可以寒酸，人才却不能少，鲁迅、许寿裳、王云五等一群牛人，便是这个时候被蔡元培发现，并请进教育部的。也正是这群牛人，为中国后来的教育事业做出了巨大贡献。
德国留学时的蔡元培 不久以后，袁世凯窃取了辛亥革命的果实。因愤懑袁世凯的专制独裁，蔡元培断然辞职。
袁世凯诚意挽留：
“我代四万万人坚留总长！”
蔡元培却拒绝得毫不客气：
“元培亦对四万万人之代表而辞职！”
一般人哪有这般胆量？但蔡元培就做到了。 三年后，袁世凯一命呜呼，当时的教育部长急电在国外游学蔡元培：“国事渐平，教育宜急。用特专电敦请我公担任北京大学校长一席。”好友纷纷相劝， “北大已经烂到流脓，若不能整顿，反而污了自己的名声。” 那时北大校内派系纷争，不论学术成就多高的校长，都像走马观花般，屁股还没坐热又马上卷铺盖走人了。里面的学子呢？也多是“富二代”和“官二代”，他们来北大只是为了混到“第一学府”的文凭。这些学生平日的爱好就是逛窑子、打麻将，有的竟然一年能花掉五千银元，浸淫于一种整体性的堕落之中。这还哪里是所“第一学府”应有的样子？ 急国家之教育的蔡元培执意前往：“我不下地狱，谁下地狱！”
任命状
一个国家的高等教育如果松松垮垮， 那么这个国家是没有未来的。 蔡元培在北大的第五天，发表了著名的就职演说：“大学者，研究高深学问者也。”一开口，便对大学的定位一针见血。 也正是因为蔡元培这句掷地有声的话，中国的大学终于拥有了自己独立的精神：大学就是大学，不应把它当成是权利的依附，更不应该把它当作你升官发财的阶梯。 这一天，蔡元培为大学教育奠定了永恒的基调：“为全国文化之中心，立千百年之大计。”此篇演讲一出，全中国都为之震惊了。 当时还是学生的罗家伦后来回忆说：
“那深邃、无畏而又强烈震撼人们心灵深处的声音，
驱散了北京上空密布的乌云，
它不仅赋予了北京大学一个新的灵魂，
而且激励了全国的青年。”
那一刻，中国的大学教育终于拨开云雾见天明。
鲁迅设计的北大校徽 蔡元培对北大的伟大抱负与期望，也体现在了北大的校徽中。他委托鲁迅设计北大的校徽：上部的“北”是背对背侧立的两个人像，下部的“大”是正面站立的人像，意思即“以人为本”，要肩负开启民智的重大使命。 同时，蔡元培对学校听课制度进行了改革，实行“课堂公开”，“不管有没有学籍，都可以来听课。”最有名的旁听生，他的名字叫“毛泽东”。 而后，蔡元培更是做出了让人瞠目结舌的决定：让北大招收女生。从此开启了中国大学教育男女同校之帷幕。 这些超前的思想与姿态，谁人能及？
北大第一批女学生
对于北大，蔡元培倾注了他太多的心血。他深知教育的改革最不能缺少的就是人才。便各处去找人才、“挖墙脚”，可谓是无所不用其极。 为了请陈独秀，蔡元培竟然胆大包天，给他办了张“东京日本大学毕业”的假证。陈独秀说：“我得回上海办《新青年》！”蔡元培二话不说就把《新青年》搬来了北大。
1918年，蔡元培(前排中)、陈独秀(前排右二)参加北京大学文科毕业合影 一心想考北大却落榜的梁漱溟，也被蔡元培聘来当教授，只因为梁漱溟用西方现代学说阐述佛教理论，根基深厚。被邀请的梁漱溟也不得不感叹：“欲当北大学生而不得，却一下成了北大教师！”这校长要是放在今天，准得被辞退好几次了。 而那些历史上著名的文人、教育学者：胡适、鲁迅、周作人、钱玄同等，也都陆续被蔡元培用各种方式请来了北大。
左起：鲁迅、萧伯纳、蔡元培 与面对人才求贤若渴相反，蔡元培还秉承着“无德无才皆辞退”的原则，就这样生生砸了几位国外老师的“铁饭碗”，这件事甚至惊动了外交总长的注意，差点引发了外交事故。敢如此大胆的人，古今中外也就蔡元培一人了。 胡适曾说：
“个人对于自己思想信仰的结果要负完全责任，
不怕权威、不怕监禁杀身，
只认得真理，不认得个人利害。”
纵观蔡元培的一生，“兼容并包，思想自由”，是他对北大带给影响最深的贡献。 有一个流传很久的故事，教授黄侃是反对白话文的先锋，他讲课时时常攻击白话文：如果胡适太太死了，其家人电报必云：你的太太死了！赶快回来啊！“长达11字。而文言仅需四字——妻丧速归。” 但倡导白话文的胡适听闻后，也做出了令人拍案的回击。课堂上，胡适对学生们说：前几天，行政院有位朋友给我发信，邀我去行政院做秘书，我拒绝了。同学们如有兴趣，可用文言文代我拟一则电文。学生写完后，胡适选了一则字数最少的——“才学疏浅，恐难胜任，恕不从命”。仅12个字，也算言简意赅。但胡适却说：“我的白话电文就５字：干不了，谢谢。”
胡适 就是在这样百花齐放的学术思想下，北大学子的见识和思想有了飞一般的提升。“在房间某个角落， 学生因古典桐城学派的优美散文而不住点头；而在另一个角落，学生则正讨论娜拉离家后会怎样生活……”这种不同的思维方式和学术追求，在北大历史上、甚至在中国历史上都是空前绝后的。 蔡元培发出的“兼容并包、思想自由”的论调，让北大成为了全国新文化运动阵地和学术的中心。
左起：蒋梦麟、蔡元培、胡适、李大钊
北大曾经发生过一起“讲义风波“。在那个年代， 做一个有良知的知识分子是异常艰难的，报酬很低。有段时间，教育部拖欠了北大工资好几个月，一度让北大教授们生活拮据起来。为了解决温饱问题，教授评议会决定向学生征收少量讲义费。数百名学生拒交讲义费，还包围了红楼。一向温和的蔡元培挺身而出，怒吼道：“你们闹什么，这是教授评议会做出的决定，我是校长，我负责！”有的学生被震住，但仍有学生不依不饶，蔡元培毫无惧色：“谁敢违背教授评议会的决定，我跟你们决斗！”学生们被其气势所慑，纷纷离开。
北大红楼 因为蔡元培，北大不但成为中国最自由的大学，也成为了中国最规范的大学。 蔡元培对祖国也有着强烈的感情。 1919年，轰动全国的“五四运动”在北京爆发了，北京各校的大学生都涌到街上示威游行，得知学生的行动后，蔡元培并没有像“讲义风波”那次阻拦，对待学生们的爱国情感，蔡元培选择了赞同甚至“放任”的态度。
五四运动 就在学生游行被捕时，他也完全站在学生这一边。蔡元培联络了其他13所学校的校长，不断与北京政府进行交涉，在引起社会的广泛关注与支持后，最后以身价作保，让北京政府释放被捕学生。被捕学生被释放的当天，蔡元培还率领全体师生亲自去迎接。 鲁迅当时就倡导：“青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。”
蔡元培操劳一生，也清贫一生，直至死后也没有一间房子、一寸土地。不仅欠下医院千余元的医药费，就连入殓时衣衾棺木，都是商务印书馆的王云五代筹的。但蔡元培的成就，有目共睹。
蔡元培生前最后一张照片 梁漱溟评价蔡元培：“蔡先生一生的成就不在学术，不在事功，而只在开出一种风气，酿成一大潮流，影响到全国，收果于后世。” 蔡元培出任北大校长后，提出了一个著名观点——大学教育的目的是育人而非制器。
“教育是帮助被教育的人，
给他能发展自己的能力，完成他的人格，
于人类文化上能尽一分子责任；
不是把被教育的人，造成一种特别器具。”
这样的风气， 不仅感染了北大学子，也带到了整个北京的学府。
蔡元培 他教导北大学生：
“思想自由，兼容并包”。
时任北大讲师的鲁迅也教导学生：
“愿中国青年都摆脱冷气,
只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光，就令萤火一般,
也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”
他出生于封建社会，却是现代教育的奠基人。他提出了中西合璧的教育理念，塑造了真正意义上的北大。 北大红楼今犹在，世间已无蔡元培。 我们应当记住，蔡元培曾以一人之力，领导一所大学， 让一个时代，乃至一个民族的教育，发生巨变。 北大建校120年的今天，我们想念蔡元培。 -END-本文来源于公众号 ：七书先生
