读书笔记-什么是女权主义-《为女人的权利辩护》&《后回潮时代的美国女性主义第三次浪潮》
一、文本阅读
《为女人的权利辩护》第九章「论因社会建立的不自然区分所造成的有害影响」
Of the pernicious effects which arise from the unnatural distinctions established in society
核心内容：
社会平等需要人们履行责任（而不是之于女性的单纯保持美貌或之于男性的获取财产）；
女性的责任之一是保持理性，之二是做公民（生育和教育）；
女性因为没有工作、参政发生而丧失权利，自然不能履行义务（工作场所的不平等加深了对女性的压迫）。
人为的区分之一：女性的天然责任和人为责任是冲突的——做母亲与保持美貌
Wollstonecraft认为，社会的平等是通过道德实现的，而保持道德需要人们履行责任；履行责任可以获得爱情。社会的现状对于男性和女性责任的要求都是扭曲的，对男性的要求仅在于财产，对女性的要求仅在于单纯的美色，所以，人们是无法通过履行各自的责任获得爱情。尤其对于女性而言，天然的责任是做母亲的义务，而人为义务是保持美貌，二者是冲突的，这使得女性产生了因取悦而来的痛苦和因依赖而来的软弱，丧失了幸福和尊严。
这一切的原因是：名利和金钱对德行有破坏作用，而控制制度的政客会为了钱和名去玩弄制度，而不会产生怜悯之心。名利和金钱能够带来地位，而社会的等级差别是地位差异，而不是责任差异，所以人们普遍地争夺地位，们不去履行责任。（责任才与道德、幸福和爱情相关，不是地位）
人为的区分之二：束缚女性的奴役制度——女性不能通过劳动、参政来尽到责任
全社会的女性的私德和公德有所冲突，卢梭等人认为女性应该受到严格礼法的约束，其否认了妇女的理性，这里作者认为妇女是有动机、理性去保持美德的。但女性因为没有权利而不需要承担责任。独立的前提是尽责任，女性的责任之一是理性，之二是公民（教育、生育）。如果忽视责任，女性只会堕落：保持美貌、追逐享乐、发明时装、私通等等。
妇女应该有参政的权利（阶级局限），但是代议制度仅是专制政治的手段，女性和工人一样被他人代表着，不能真正的发声。在上层社会（人们本该有更多权力的圈层）的现实是，责任被代为履行，而不是自己履行，所以男性们想要挂名而不工作，女性们想要成为贵妇。
女性们可以做什么行业的工作？医疗，政治…… 进一步，女性接受了教育就可以从事各行各业，而不必出卖身体、尊严。而现状是同工不同酬；受到教育的高阶级女性却不愿意承担工作，因为工作使得她们地位降低——可见现实是，工作反而让女性受到了压迫。
结论：
履行自己责任的女性比修饰容貌更加令人尊敬，而能够反思的女性更是如此。反观美貌软弱的女性则会因美貌消退而受到轻视。对于男性的建议则是：帮助女性打破性别不平等的枷锁，与一个理性的伙伴共处。
二、拓展阅读：文章写作的背景及女权主义发展简史
读都岚岚博士的论文《后回潮时代的美国女性主义第三次浪潮》
本书写于18世纪末期，是第一次女性主义浪潮运动的宣言文章。该运动是为了争取平等的政治权利而掀起一场社会政治运动，其强调启蒙现代性，批判启蒙运动中卢梭的观点；希望扩展社会契约，恢复女性在公共空间的权利。由于写于早期，《为女人的权利辩护》一书有着自身的局限性。因为她实际上提倡女性礼仪的改革，却没有要求女性离开私人领域并要求选举权，仅仅是一篇针对白人中产阶级女性问题的文献。
第一次女性主义浪潮最终在美国第十九次修改宪法，美国妇女获得选举权为高潮。主要思想认为女性具有和男性一样的理性，应该享有同样的政治、法律权利，以及应该进入劳动市场与男性平等竞争，同工同酬。但缺陷在于她们依然认为男性和女性承担不同的社会角色，以及没有考虑到所有阶级和有色人种。
第二次女性主义浪潮掀起与20世纪50年代（约二战后），由于左派势力崛起，黑人运动爆发，工作中的性别歧视令人不满。法国女性主义作者波伏娃（Beauvoir）的《第二性》起到了对本次运动推波助澜的作用，她最广为人知的观点是女性建构理论one is not born a woman, but becomes one"(On ne naît pas femme, on le devient) 。本次运动涌现出各样的流派，但共同点是更关注广阔的社会关系（而不是如第一次运动仅仅关注是否进入公共领域），批判男性权力在社会体制、机构、话语层面对女性的性别主义和性别歧视，并分析男性通知的原因和行动策略。另一个重要的关注点是，政治权力不仅运作于社会层面，也作用于个人层面：女性最私下的个人体育眼，也是由于拥有霸权主义的男性中心主义的制度造成的（比如性骚扰、家庭暴力也属于政治范畴，体现男女间政治权力的不平等）。
当前正处于以后学思潮为基础的女性主义第三次浪潮中，其特点在于，一是对阶级、种族、年龄、宗教、性取向更具有包容态度；二是行动的观念和策略不再以集体运动为主，而是以地方性空间解决小范围女性问题的方式为主（因为他们认同妇科关于权力与话语的理论：去哪里结构是局部的、毛细状的，抵抗也是分散的、动态的、区域性的）；三是女性主义密切关注环境保护、人权、反公司运动、消费文化等话题，因为本次浪潮采取的策略是对全球资本主义、信息技术、后现代主义、后殖民主义和环境恶化的反应。
