诗经取名中的硬伤浅析（九）

诗经取名中硬伤浅析（九） 楚楚 如雪 采采 采衣 这几个名字都出自诗经曹风， 按毛诗序，《蜉蝣》，刺奢也。昭公国小而迫，无法以自守，好奢而任小人，将无所依焉。 孔颖达疏～作《蜉蝣》诗者，刺奢也。昭公之国既小，而迫胁于大国之间，又无治国之法以自保守，好为奢侈而任用小人，国家危亡无日，君将无所依焉，故君子忧而刺之也。好奢而任小人者。 意为以“衣裳楚楚”“采采衣服”等喻为曹昭公的奢侈，并予以刺之。 然而古来解诗经者，说法各异。 下面，笔者谨择列之 朱熹《诗集传》认为" 此诗盖以时人有玩细娱而忘远虑者, 故以蜉蝣为比而刺之。言蜉蝣之羽翼, 犹衣裳之楚楚可爱也。然其朝生暮死, 不能久存, 故我心忧之, 而欲其于我归处耳。序以为刺其君, 或然未有考也。" 方玉润《诗经原始》解曰:" 盖蜉蝣为物, 其细已甚, 何奢之有? 取以为比, 大不相类。天下刺奢之物甚多, 诗人岂独有取于掘土而出、朝生暮死之微虫也? 即以为玩细娱而忘远虑, 亦视乎其人之所关轻重为何如耳。” 当代学者，程俊英认为:" 这是一首没落贵族叹息人生短促的诗。在这位感伤的诗人看来, 蜉蝣的朝生暮死, 与人的' 生年不满百' 是一样的, 都逃不出死亡的规律。" 总的来说，无非是讽刺奢侈与感慨“人生短暂”之旨。 那么具体的意象，如“麻衣如雪”“衣裳楚楚”“采采衣服”如何解读呢？ 蜉蝣之羽，衣裳楚楚 孔颖达正义曰：言蜉蝣之虫，有此羽翼，以兴昭公君臣有此衣裳楚楚也。蜉蝣之小虫，朝生夕死，不知己之性命死亡在近，有此羽翼以自修饰，以兴昭公之朝廷皆小人，不知国将迫胁，死亡无日，犹整饰此衣裳以自修絜。君任小人，又奢如是，故将灭亡。诗人之言，我心绪为之忧矣。此国若亡，于我君之身当何所归处乎？ 楚楚，鲜明貌，《说文》，云“会五采鲜色也” 也就是把曹昭公君臣比喻为，徒有其表，镇日昏昏，朝生暮死之蜉蝣。 而现代学者多认为～《蜉蝣》一诗的主旨应当是以蜉蝣比兴, 叹息人生短促。好比庄子《逍遥游》中" 朝菌不知晦朔，惠蛄不知春秋" ，引发人生之无限感慨。 类似的意象还有，《唐风·蟋蟀》中之" 日月其除" 、"日月其迈" 、"日月其慆"。 蜉蝣之翼，采采衣服。 正义曰：以《卷耳》《芣苡》言“采采”者，众多非一之辞，知此“采采”亦为众多。“楚楚”于“衣裳”之下，是为衣裳之貌。今“采采”在“衣服”之上，故知言多有衣服，非衣裳之貌也。 衣裳多，此即为奢侈之意。按毛诗之旨自然是一种讽刺。 蜉蝣掘阅，麻衣如雪。 传：掘阅，容阅也。如雪，言鲜絜。笺云：掘阅，掘地解，谓其始生时也。以掘阅喻君臣朝夕变易衣服也。麻衣，深衣。诸侯之朝朝服，朝夕则深衣也。 蜉蝣之虫，初掘地而出，皆解阅，以兴昭公群臣皆麻衣鲜絜如雪也。蜉蝣之虫，朝生夕死，掘地而出，甚解阅，后又生其羽翼，为此修饰，以兴昭公君臣不知死亡无日，亦朝夕变易衣服而为修饰也。君既任小人，又好奢如是，故君子忧之，言我心为之忧矣。此国若亡，于我君之身当何所归依而说舍乎？言小人不足依恃也。 掘阅即是，挖穴而出。阅：通“穴”。意思是蜉蝣从地下挖出，轻轻舞动雪白的麻纹衣服。 此即是“麻衣如雪”的原诗景象，其实对如今大多数人来看，并不“美好”，相反对于有密集恐惧症，或者惧怕昆虫的人来说，这种景象是很可怕的。 如此来看，“ 楚楚 如雪 采采 采衣 ”这几个词的意象主体均为蜉蝣这种“朝生暮死”的小型昆虫。 楚楚即是其羽翼鲜明，如雪是蜉蝣轻轻舞动雪白的翅膀，采采是多貌，采衣（采采衣服）即是华丽，众多之貌。 因此这些词，因出自此篇，也难以摆脱其寓意～奢侈，或是“朝生暮死”。那么化作名字，是否那么合适呢？