【啃书系列29】从林黛玉到哈姆雷特，我们来谈一谈会话与戏剧的交织迷离……
今天，我为大家分享《72堂写作课》中，第57讲对话，第58讲戏剧，第59讲文章中的会话。
壹、对 话
写叙述文时，为了情节发展，光描写人物的行为活动是不够的，我们还得描写他们的谈话，这就需要加入对话方式。
什么叫对话呢？
对话，就是两个以上的人物，在谈论某一事物的过程。
一种方式是，作者在文章中，用短少的语言，很少甚至不描写人物的动作和神态，只是转述人物说的内容。
比如，《红楼梦》中，黛玉说的一段话：
黛玉道：“我自来是如此，从会吃饮食时便吃药，到今日未断，请了多少名医修方配药，皆不见效。那一年我三岁时，听得说来了一个癞头和尚，说要化我去出家，我父母固是不从。他又说：既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。-疯疯癫癫，说了这些不经之谈，也没人理他。如今还是吃人参养荣丸。”
作者在这里用简短的几句，借林黛玉之口，转述了癞头和尚说的话，就不必再写出当时的具体对话。
另一种方式，就是作者把人物的对话、行为、神态等忠实地记录下来。
比如,还是《红楼梦》中写道：
宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。”贾母笑道：“可又是胡说，你又何曾见过他？"宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。”贾母笑道：“更好，更好，若如此，更相和睦了。”宝玉便走近黛玉身边坐下，又细细打量一番，因问：“妹妹可曾读书？"黛玉道：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”宝玉又道：“妹妹尊名是那两个字？"黛玉便说了名。宝玉又问表字。黛玉道：“无字。”宝玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若`颦颦-二字极妙。”
这段话中，不止有人物对话的内容，还带有许多动作和神态描写。
当然，人物说话的内容有许多，我们可以选择性的记录其中的一些话语，为我们的主题服务。
贰、戏 剧
戏剧和全部用对话组成的叙述文，看起来都是对话，比较相似，但实际上是有区别的。
首先，戏剧是用对话来讲一个个曲折复杂多变的故事。
而对话组成的叙述文，则只是几个人的一次谈话。记录这段谈话内容，是为了帮助我们叙述事情的经过。
比如，《雷雨》中，周朴园刚开始还殷切地打听侍萍，后来发现眼前人就是她，就发生接下来的场景：
周朴园：（忽然严厉地）你来干什么？ 鲁侍萍：不是我要来的。 周朴园：谁指使你来的？ 鲁侍萍：（悲愤）命，不公平的命指使我来的！ 周朴园：（冷冷地）三十年的工夫你还是找到这儿来了。 鲁侍萍：（怨愤）我没有找你，我没有找你，我以为你早死了。我今天没想到到这儿来，这是天要我在这儿又碰见你。 周朴园：你可以冷静点。现在你我都是有子女的人。如果你觉得心里有委屈，这么大年纪，我们先可以不必哭哭啼啼的。 ……
这段对白，将周朴园伪装的假面具撕开，表现他无情无义、唯利是图的真实面目。
其次，对话只是忠实地记录人物说话的内容。
而剧本中，有夸张成分，往往带有人物的独白、描述自己的心事、情绪什么的。
在生活中，正常人一般都不会这样说的。如果真这么说，这人会被认为脑子有病。
比如，莎士比亚的《哈姆雷特》中，有这样一段独白：
国王：啊，那才是一句有孝心的答复；你将在丹麦享有和我同等的尊荣。御妻，来。哈姆莱特这一种自动的顺从使我非常高兴；为了表示庆祝，今天丹麦王每一次举杯祝饮的时候，都要放一响高入云霄的祝炮，让上天应和着地上的雷鸣，发出欢乐的回声。来。 （除哈姆莱特外均下。） 哈姆莱特：啊，但愿这一个太坚实的肉体会融解、消散，化成一堆露水！或者那永生的真神未曾禁止白杀的律法！上帝啊！上帝啊！人世间的一切在我看来是多么可厌、陈腐、乏味而无聊！哼！哼！那是一个荒芜不冶的花园，长满了恶毒的莠草。想不到居然会有这种事情！刚死了两个月！不，两个月还不满！这样好的一个国王，比起当前这个来，简直是天神和丑怪；这样爱我的母亲，甚至于不愿让天风吹痛了她的脸。天地呀！我必须记着吗？嘿，她会偎倚在他的身旁，好像吃了美味的食物，格外促进了食欲一般；可是，只有一个月的时间，我不能再想下去了！脆弱啊，你的名字就是女人！短短的一个月以前，她哭得像个泪人儿似的，送我那可怜的父亲下葬；她在送葬的时候所穿的那双鞋子还没有破旧，她就，她就——上帝啊！一头没有理性的畜生也要悲伤得长久一些——她就嫁给我的叔父，我的父亲的弟弟，可是他一点不像我的父亲，正像我一点不像赫剌克勒斯一样。只有一个月的时间，她那流着虚伪之泪的眼睛还没有消去红肿，她就嫁了人了。啊，罪恶的匆促，这样迫不及待地钻进了叔父的衾被！那不是好事，也不会有好结果；可是碎了吧，我的心，因为我必须噤住我的嘴！
朋友们请看，这里就是哈姆雷特对着虚空，唠唠叨叨说了这么多话。
这段独白要是放在叙述文中，那就不大正常了。
但是，在戏剧中，就有它存在的必要了，向我们交代了过去两个月内，哈姆雷特家里发生的一些事情，这是导致后续事件发生的起因。
再次，叙述文中的对话，只是记录一次谈话内容。
而戏剧，尤其是我国古代戏剧中，大多属于歌剧。其中的一折或者一出，可以为观众讲述许多场面。
各场面所讲述的事情，有可能时间不连续，空间上也不一定是一致的。
而现代戏剧写实一派，就与古代戏剧有一些不同了。
现代剧的一幕中，只表现一段时间内，发生在某一地点的事情。时间上需要连续，地点上一般不再更改。
比如，还是《雷雨》中，写道：
周朴园：那么，我们就这样解决了。我叫他下来，你看一看他，以后鲁家的人永远不许再到周家来。 鲁侍萍：好，我希望这一生不要再见你。 周朴园：（由衣内取出支票，签好）很好，这是一张五千块钱的支票，你可以先拿去用。算是弥补我一点罪过。 侍萍接过支票，把它撕了。 周朴园：侍萍。 鲁侍萍：我这些年的苦不是你拿钱算得清的。 周朴园：可是你—— 外面争吵声，大海的声音：“让开，我要进去。”三四个男仆声：“不成，不成，老爷睡觉呢。” 周朴园：（走至中门）来人！ 仆人由中门进。 周朴园：谁在吵？ 仆 人：就是那个工人鲁大海！他不讲理，非见老爷不可。 周朴园：哦。（沉吟）那你就叫他进来吧。等一等，叫人到楼上请大少爷下来，我有话问他。
这里就是在那一段时间内，周朴园正在试图说服鲁侍萍，给她一些钱，让她离开周家并保守秘密。
这时，他们的儿子，在外边吵着要见周朴园。
这是一段时间内，又加入人物，但是场景还没变。
有了上述种种的限制，我们写戏剧时，想要讲述一个生动曲折、复杂有趣、合情合理又感人至深的故事，难度就比较大。
叁、文章中的会话
剧本以及一些叙述文，纯粹是用对话来写出来的。而大部分的叙述文，只是有选择的插入一些会话就服务于我们的主题就可以了。
而并非需要我们，把人物的所有对话都记录下来。
在非虚构类文章中，我们要选择记录必要的，那些能帮助我们增加表达效果的对话内容。
比如可以开展故事的情节，增加文章的趣味性，帮助表现人物的性格特点等。
而虚构类文章，比如小说等，整个故事情节都是作者想象出来的，那么对话肯定也是想象的。
比如，《红楼梦》第三回，讲述林黛玉第一次进贾府时的情景：
这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不象老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘．只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！"说着，便用帕拭泪．贾母笑道：“我才好了，你倒来招我．你妹妹远路才来，身子又弱，也才劝住了，快再休提前话。”这熙凤听了，忙转悲为喜道：“正是呢！我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了老祖宗．该打，该打！"又忙携黛玉之手，问：“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里不要想家，想要什么吃的，什么玩的，只管告诉我，丫头老婆们不好了，也只管告诉我。”一面又问婆子们：“林姑娘的行李东西可搬进来了？带了几个人来？你们赶早打扫两间下房，让他们去歇歇。”
节选的这段中，分别有王熙凤和贾母，和黛玉，和婆子们的对话。
这是根据情节发展的需要，也是为了从侧面显示王熙凤，执掌中馈的威风和利索劲儿。
这些文章中的对话，除了符合必要性要求之外，还得满足合理性要求。
肆、后 记
从林黛玉到哈姆雷特，我们见证了对话、戏剧、会话等的交织与区别。
我们在写作叙述文和戏剧时，需要注意怎样用对话，来开展情节，反衬角色的性格等。
同时，我们在读这类型的文章时，也可以注意观察和模仿，作者是如何开展对话和会话等在叙述文和戏剧中的应用。
平日，我们不止要注意学习、模仿别人的写法，还要多观察、多思考事物，并注意积累。
免得我们要写文时，出现“书到用时方恨少”的尴尬情景。
我所上的一个写作班中，有一位大咖说过，想要学会写作，首先得多写多练。
他说自己写到20万字的时候，才有了一点感觉，之后，他的进步一日千里，一发不可收拾了！
所以，为了提高写作水平，我们一起加油，多写多练作为输出，然后用输出倒逼输入。
这样，我们就可以每天进步一点点，再回首，已是千万里路了！！！
刚开始，我们写作的时候，可能要用“拿来主义”来充实自己的文章，比如我最近写的，引用名家名作的部分比较多。
但是，我坚信，只要我们坚持下去，总有一天，我们可以将这3000多个汉字，组合出自己特有的韵律，带给读者更深刻的印象，和更好的阅读体验感！
欢迎志同道合的朋友，常来坐坐，一起探讨，互相鼓励，共同进步！
谢谢您的时间！
作者简介：紫天鹅
岁月不饶人，我亦不愿饶过岁月。
我用岁月煮酒，只为今日与你喜相逢！
