《我与地坛》——就命运而言，休论公道

我是一个史铁生的假粉，也是一个伪文艺。

从高中的时候接触史铁生，读到他在《我与地坛》中所写的话：它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽的残废了双腿。于是心有戚戚，便将其划归与鲁迅同类的文豪名家。

今天我终于将《我与地坛》读完，却是实在没有读懂。这篇文章，绝不仅仅是讲述地坛，亲情，岁月，时光，它是作者的一生啊。

不去看别人对史铁生的评述，我从这篇散文里读到的史铁生，文笔苍凉却又不失趣味。趣味的部分不想去谈，只看厚重的苍凉。

在整篇文章中，作者始终在探讨的一个问题是：生和死。“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。”从这个层面上讲，史铁生除却是一个作家更是一个思想家，一个哲学家。

在作者的认知里，地坛“是一个宁静的去处，是上帝的苦心安排”，它与“我”有缘，它等待“我”出生，等待“我”残废了双腿，十五年前的一个下午，它等待”我”到来，为“我”这样失魂落魄的人准备好了一切。“我”在这里想明白了很多事：

“我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样耐心的方式想过我为什么要出生。”

——一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”

——只是到了这时候，纷纭的往事才在我眼前幻现的清晰，母亲的苦难与伟大才在我心中渗透的透彻。

——多面来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

“于是就有一个最令人绝望的结论等在这里：由谁去充任那些苦难的角色？又有谁去体现这世间的幸福、骄傲和快乐？只好听凭偶然，是没有道理好讲的。”

——就命运而言，休论公道。

“一切不幸命运的救赎之路在哪里呢？设若智慧或悟性可以引领我们去找到救赎之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗？”

——我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。

其实读到这些的时候，我有些难过，一个人有活跃的大脑，却没有可以走路的双腿，就像那个小姑娘，上帝同时把漂亮和弱智给了她，就只有无言和回家去。

地坛是“我”的另外一个世界，给我宁静，给我自由，也给我孤独和大彻大悟。我开心时在这里，难过时在这里，成功时在这里，失落时也在这里。在作者的思想中，是地坛给他带来这一切，那么，如果，没有那么巧合，没有地坛，史铁生会怎样？

世界上最无法确定的就是如果。

昨天我读了一篇文章《黑色生命力：情绪，认知与人生哲学》，文章中提出：有一种人，经历过巨大的压力，逆境和/或创伤，并度过，幸存下来的人，最终展现出来一种力量。我认为史铁生就是这样的人。无论他的生命中是不是有地坛，他终究会想明白关于生与死的所有事情。

一个人去不去西藏朝圣，和他心灵纯不纯净没有直接关系。

人真的是很神奇的东西，精神的力量竟然能突破肉体的桎梏。

“会有那么一天，尘埃落定，阳光灿烂，放下那些沉重，去走我自己想走的路，在此之前，要坚持。

我不再天真，也不再幻想，根本没有可能等到一切尘埃落定，这是命运，也是注定，接受一切，接受自己，接受命运。

所幸我明白一切时，我已经不在深渊，所幸一切不算太晚。——就命运而言，休论公道。