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这些年，“毁”了我的那些书

三十本书，一场青春

静专 2018-06-04 10:43:21

读书三阶段：第一阶段是迷恋，进入到书的怀抱不能自拔，现实失去了魅力；第二阶段是困惑，一方面是文字与现象之间的，另一方面是理性与感性之间的，在这些张力之间，自我不知何去何从；第三阶段是笃定，选择了一种价值观，并坚信某种价值观，有了自己的思想。

第一阶段时拍的，那是四年前，现在走在第三阶段了

中国现代思想史论

8.8

李泽厚 / 2008 / 生活·读书·新知三联书店

第一次知道了用学术研究的角度来考察思想是什么样的，或者说，本书第一次让我认识到了学术的魅力所在。书中对青年毛泽东、鲁迅思想的评析，深深的影响了我。

罗素自选文集

9.0

伯特兰·罗素 / 2006 / 商务印书馆

第一次见识到了西方思想的魅力，即其对于个人的尊重，与个人思想的价值的重要。可谓我的哲学启蒙书。

纯粹理性批判

8.3

康德 / 1960 / 商务印书馆

这个版本很不喜欢，更喜欢邓晓芒版的。但是第一次读的时候，就是这个版本。康德的“纯粹哲学”可谓是一种纯而又纯的理论，仅仅是理论，与现实、与政治均无关，只是在探讨人究竟能认识什么？读罢，对一切的现象都有了一个别样的视角去考察，就是知道了自我的认识能力决定了世界，而不是世界决定了我们的认识。

资本论（第一卷）

9.2

[德] 卡尔·马克思 / 2004 / 人民出版社

为什么现实中的那些丑恶的现象会存在？为什么有些人会不用劳动就坐拥一切，为什么有些人艰苦劳动却仍活在底层？成功学告诉你那是因为有些人很努力，有些人只是看起来很努力。马克思告诉了我，是因为剩余价值的剥削，一切的原因归根结底是因为私有制的存在。其他的都是虚幻的、虚假的、骗人的，是统治阶级为了维护其统治和对资本的占有而宣传的统治思想罢了。

1844年经济学哲学手稿

9.1

[德] 马克思 / 2000 / 人民出版社

现实中的“异化”无处不在，有不被“异化”的人吗？

同时，人本身究竟如何复归其本身，这是一个问题？

共产主义是自然主义和人道主义的统一。

柏拉图全集

8.8

柏拉图 / 2017 / 人民出版社

理念世界的悬置，导致了人不仅生活在了此世。精神的完满应是人的追求？精神贵族是最高贵的？理想国就是理想吗，还是仅仅的乌托邦？肉体之间的，与灵魂之间的，究竟是简单的二分，还是永远都不可分，本来就是一件事。

人成长为什么样，这跟其所受的教育与成长环境有很大的关系。

卢梭给出了一个特别“贵族”的教育途径，他认为，这样的成长才是一个人应该受到的，才会成为他理想中的人。

但是，这种教育恐怕永远是属于少数人的，或者说，是应该不断的创造条件让更多的孩子受到的。有点不理解，为何康德看到本书不去散步了？

尼采

8.7

周国平 / 2008 / 新世界出版社

对于现代病的揭示，使得尼采成为现代哲学的开山鼻祖；对于“超人”的期待，使得尼采成为了一个世人眼中的“疯子”；他对于叔本华的意志哲学的发展，成为了“悲观的积极者”们的精神家园。

维特根斯坦传

9.1

[英] 瑞·蒙克 / 2011 / 浙江大学出版社

“天才之责任，在于利用好自己的才华。”他这么一个怪才，使得过去的哲学都变得那么虚伪，使得未来的哲学变得那么的虚无，他的思想太有创建，他是一个天才，上帝的宠儿，同时也是一个只能仰慕却无从模仿的对象。通过他的人生，更加认清了自己的愚蠢、笨拙和无能。总有一些人，是神，他们在某些领域的成就前无古人、后无来者。

哲学与人生（第二版）

8.3

傅佩荣 / 2012 / 东方出版社

哲学是“爱智者”的学问，是通过说理而达到完满的一条艰辛的道路，是相信着人本身的力量，而不走捷径，直接信仰神，是“少数人的冒险”。至于人生哲学，在我看来，与哲学其实是两码事。人生这件事，需要先天和后天的诸多因素的决定，通过哲学想要过好自己的人生，甚至想获得成功，其实是“入错了行”。人生哲学，很简单，也很复杂，简单在于只需要提升个人境界就够了，复杂在于，人生的境界的提升需要的是人生的实践，一天天的实践。