王莽之末路（三）

五、田制及赋税制 莽访周制，行井田之法，收天下之田为王田，禁止买卖。其男口不盈八，而田过一井者，分除田于族党，故无田，今当受田者，如制度，敢有非井田圣制，无法惑众者，投诸四裔，以御魑魅。于是天下躁然，民不聊生。又设六管之令，命州县凡民间酤酒、买盐、制造铁器及采取山泽之众物，皆课租税，于是百货沸腾，人民生活困难。 莽好空言，慕古法，多封爵人，性实吝啬，托以地理未定为名，所封之诸侯，皆不与以国邑，暂令受俸都内，月钱数千。诸侯皆困乏，至有佣作者。寻赋以菁茅四色之土，行受土式于明堂，以慰其心。借口于制作未定，上自公卿，下至小吏，皆不得禄，各因官职为奸，受取赇（qiú）赂以自给，于是中外离心，大臣解体。 第二节 莽大臣之内乱

莽之谋篡也,吏民争为符命,皆得封侯。其不为者相戏曰:“独无天帝除书乎?”司命【官名，主司祭，上公以下者】陈崇白莽曰:“此开奸臣作福之路而乱天命,宜绝其原。”莽亦厌之，遂使尚书大夫赵并验治，非五威将率所班，皆下狱。初，甄丰、刘秀【即刘歆改名】、王舜为莽腹心，倡导在位，褒扬功德；安汉、宰衡之号皆所共谋，而丰等亦受其赐，并富贵矣，非复欲令莽居摄也。居摄之萌，出于刘庆、谢嚣等。莽羽翼已成，意欲称摄，丰等承顺其意；莽辄复封舜、秀、丰等子孙以报之。丰等爵位已盛，心意既满，又实畏汉宗室、天下豪桀。而疏远欲进者并作符命，莽遂据以即真，舜、秀内惧而已。丰素刚强，莽觉其不悦，而丰子寻复作符命，言黄皇室主当为寻妻。莽怒，收捕寻。丰自杀，寻亡，捕得。辞连国师公秀子棻（fēn），及门人丁隆等，牵引公卿党、亲、列侯以下，死者数百人。乃流棻于幽州，放寻于三危，殛隆于羽山，皆驿车载其尸传致云。于是王舜内惧，病悸寝剧死，莽内恶大臣，有言其过失者，辄拔擢（zhuó），孔仁等以敢击大臣，特见信任。（未完）