“诚实的做人，诚实的写作”――致朱自清

致朱自清老先生以及他的《背影》 朱自清 朱自清（1898年11月22日—1948年8月12日），原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。中国近代散文家、诗人、学者、民主战士。 以前上学的时候很喜欢朱自清先生的文字，也特别喜欢《背影》，尤其是最后一段文字，至今也时常记起不曾忘却，时而还自我嘲讽对自己说把这份“记忆力”用在其它地方多好，原文如下： “我北来后，他写了一信给我，信中说道：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布锦袍黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见” 这话不无无奈，可如这般，我们扪心自问又何尝不遇到？ 也正是在写此之前，朱家开始败落了，先生靠举债来读书，为了勉励自己，在困境中不丧志、不灰心保持清白，不与坏人同流合污，便取了《楚辞 · 卜居》中“宁廉洁正直以自清乎”中“自清”二字，该名为“朱自清”。 每个人心中都有一个背影，一位父亲。每当脑海中出现“父亲”二字时，总是习惯把自己放进去，时不时回溯童年过往，而这得以让我管中窥豹， 想起了背影，忆起了过往与父亲相处的时光。 记得第一次读这篇文章是初一，也真是因为它，让一个不谙世事的少年为自己的父亲第一次流泪，也第一次触摸到了自己和父亲的那根特殊的“线”，父亲青年时期的样子很好看身型瘦削，短发干净利落，颧骨下收，清俊温和，穿着纯色的半高领毛衣，简约阔挺,而且还多了一份轻松诙谐的自在。 我曾经因为工作原因两年未与他相见，说起来这一点还与朱自清先生挺相似的。当时因身体原因受医生建议去别处生活，又听从家中长辈相劝，最终也去了，一去就是两年，临走的时候是父亲骑着摩托车来送我的，在车上他背对着我说：“雷娃子（小名）你前半身可能要受制于你这“病”了，注定命途多舛，即便世道再难也要给自己一个呼吸顺畅，不要让这一生落一个不合时怡，有时及时告知与我，有什么需要的直接拿就行了。”至此我也不可遏制的哭了起来，也是我至今第一次在他面前哭，现在试想，当初的自己又何尝不与先生一样，也不知何时才能与他相见，这些都是想不下去的事情。 当然我相信朱自清先生是不会过度渲染这件事带给他的意义也正如我一样，从前中国有人讲，你越是受苦受得再多，那么你一定是更深刻更博学，这个我觉得有点骗人，谁愿意痛苦呢? 朱自清先生的《背影》自1925年问世以来，无不被人交口称赞，而在中学语文课本中，也曾多次被选为重点教材，启发和影响了几代人。然而，这些年来，《背影》的影响力已大为弱化，以致差一点被“遗忘”在中学语文教材之外。 据说，学校方面有一种共识性的议论：仅以几只橘子和几滴眼泪来表现父爱子孝的文章在商业社会的今天已显苍白无力，缺乏刺激，读来味同嚼蜡。而文风又朴实无华，好似一杯白开水。总之，不像朱自清的其他几篇美文有教头。 其实，从《背影》的交际背景来看，我们似乎并没有真正读懂《背影》。 为什么他的《背影》能经久不衰就是因为文章写出了真情。 我认为好的文章永远是私人的，最个体的，是自我的。也或许因为这样，我初次读《背影》时才会流下眼泪类。 背影名文四海闻， 少年波老更情亲。 清芬正气传当世， 选释诗篇激后昆。 —毛泽东 我也相信我们每一个人心中都有一个“背影”挥之不去、抹之不掉。朱自清先生心中的背影还是你我的，或许现在我们还察觉不到。但有些东西到了特定的时间以后自会知晓其意，你要做的就是耐心等。 先生的《背影》论字数不满50行，字数也就是1500字，但是他用一种最本质的、最质朴的方式表达了人类对美好向往的情感，它拨动了在人们心灵中间最柔软的那跟弦。而如今留下《背影》的先生也早也成为了历史的背影，但这是百年中国怎样的一个背影呢？ 朱自清先生曾说文学是记载人们的精神、思想、情绪和热望，是历史，是人的灵魂之唯一的历史。文学里若描写山川的秀美、星月的光辉。那必是因为它曾给人以灵魂的力量，文学里若描写华灯照夜的咖啡店，为秋风所破的茅屋，那必是因为人的灵魂曾为它们所骚扰。文学所要写的，只是人的灵魂的戏剧，灵魂的历史才是真正的历史，那什么是朱自清先生文章背后的灵魂呢？ 朱自清先生文字的灵魂仅仅是真实表达自己的情感和内心世界，它的爱朴素而真质，它的笔调清新、明亮和博爱的真情实感，世人评价他“诚实的做人、诚实的写作”。 我记得朱自清先生的一句话，从此我不在仰头看青天，不再低头看白水，只谨慎的低头看我双双的脚步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的脚印。 朱自清先生的话，与我心中所想无它。