摇摇晃晃

诗歌是用高度凝练的语言去表达作者丰富的情感，但是 《穿越大半个中国去睡你》 这样的标题着实博得了不少人的眼球，就像最先发现兵马俑的并不是考古学家而仅仅是打井的人。

其实我很反对打标签，因为这是一种捷径，让人失去了耐心思考的过程，余秀华是图书馆里的一本书，她的名字作为标签已经足够，前面加上农村、脑瘫、女诗人这三个词，赞美之余也自然多了同情，这无疑难以使人客观看待她的作品。但有些作品，必须带上情感的3D眼镜才看得立体。

这个女人戴着一副黑框眼镜，她的眼睛似睁似闭，总是歪着嘴吐出模糊的字句，走路摇摇晃晃的样子，让算作健全人的我一阵反感。当然，我反感的不是她，而是反感疾病对人的摧残，更是一种本能对自己未来的担忧。人生是一场旅程，终点是死亡我们都知道，但是进站之前的那段路叫疾病。疾病对人的摧残不但是身体，更是心灵，就像她的母亲说的，“只要别人不嫌弃她，她还有什么可挑剔的”。

二十年的婚姻却让人难以感受到爱与被爱，做出离婚的举动却在成名之后。名气就像手术台上的无影灯，把病灶从阴影中剥离出来。她第一次到北京见读者和媒体，不需要提前准备的问题，用最真实的自我去反馈，而且有人提出专访的请求，回答要说的都在作品里，我看着不像推销更像单纯；北京大学里的见面会，更多关注她那不受控制的表情，让人不能用常理去猜测，而她一句“我到现在也没有完全接受我自己”更是把一种苦闷和害怕揭露到了众人的眼皮下；至于她的诗歌研讨会，看似庄重的打听下，更像是一群衣着成熟的人还在重复学生时代的阅读理解题，却只有一个诗人沉河能够在作品之外给予真正的关心。

也许名气真的可以给人勇气，让她在收获财富的同时更有勇气做决定。但财富同样也会滋生别的东西，比如，如果她成名之前提出离婚，或许大家都单纯是为了摆脱负担，而成名之后，更多是讨价还价，我不会骂她的丈夫，毕竟之前的二十年，也看不出来他有什么做错的地方。希望别人不会把工人、入赘、年老这样的标签再贴到他的身上。但是坐在一起喝酒的人说出“女人就是猪”，那么物以类聚，他也着实不再高级，包括他的灵魂。

如果放在以前我会痛骂法官说的“有钱买点衣服多好离什么婚”这样的荒唐言，法庭在概念里是一个公正无情的地方，但是在司法系统工作的朋友提醒我，法律也是以人为本，我们都是盲人试图摸出法律这头大象。但是她最终离婚成功，落泪的也只有她的母亲，以及她面对泪水才涌出的泪水。毕竟带来的财富没能驱走癌症，该走的还是走了，留下了什么，镜头里看不到。

镜头的介入对她究竟有多少改变也只是存在于围观人群的想象，同样也有人会想象他会不会拿着“离婚补偿款”去找一个做爱不蒙着头叫床好听的漂亮女人。反正他作为“20年的奴隶”，出狱后不是应当享受吗？

我们对她的生活不足以改变她的生活，就像她自己也无能救助庞大的残障团体，也许该感谢还是蜂拥而至的媒体以及他们手里捧着的钞票。我们倒不如静静的看她的作品，想想如何拯救我们摇摇晃晃的灵魂。毕竟，她有诗歌做拐杖，我有什么呢？也许还是庸人自扰，就像她写的：五月的草，绿出自己的生命，一半在根里，一半在草尖。风太小，恨倒不下去，爱立不起来。一棵草有怎样的绿，就有怎样的荒，雨淋不进去，风吹不出来

纪录片看完后，又看到一些新闻片段，她的村庄搞新农村建设，新农村就选址在余秀华家附近。考虑到她已是个名人，政府特地保留了余秀华家的老房子，但麦地被征了，荷塘也被填平了。某种程度上，她诗歌中那些美好的意象和景致大半消失。谈起家乡，她的口吻是，那里曾经是一个很美、待着很舒服的地方。新的苦恼是，她每天要拖新房子的地板砖，烦死了。

《摇摇晃晃的人间》英文名字《Still Tomorrow》，有人解读为：“难道还有明天？可惜还有明天。” 我只是觉得，摇摇晃晃的不是人，真的是人间。她，只不过敏感到能发觉地球的自转而已。